惹不起，他還是躲得起的。

晏不笠決定在林成寺的這幾日絕對不靠近那間屋子十步的範圍之内。他循着木牌上指示回到自己的屋子，門重重關上那一刻，那種針芒在背的感覺終于消失。

那青年渾身上下都透着古怪，比如說，中州修士多喜白，他卻着一身黑。乍看之下，青年言行舉止處處溫和有禮，隻要略微細想，就能察覺出他的不懷好意。危險得明目張膽，可他當時像灌了迷魂湯一樣，竟完全被牽着鼻子走，甚至......被侵弄得現出了耳羽。

而更令他現在的地方在于，明明青年對他已經冒犯至此，他現在回想起來，心中竟生不出絲毫怨怼。

真真怕了他還不成？

他漸漸平複氣息和心跳，決定暫且将這位“貴客”他抛在腦後。在屋子左右探查一番，确定沒有什麼窺探的法陣後，他從袖中取出那個瘋癫僧人塞給他的物什——是壓成團的的經文紙。

晏不笠将厚重的經文紙攤開，赫然是用血寫就的幾個字：

“子時三刻，鐘樓，泥塑像。”

這地方果真有古怪，晏不笠望着窗外暗林，眯起眼睛，沉思片刻，心中有了論斷。

日照當頭，時辰還早。

他先去了百守閣一趟，沒見着清眠，在塔下守着的是小沙彌。小沙彌告訴他，梁逢還在裡面，并轉告了清眠的的話。

“清眠師兄說，裡面那位大人要明日午時才能出來，您可以先到屋舍住着，不用太過擔心。”

晏不笠本想直接去鐘樓，但走進發現未至日落，并未開放，況且此時人多耳雜，他略為沉思，往旁邊的天王殿拐去。

有結界在外，能夠上林成寺的香客大都來曆不凡，要麼是供得起修士的大家族，要麼幹脆就是修士。香客跟在引路的僧人背後，滿懷期許，完成一系列上香流程。

他蓦一走近，就被厚重的檀香熏得難受，頭腦發暈。有位披着袈裟的僧人走上前來，問他是否需要幫助。他本想拒絕，心念一轉，湊過去小聲道：“我代我家王爺來祈願，還請小師父帶路。”

他本有些忐忑，可見到這僧人的表情變化後，晏不笠就知道他賭對了，。

這僧人自稱佛号“清源”，是清眠的師弟，他走在前邊，恭恭敬敬地帶着晏不笠繞過巨大華麗的大雄寶殿，朝後方殿走去。

順着台階而下，推開老舊木門，濃重的血腥味撲鼻而來，晏不笠捂住鼻子。清源見狀，呵呵一笑，“公子勿怪，這裡味道是有些不好聞。”

這血腥味其實并不重，但晏不笠天生嗅覺靈敏，血腥味和焚香味混在一起，他幾欲作嘔。

這裡也是座殿堂，十分寬敞，不過和上方的金光燦燦供奉着各位尊者的各殿大不相同，四面牆上沒有富麗堂皇的壁畫，而是排繪着山石仙人浮雕，正中央本該放着佛像的位置放着座約莫半人高的石頭塑像。

近看，塑像雕刻得是位披袈裟的老僧，盤坐在石刻的蓮花上，眉毛和胡須皆長垂落自膝蓋，端是慈眉善目模樣，隻不過沒有上色，袒露出石頭原本的黑色，莫名顯得陰森可怖。而這塑像前方放着手掌合攏大小的漆壺，血腥味正是從那處傳來。

清源聲音從身後響起，“這便是本寺的無禅大師。”

許多修真門派都有的供奉祖師爺的習慣，可很少會直接供奉生者的，在佛寺中更是幾乎沒有。莫名的，他想到在百守閣和無禅對話的梁逢，有些怅然。

見他不作聲，清源又笑呵呵地給他介紹起兩側的浮雕：“公子請看，這裡所繪的無禅大師建立林成寺的由來。”

晏不笠看去，那處共有四面浮雕，記載了無禅大師的建立林成寺的四個階段，他的目光被其中一幅牢牢吸引住了。這時，清源的聲音再次在耳邊響起。

“無禅大師年少時不知此生‘道’是何物，因仰慕念慈老祖上昆侖山問道，下來後跋涉紅塵多年，行善事無數，最終在臨安城坐化悟道一舉突破化神，因而有了現在的林成寺。”

從右往左的第二幅浮雕繪制了無禅上昆侖山求教的情景。制作這幅浮雕的人手藝很是不錯，寥寥幾筆，就繪出的廣袤無垠的昆侖雪山，而無禅正盤坐在蒲團，對面坐着傳說中的念慈老祖，雕刻師沒有詳盡繪出老祖樣貌，隻辨别得出端是豐神俊朗。而念慈老祖左側站着颀長身影，手中拿着那柄聞名天下的回雪劍。

而念慈老祖的右側，則站立着一隻形似鳳凰的鳥兒，身型卻要比鳳凰要纖細許多，尾羽也沒那麼華麗，倒和他現在的原身倒有七八分相似。

他沉浸在見到這幅浮雕的震撼中，清源後面叨叨說了許多林成寺的佳話，他沒在聽，直到叫了他兩聲才回神。

“公子，王爺想換得無禅前輩的護佑，隻要往這漆壺裡滴上三滴王爺的護心血即可，您是否有帶來？”

在修真界中，護心血常常作為施術者和受法者之間媒介，在這種場合用到這麼想怎麼蹊跷。晏不笠自然說沒有，然而清源笑眯眯地又道：“是忘帶了嗎？既然如此，公子的血也可以。”

晏不笠頓時警鐘大作，手中暗暗捏上儲物戒中的符咒，這清源至少是個金丹修為，他絕對不能正面交鋒。他笑着：“可惜，我現在沒有想要通過祈願來的東西。”

說罷，他便捏碎了前日買來的瞬移符。

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