緊迫的時局和敵人的壓力容不得夏油傑多愁善感，他拉着淺井朝顔後撤出禅院甚爾的攻擊範圍。

禅院甚爾甩了甩刀上的血，步步緊逼，奚落不斷：“千年一遇的咒靈操術，出生受到極大的恩惠，被世人捧得太高，反而低估了我這種沒有術式的普通人了嗎？”

他說得對。

因為對力量的驕傲，夏油傑忽略了太多的問題。

就目前的術式在禅院甚爾面前便顯得不夠看了，咒靈操術确實威力毫不遜色，每一隻咒靈的術式都可以算作夏油傑的術式，禅院甚爾并無正面硬剛的意思，帶着玩弄的心态，聲東擊西。

夏油傑無法預料對方接下來的舉動。在禅院甚爾面前，他并不具備壓倒性的力量，因此在這場較量中，他居于劣勢。

禅院甚爾深知自身短闆，出招奇詭，攻其不備。在雙方情報的把握上，明顯是他對咒靈操使更加了如指掌。

深谙攻心之道的天與咒縛，即便是夏油傑也頗感棘手。

當極度的負面情緒吞噬着夏油傑的理智，反而讓他在絕望的深淵中找到了一種出奇的冷靜。

曾對自己堅不可摧的自信，在打擊之下土崩瓦解，有一道聲音在質問他：你的究竟能守護住同伴嗎？

這個問題隻有一個答案：必須能。

得保證淺井朝顔的安全，以及消除禅院甚爾的威脅。

夏油傑手中可用來對抗禅院甚爾的一級及以上咒靈屈指可數，且均非高攻擊力種類。

裂口女與雪女已犧牲，地震鲶擅長精神幹擾，縱使人魚一刻不停地歌唱，亦難以達到預期的迷惑效果，反而可能刺激禅院甚爾的戰鬥意志。百足的物理切割需近身攻擊，顯然是送到對方的咒具上。虹龍的硬度應該能夠承受吧？

夏油傑猜不到結局。

座敷童子和利奈沒在他的出戰名單上，他暗自思忖，大概自己真的不正常吧，緊要關頭，竟然還為咒靈的逝去而憂心。他隻是不願讓這兩個孩子再次遭受不幸的死亡…

如果他沒病，也不會淪為眼前這副樣子，鎮靜到詭異的地步。

霖說的對，咒術界哪有沒瘋的人呢？

都爛成這樣了。

一個天與咒縛為了錢财而殺人，為何不利用這份力量去對付邪惡的勢力呢？

都有病，不止自己。

說到底禅院甚爾又有什麼錯？對方隻是一柄完成委托的利器，真正在背後做壞事的另有其人。

殺了禅院甚爾，指不定哪天又能冒出來一個甚三、甚四…

千瘡百孔的咒術界，真該死啊…

要怎麼做，才能改寫這一切？

新秩序的建立無法一蹴而就，那在這段時間内，又會有多少新的悲劇誕生？

憑借自己真的能阻止嗎？

無數個疑問在夏油傑的腦海中橫沖直撞，撞得他頭痛欲裂。

在懷疑中沉淪。

在思辨中自省。

在打擊中重新爬起來。

無數的哲理在他的耳畔徘徊。

普羅泰戈拉告訴他：“孩子，一切理論都有其對立的說法，沒有絕對的真理，隻要言之有理，都可以成立，你的主觀感受很重要，你的人生經驗也是獨特的，事物的存在與否、性質形态都是相對的，别把你自己框在是與否上，去提取中間的奧妙。”

蘇格拉底的畫像也在他腦中浮現：“自知其無知，你已經踏上台階了，承認自己的無知并不是謙虛，而是誠實的表現，更是開始真正的智慧追求，你已經學會在不斷反思和檢讨自己的知識，保持對未知領域的敬畏和探索精神，你能找到自己的位置。”

奧勒留擠到蘇格拉底旁邊：“宇宙間的一切都是有序和必然的，學着接受而非抗拒，你的意義在于追求真理和智慧，内心的平靜和自由比其他一切都重要。”

尼采從天而降，把三位已經站成一排的哲學家們震了一震：“每個人都有自己獨特的價值和使命，不應該被外界的标準和期望所束縛，成為你自己的過程要通過實踐和實驗，将内心的理想自我塑造成現實生活中的自己。這是一項個人主義事業。别着急，所有現有的善惡标準在未來都可能會消失，而形成新的評判标準，這就是生命在價值判斷上的自我超越。”

遠方傳來笛卡爾漸近的聲音：“你們說的都太寬泛了，他怎麼落實到實處？要我說，既然心有懷疑，便幹脆進行得徹底一點兒，唯有毋庸置疑的存在方可稱之為真理，每一份知識都須驗證其确切無誤。”