天馬拉車，驚豔登場。

遊田是這些年來南河出場規格最高的一位。

周圍不少玉李人都在猜測遊田到底是什麼身份，難道是南河城城主的親戚或者是哪個大家族的少主？

各種猜測雜糅一團。

即使有不少人第一眼就看出來遊田身上沒有靈氣波動，也不敢輕易小看遊田。

玉李的整體環境比南河更冷冽些，遊田呼吸間有白霧向上散開。

外面太冷，他們這一批人跟着玉李的引導人很快來到了大廳内。

不少人看到遊田後充滿疑惑，南河城的幾大家族和玉李雖是對手，但也互有往來，一些重點的人物他們也都認識。

倒是從來沒見過遊田這号人。

可是，玉李人看這些法術師對遊田的态度如此尊敬，不像是藉藉無名之人。

難道是隐居的大師嗎？

隻是，是不是過于年輕了點？

多種猜測交纏在一起，一時之間倒是沒人上前。

“宋殷，好久不見了，尹居士還好嗎？”有人上去熱情的和宋殷打招呼。

“文濱，好久不見了，居士很好，”宋殷也和對方打招呼。

“這位大師是誰？不為我們引薦一下嗎？”莫文濱很快把視線放到了遊田身上。

遊田看向莫文濱，他在來之前看過相關資料，自然知道莫文濱是誰。

莫文濱是莫家這一代的天才煉器師。

在流傳的俗語前半段中，東醫郭西金莫，意思是郭家主藥材，莫家主器材。

以往會有人誤認為這個金指的是煉金術，事實上莫家并不是煉金術而是制器師，主要打造各種農具以及武器。

莫家的發家史很有意思，玉李地區主要種糧和水果，莫家第一代家主不懂種田，但是他本人人傻錢多，被忽悠着買了一整座山，原本打算給自己種個果園的，但誰想這些樹木都是耗材而不是果樹。

等到收獲季節，莫家主對着一山隻長個不長果實的樹很是無語，準備砍伐掉種上果樹，但是在砍伐的過程中，有人注意到這是一種質地非常堅硬的若鐵木。

若鐵樹，隻看名字就知道這種木頭材質硬度和鐵塊差不多。

砍伐耗時耗力還耗錢，莫家家主花大價錢雇傭人來砍伐，結果不少人在一周内都放棄，實在是太難砍了，一棵樹需要耗費了一周的時間才能砍下來。

而莫家的工錢是以砍樹來結清工資的，這一搞直接沒人來接活了。

徒留莫家家主對着一座山的若鐵樹頭疼，睡夢中都是一棵棵砍都砍不動的樹。

被噩夢驚醒的莫家家主起來直接把放在床頭的若鐵木丢掉火裡燒掉。

結果若鐵木不僅沒有燒沒，反而誤打誤撞居然燒出來了一根質地堅硬的棒槌，拿去買了一大筆錢。

由此，莫家的煉器史正式開始了。

莫家最開始打造的是農具，現在擴展的方面更多，偏向于是武器以及器靈方面的研究。

說到莫文濱和宋殷的關系，也是從煉器開始的。

和俗語中帶有争鬥意味的南北糧不同，莫家主煉器，南河區在他們看來就是巨大的市場，正常的商人是不會拒絕市場的。

莫家很早就在南河區開拓市場，早年也和尹居士有過交易往來，莫文濱還曾經跟着尹居士學習過一段時間，和宋殷的關系也不錯，由他來接待南河的來客是最合适不過的。

當然現在更多了一個理由是，試探遊田的身份。

宋殷自然不會拒絕，“這位是遊老師，今年南河豐收節的冠軍。”

“遊老師？”莫文濱略微詫異了下。

不過很快，他笑了起來，為自己的詫異找到了合适的理由，“遊老師好啊，我小時候可最怕老師了，天天被老師打手心，不過遊老師面相溫和多了，看來老師和老師之間亦有不同。”

關于老師這個稱呼，其實宋殷也想過要不要說是遊大師，說遊田是藥師之類的，不過遊田拒絕了，他是來參加交流會的，并不想要在别的地方過于引人注目。

不過莫文濱的形象倒是和遊田想象中不同，遊田想象中的煉器的不說五大三粗，至少也是孔武有力的。

而莫文濱身材纖瘦，手掌細膩，沒有多少繭子，完全不像個打鐵的，到像個書生。

“我就是個種田的，叫我遊田就好，”遊田表示。

“那感情好，我家就是個打鐵的，省了那麼多禮儀倒是輕松不少，”莫文濱笑眯眯的接口，隻是幾句話的功夫就快速拉進了和遊田的關系。

莫文濱這個人進退有度，沒有過多打聽遊田，反而說了不少自己的趣事，說了自己小時候貪玩被老師打手心，也說到自家的煉器。

“煉器也會有器靈嗎？”遊田倒是對這件事頗為感興趣。

莫文濱點頭，煉器會産生器靈的，但是說實話連他們自己也不知道器靈是如何産生的。

根據他們這些年尋找的規律，用料好和以及大量靈氣的湧入就有可能産生器靈。

莫文濱大大方方就直接說了出來，不少法術師看莫文濱的眼神都變了。

這真的是莫家這一屆的天才嗎？為什麼連這種家族秘密都說出來了。

對于莫文濱如此大方分享，遊田有兩個想法，一是器靈這事情在玉李不是秘密，另外一個則是莫文濱是故意的。

故意說出這話，吸引人去莫家。

遊田掃看過周圍的玉李人，在聽到莫文濱關于器靈的話，他們表情也有些許詫異。

看來可以排除第一個想法了，遊田想。

那莫文濱為什麼要告訴他們呢？

還來不及細想，莫文濱就帶着他們到了一處休息室。