“尤拉并不希望自己有多出衆，他喜歡混迹在市井之間享受着時光帶來的樂趣。比如雪狼他們，那天他就很高興。隻是喝酒、吃肉，沒有過多的要求和煩惱。雖然這麼作有些任性，但我想這是他的權利。您說呢？”

“啊……是！但是，阿夏曾經降下神谕。在阿貝利亞之上，為他建立一個安享之地。他希望，冕下在疲憊的時候，能有一個肆意奔跑的地方。”

“我想他找到了。”黑澤陣想到那家夥沒事就去的潘神的樂園：“他在人馬那裡，找到了一份可以哭唧唧的地方。日後，還會在樂園所在的地方，找到一個沒事告狀撒嬌的地方。那裡是阿亞女神沉睡之地吧！”

“中原嗎？”奧爾德一臉不敢置信：“那裡……”

“他很喜歡！”黑澤陣沒有說，或者有一天那家夥會将那個國家當做眷所。甚至，會用另一種形态在那裡撒嬌賣萌。

“也是一個好地方！隻是在那裡，他就不是老大了！”

“也許那并不重要！或者，阿亞神也不介意寵愛一個小團子。”黑澤陣笑了一笑，拿起咖啡杯重新喝了兩口用杯子示意了一下黛麗絲：“現在黑塔結構中，由哈桑家的家主來代替他參與十二席位的會談和決議。月亮谷那裡因為尼伯龍根的關系，日後月亮媽媽的繼承人必然也是他的人。現在負責那邊事務的，是一個叫做金山姆·斯科特的男人。他的力量來源于一本叫做《偉大的蓋茨比》的書，您可以看看。挺有意思的能力。能賺錢，也能花錢。如果您覺得合适的話，可以試着培養一下那個女孩兒。等我們完成這次旅行，您可以讓您的侍衛官帶走她。”

“亞伯拉的後裔嗎？”奧爾德看着第一次見面十分讓人驚豔的女孩兒：“蘇聯日後走的是君主立憲，政教分離的路線。三分立的方式，能夠更好的讓那個幾乎是散亂的國家，變得統一起來。”

“為什麼不維持原本的政治體制？”黑澤陣對此有些好奇。實際上蘇聯這個話題對于他那個時代，已經成為過去。而歐洲世界并不會宣揚對方的成功，甚至連對方為何會失敗都不怎麼分析講述。在東方，尤其是日本那個國家蘇聯更是某種不可說的事物。

“因為無法維持！”奧爾德聽他這麼問，攤開手很無辜的表示：“雖然我們血洗了議會和他們的反抗力量，可實際上在後面公布上層腐敗的問題後，我們成了新的英雄。蘇聯這個國家，成立的太過于倉促。面對當時德國的變故，加上各種政治思潮的出現，加上戰争方面的不利和國内的各種腐敗，讓這個國家改革成功了。但這種成功，是在兩種霸權威脅下成功的。一個是之前的德國，一個是現在的美國。可實際上，内部矛盾從來沒有真正解決過。”

“比如分配、比如特權、比如腐敗！”

“這三個從沒有國家能夠真正解決過。”

“是這樣沒錯。”奧爾德贊同他說的這一點：“蘇聯内部的思潮提出了一種特别天真的解決辦法：公有制。可不管是從人類這種生物本質上來看，還是從曆史上所有生物的本質上來看，公有制和共同制都隻是天真的想法。而且，他們在這兩種制度的下面，還提出了服從制度和分配制度。如果是物資緊缺的高壓戰争形勢下，這種制度能夠很有效的将效率提高。甚至能夠發動一整個國家機器來為戰争服務。比如斯大林的時期。可現在不同。沒有高壓戰争，隻剩下一個美國還相隔甚遠的時候。任何利益的分配不均，都會将原本的國内矛盾引燃。”

“您要知道，并不是所有人都甘心成為一個螺絲釘的。如果真正做到公平、公證，那麼螺絲釘也會很開心的堅守自己的崗位，默默無聞。就像他們前些年在國内宣傳的東西一樣。可現實是，特權階級無處不在。受壓迫的人，會如何想呢？”

“我們幹掉沙皇，跟着你就是因為希望能夠有一個相對公平的環境。我們願意做着辛苦的勞動，為的不就是在同等勞動條件下，能夠勞有所得？不就是希望更好的生活？結果呢？”

“當人們意識到，新的腐敗降臨的時候，新的特權和階級降臨的時候，換湯不換藥的時候。你覺得，人們是繼續支持你這種制度下去，還是想還不如恢複原本呢！好歹，那個時候我知道是誰在剝削我。而現在，我連找誰怨恨都沒有地方找。而這其中，還有更重要的一點。”

“更重要的？”

“對！”奧爾德點了點頭：“信仰！”

“思潮最初是以一種信仰的方式存在的。它批判所有的宗教和不科學的存在，提倡數理結構的可預期的計劃經濟和計劃統治。可當信仰崩塌的時候，當神靈真正開始降臨的時候，人們會發現這還不如當初呢！實際上，并不是政治家在選擇國家的統治方式，而是人民在選擇。”

“除掉沙皇一家，選擇思潮度過整個戰争階段是。現在也是。我們不過是提供了一種變革的方法而已。三權分立，其實很不錯。而且宗教信仰自由，擁有強力的庇護者，會更好的穩定國家狀态。加上古老族的控制，我相信那裡會成為可以讓冕下另一種形态開心打滾的地方。”

“真是自信啊！”黑澤陣沒有多說，隻是笑笑。

他覺得，那家夥可能最喜歡打滾的地方，應該是那片莊嚴肅穆，同時又不失溫馨和包容的廣場。