此種法子在尚未修行之人眼中，可謂是猶如見到大仙妖修，尤其是能開口說話，酷似真人時，便會興起參拜供奉之流。

為何如此講？那這種事情必須由事故來提。

曾有仙門中人為查弟子安危，駕馭山中常見的動物，其中就是狐狸，黃鼠狼，蛇類，刺猬，老鼠更為常見一些。

但偏偏會有些獵戶，或者常人，放着好好的鹿與山雞不打，非要拿這些開刀。

往往這時候情急就會操縱那物口出人言，以此來呵退他人，便會被人以為那野獸是修煉高深的仙家，對此畢恭畢敬。

但最早并非如此，而是很多人不信邪，覺得新鮮怎樣，非要捕捉，最後捉不到又會氣急敗壞将其打死。

仙家自然不會為了保其操縱之物的壽命而往殼子裡死命塞自己的意識，就算塞的多了，若是出了意外真身便直接變成傻子。

雖真身有一身本事，也自然是使不得，因此馭物被其打死，十有八九才是正常。

但這可了得？若是那動物死前來不及脫身，又灌入太多意識抽的慢了，一但死亡，其操縱者便會大受反傷，就算不成傻子，神智也會受損。

又不是所有的仙門都是以仁立世，倒時自然會找上門去，或殺或罰，自然要讨個公道。

以至于後來多了，其地界也會有規矩，傳說，很多人開始将其當地常見的幾種動物供奉，這種事便少了。

但少歸少，仍然有些莽夫不信那個邪，非要挑戰挑戰，再加上本就山中鳥獸天敵衆多，還不如分散人去搜山更加安全靠譜。

時間長了，現如今即便是活禦共享視野，也少有仙門在用此法子當做尋人的手段。

然而，以澤沐然這樣的用法，隻有瘋子，傻子，或者最後一條，死士，才會用這麼不要命的駕馭法子。

淺戈想不出什麼樣的人才能駕馭得了澤沐然這等數一數二的人物，他想到這裡也隻能猜測發問：

“你以前，是皇室之人？”

暗處并無鼠作答，沉默一片。

以他操縱動物的手段，淺戈十分确信，他一定經曆過嚴苛艱苦的訓練，否則常人絕是做不到的。

聽聞早年皇族訓練死士來做暗探，會把人從小和動物一起養，又或是關在暗無天日的環境下，讓他們沒日沒夜的學老鼠爬行，捕獵，吃生肉，不見光明。

這樣被養出來的人，才能在日後最大限度的适應馭鼠蛇鳥獸的生活，直到将這些人骨子裡訓練的就和野獸無異，才會開始下一步，帶他們修煉，教他們活馭與死馭。

但無論是那個，他們都得面臨必須要将自己的意識大量塞到一具脆弱的軀殼裡面的情況。

如果有人在執行任務的過程中馭物被殺，人直接瘋掉或者是癡傻，便會當做沒用的廢物直接被處理幹淨。

想到這，淺戈突然也有些緊張道：

“你不要教小白毛這個！太危險了，以她的性子，如果學會，但凡遇到什麼，一定會豁出命去的！”

澤沐然無語……

說起這個，他比淺戈懂得多，自然知到不可以教給淩霜，她什麼性子沒有人比他更了解。

而且當初自己也不會這個，他知道這法子，還是死後，在夏家那影，死，暗三閣之間訓練其影衛，死士，暗衛時知曉的。

以夏家的行事作風，尤其是當初能把本家的赤夏玄若随意獻出來看，不管是現在還是四百年後的夏家，都一個樣子，因此他們大概還是再用近乎養蠱的方式在培育那些棋子。