他下巴往那幅字的方向一别，道：“瞧見沒有，祖龍大帝親手刻的受命于天，他就這運道好到爆，朱王爺眼紅得都快冒綠光了，可也隻能眼紅館長的運道，身受天命，又集人心于一身，偏偏還是他喵的是最大塊的公章……哦，你想想公章的作用，就知道館長為什麼能寫這幅字了。”

宋慈說着說着語調就變了味兒，那叫一個羨慕嫉妒恨啊，甘文卻聽得有點雲裡霧裡，倒是最後那個比喻聽得相對明白些。公章嘛，甭管是哪裡的，出個文件，簽個合同，那不都得加蓋公章才有法律效應，擱在館長身上，就更好理解了，都說皇帝金口玉言，寫個聖旨那也得加蓋玉玺才能頒布天下，沒有玉玺那就叫假傳聖旨，有了玉玺，這聖旨哪怕不是皇帝頒布的，也沒人能說它是假的。

所以，館長寫個建國後不許成精，往上再蓋個戳兒，那就是真得不能再真的聖旨。隻不過，這聖旨能阻止古董成精？

宋慈這時候又一掀衣服，露出戳在他腰上的印，道：“瞧見沒有，蓋上這個，就是館長允許我成精了。”

甘文一時沒忍住，脫口道：“那你之前是非法成精呀。”

宋慈的臉蛋一下子就黑了。

袁枚再次噴笑，道：“還真讓你說對了，這小子之前就是非法成精，他的本體有“宜子”之喻，多子多福一貫是咱們國人的傳統，人心所向沒跑兒了，再加上最近國家不還正式開放二胎了嗎，國家政策也是天命的體現，這就是他的機緣，集人心信念于一身，又得了點兒天命，真正是趕上了好時候，所以能抗得住館長的壓制，一下了就化了人身，不過也就是偶爾變個小孩子瞎跑跑，長不大的，現在有了館長這個戳兒，倒是讓他轉正了。”

讓袁枚這麼一說，甘文就更明白了些，原來天命在身、人心所向是這個意思，這麼一說，館長果然是運道好到爆，本體就是傳國玉玺，簡直可以說他就是天命本命了，至于人心所向，那就更不需要多解釋，醉卧美人膝，醒掌天下權是多少人的畢生所願，可以說是個人就都做過這樣的美夢吧，傳國玉玺可不就是天下權的象征，曆史上的朝代交替，新朝取代舊朝的第一件事，不是殺盡前朝皇室，而是先找傳國玉玺，足可見傳國玉玺的重要性。

“那你們幾個，都是館長允許成精的？”甘文瞅瞅袁枚、秦士勇和陶歌，想了想，忍不住又追問了一句，“那朱王爺他呢？”

“咱們幾個當然沒問題，都在編制内。”袁枚拍拍胸口，一副我有編制我驕傲的表情，但提到朱侯随的時候，就一副頭疼牙疼全身都疼的樣子，“記得我說過的吧，是随侯珠最先發現館長這塊寶的。”

甘文若有所思，這麼說随侯珠比館長還更早成精，那麼建國後不許成精，自然管不到随侯珠的身上。也對，傳說中，随侯珠是随國國寶，被随侯随身佩帶，後來楚國滅了随國，随侯珠就被楚王帶在身上，成了春秋戰國時期名聞天下的珍寶，有沒有天命他不知道，但人心所向肯定是有的，畢竟在那個年代，又沒有媒體，又沒有網絡，能名聞天下便是靠着珍貴二字，自來最能動人心的，除了權，就是财，館長代表了權，朱王爺可不就是代表了财，通通都是人心所向的終極目标啊。

一想通這個，甘文再看袁枚幾人時，就有所領悟了，袁枚的本體是個元青花梅瓶，說起來是老值錢了，但這個值錢基本是被人為炒出來的，含有水分，何況還有朱王爺珠玉在前，肯定就跟财富無關，應該是酒吧，喜歡喝酒的人數不勝數，酒文化也是國朝的一大特色，元青花梅瓶裡頭就裝着美酒……嘔，這麼說袁枚每次拿出來請人喝的好酒，都他媽的是從他的肚子裡的倒出來的啊。

越想越惡心的甘文趕緊轉開念頭，盯着陶歌不住的看，酒不離色，色不離酒，陶歌的本體是歌舞陶俑，毫無疑問她代表的就是色，漂亮女人哪個不喜歡呢，絕對的人心所向，就算同樣是女人，也總希望自己能長得更漂亮點。

至于秦士勇，大概就是武力吧，據說兵馬俑是完全仿照秦軍制造的，祖龍大帝橫掃六合，靠的就是戰無不勝攻無不克的秦軍，秦軍兩個字，就是強大的武力的代表。慕強，也是人性裡的一大特點，是個人，就都對強大有向往，雖然這個強大并不一定就是指武力，但毫無疑問，武力絕對是強大的最具體的體現。

摸清了這些古董的底細，甘文心裡最後一點不安都消散了。說是古董成精，但是和傳說裡那些妖精不一樣，不吸人精血也不吃人心，眼前這幾位，與其說是妖精，還不如說他們就是人心在這個世界上的映射，是人心欲望化成的實質，說白了，他們和人又有什麼區别。