“暨白呢？”

“司建大人……死了。”

“我知道，他的……屍體呢？”

“停在大人的外室呢，”潆小心翼翼地說，“王女見你很在乎司建大人，沒敢下葬，想着等大人您醒了再處理。”

潆口中的“王女”便是“夏萍”的母親。

林施微心中暗謝了王女，親手把暨白埋葬在了反山上。

按理說暨白都沒有資格埋在反山，反山是王室的墓地，瑤山是巫觋墓地，姜家山才是貴族埋葬處，而文家山、卞家山便是大多良渚人埋葬的公墓。隻是既然她這具身體死後要葬在反山，她怎麼能讓暨白埋在其他地方呢。

她堅持要暨白做唯一的王夫，王也聽說了暨白是搶修了堤壩後死的，不知王腦補了什麼，又或者她這具身體的父母親對王說了什麼，最後同意了暨白葬在了反山。

她也放了許多陶罐，玉璧，還有陶笛、陶埙、陶鼓在暨白的墓中。

他生前就似乎喜歡玉璧，她就四處淘換，給他換了好多好多玉璧，放在他胳膊上，胸前，還有身邊。

回到與暨白的家中，她才發現原來暨白早已做好了許多求娶的東西，摸着細膩潤滑的玉梳背、璜和玉镯，林施微眼角不自覺地又濕潤了。

她并不喜歡戴許多飾品，“夏萍”的這些玉飾被她留在了大莫角山，暨白一直與自己待在一處，也不知道他向誰打聽的，竟與“夏萍”佩戴的等級、大小、紋飾一絲不差。

到了七月，收割完畢後，王又舉行一場大祭，宣布了一件大事。

他們良渚要向東夷複仇，為那二百三十四名暴亡的戰士們複仇。

雖然占蔔中預示了這一次複仇之戰大勝，可是誰知道他們良渚會不會又招來更強大的敵人，所以王決定分出一支王室，遷徙到其他地方生存，給良渚人留下一條其他的生路。

林施微也不意外，她經曆過無數次的分流，大多是因為生存資源不夠，其次便是分封了，首領打下來的土地，便讓兄弟或者兒子去那裡做首領，形成守護相助的聯盟，倒是未雨綢缪分流的不多。

而王選中的便是她的外祖父，以她父親一族為護衛，保護外祖父一支遷徙。

林施微将暨白的屍體挖了出來，火化了，做成了陶笛戴在身上，便跟着衆人沿着大江北上，想來應該是長江。

直到走到很遠的地方，水源變少又變多，遇到了一條大河，想來應該是黃河了。沿着大河又走了不遠，看到這大河的東面，許多小部落聚集在一座鹽池附近。

“不如咱們就在這裡安定下來吧！”她這具身體的舅舅夏良提議。

這一路遷徙，他的外祖父不堪勞苦，已經去世了。而這裡在河流附近，是良渚人極習慣的生活環境。旁邊又有鹽池，是極好的生存資源。雖有部落存在，卻都并不大，競争性不強，想來也容易在這裡紮根，索性在這裡駐紮。

她的父親齊尚卻并不同意，因為他在這些部落裡似乎見過東夷的陶罐，認為這裡離東夷也并不遠，若是良渚戰敗了。自己這些人被東夷找到，倘若又起戰端，被殺了，那麼就違背了王的初衷，所以堅持要再往西去。

兩人在這裡争論了許久，久到夏良帶人已經打下了一小塊鹽池，最後兩人商議後決定，先征服一些小部落，争取到更多生存的資源地盤，保證王室能安定生存，他們就繼續再分成兩支。她舅舅這一支王室便駐紮在這裡，她父親繼續西去。

林施微自從踏上了遷徙之路，便有一種感覺，自己之所以還不能死，便是要見證良渚人的遷徙，所以并不發表任何意見，隻當自己是個旁觀者。

齊尚乃是将軍世家，周圍的小部落長久占據鹽池，就已經相當富裕了，所以對武力并不看重，連夏良都打不過，自然也敗給了齊尚。

夏良便與衆部落結成聯盟，瓜分了大部分的鹽池，并送齊尚西去了。

而齊尚順着黃河走，走到了黃河上流，遇到了許多鼻子大、面相與他們非常不同的人後，才停了下來。他怕再往西去，遇到的人恐怕與他們更相異，更不好融入生存了。

這裡的人以放牧豬、牛、羊，種植小麥、黍、粟為生，如果林施微沒記錯的話，應該就是現代逛博物館時見到的馬家窯文化，她曾經也投生過這裡，自然知道這些人的習俗，還有打鬥的習慣。

林施微見齊尚駐紮在了這裡，隻覺得這一世的使命應當已經完成，因着這一世她的父母對她都很好，她又比他們更熟悉這些人，便在齊尚與周圍人打鬥争奪生存資源時，奮死拼殺，最後死在了戰場上。

暨白，我終于又可以見到你了。

後記：花廳遺址中發現了多樣文化的顯著特征，墓群主要以仰身直肢葬為主，也存在少量的側身直肢葬。大墓中随葬品種類豐富多樣，主要包括陶器、玉器和石器。陶器如鬶、背壺、大镂孔豆、器座、杯、罐、觚形杯等；玉器如琮、璧、佩飾、钺、環、串飾、錐形器、璜、锛等；石器則包括穿孔石斧、锛、刀、镞等。玉琮上所刻的獸面紋昭示了良渚文化的特征。而小墓中出現了拔牙特殊習俗的現象，明顯屬于東夷文化。

由此可大膽推斷，良渚應該征服了花廳這個地方，并且有貴族在這裡埋葬。