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第61章 4.5 逃亡記錄(待修)

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最危險的地方,就是最安全的地方。

本着這個想法,他們選擇了這個被廢棄的療養院作為藏身之所,一邊調查事情的真相,一邊躲避那批人的追捕,同時對他們的身體狀況進行監控。

所有一切的開端,就是西沙的那座海底古墓,那裡自然也是文錦他們的首要調查對象。

根據大量細節推測,他們身體的這種異變,和汪藏海追查的戰國帛書中記載的,一種關于成仙的技術有關,但顯然汪藏海從古籍中複活的這種技術并不成熟,他們成為了這種不成熟的東西的實驗品,雖然可以永葆青春,但是效果很不穩定,最終都會變成怪物,她們把這個過程成為“屍化”。

汪藏海這一生追求的必然是完善這種技術的方法,為了解決這種“屍化”,他們多次重新潛入西沙的海底古墓中,将墓穴中大部分的瓷器都進行了編号整理,臨摹了幾乎所有的瓷器,同時比對壁畫,希望能夠找出汪藏海的人生軌迹。

通過這樣的比對,他們确實發現了一些規律,在壁畫中記錄的東西,是汪藏海人生的經曆,而瓷畫中的内容,是他建築工程的過程。但汪藏海人生的最後那幾年,十分神秘,完全沒有任何史料留下來。

他們多番調查,發現汪藏海晚年陪同皇帝在長白山祭山後,出使了‘塔木陀’這個地方,推測塔木陀必然和長白山裡的情況有關。

他們決定前往雲頂天宮,文錦和霍玲在那次行動中與其他隊員失散,但成功進入了青銅門,并看到了終極。在終極中看到的信息,驅使她們前往“塔木陀”。

此時就不得不提及吳老狗的那份戰國帛書。

經過解碼,那條戰國帛書描繪的是一張龍脈圖。圖案本身很簡單,隻有六條彎曲的線條,和一個不規則的圓組成。文錦他們在六條曲線上都标注了一個黑點,其中四個黑點如下:

長白山–雲頂天宮

瓜子廟–七星魯王宮

卧佛嶺–天觀寺佛塔

沙頭礁–海底沉船墓

六條線條,每一條先都是一條山脈,分别代表龍頭、龍尾巴、龍的四肢。而線條上的點,就是山脈上的寶眼。

六條線條之外,被六條彎曲的線條圍繞的空白處,那個圓圈的内側,也有一個黑點:

柴達木–塔木陀

根據這張龍脈圖,她們确定了塔木陀的位置,是戈壁中的一個綠洲。她們由一個叫做定主卓瑪的女向導帶領進入了戈壁,然後在一處岩山,她們和她分手,進入了塔木陀。

也許是長年的逃亡讓文錦感到疲憊,也許是害怕最後的希望破滅,也許是無法接受解決屍化的代價……總之,那次行動,陳文錦中途選擇了退出,由霍玲獨自帶隊進入。

幾個月後,霍玲才回來,令人絕望的是,她依舊沒有成功,并且開始出現屍化症狀:健忘、情緒失控、新陳代謝越來越快,最後她變成了一隻禁婆。

而這一天,她在自己身上也聞到了那股噩夢般的異香。

……

在這個過程中,他們重新對整件事進行了複盤,發現有很多的環節,他們都無法連接起來,也就是說要想使這些事情發生,光憑現有的條件是不夠的,但這些事卻發生了,好似有一個隐形的人在填補這些環節。

他們越研究就越發現,這個人肯定存在,但是到現在為止,他一點馬腳也沒有露出來,簡直就好像是沒有形狀的,他隻存在于邏輯上。于是文錦他們把這個人,稱呼為‘它’。

“它”就像是一隻無形的大手,操縱者組織裡的人不停追擊他們,同時文錦悲哀的發現,另一個追捕她的勢力,是吳三省。

或者說,是解連環假扮的吳三省。

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