月族祈神儀式與人族不同，多數人族祈神隻需開設神壇，供奉香火即可，月族祈神卻更為複雜。

祈神活動一共有三個階段，分别為迎神，祈神，渡神。

迎神是在祈神節的前七天，月族上下所有族人開始為祈神節做準備，諸如開設神壇，準備祭品，直到祈神節當天的初陽未破曉之時。

到第一縷陽光穿破黑暗，照耀大地之時，也是祈神節第二階段迎神活動的開始，當地的月族祭司身披五彩法衣，手執天書，走在最前端，身後是由當地月族精心挑選出來的少男少女，各人手捧仙液瓊漿，龍鱗鳳羽跟在祭司身後；祭司會先繞城一圈，以禀明天地，最後會在午時吉時回到祈神廣場。

月族和人族共同發展于上古時期，月族從上古傳下來之時，便是一直由四個部落組成，四個部落分别有白家，陸家，姬家和姜雲齊所在的姜家輪流執權，直到今日，也是如此。

月族族長每隔百年便會輪換一次，今年祈神節之後，便會誕生新的族長。

月族各個部落之間也會有不同沖突，所以每個部落都不甘示弱，每個部落都有屬于自己的祭司。也隻有祈神之時才能将四個部落團結起來。祈神之時，由四個部落分别在東南西北四個方向，沿着方向分别圍繞玄夜城轉一圈，直至午時四個部落齊聚祈神廣場，共同祈神。

祈神日，午時，祈神廣場站滿了行人，今日起，祈神活動便要開始。

廣場正中間是一個巨大的圓台，圓台上最外圈擺放的是新鮮的瓜果，四季時蔬，樣樣齊全；再往内擺放着是各色缤紛的花卉，無論是生長于寒冰極地的冰蓮，又或是酷暑炎地的鈴靈花，都能在這裡找到蹤迹。

這些蔬果鮮花，在這烈日炎炎下放置許久，不見半分疲軟，仍然保持着最新鮮，最鮮豔的狀态，隻因最中間凹槽中盛放的十二顆靈珠。

相傳這十二顆靈珠又月族一位長老幾乎窮盡一生之力，尋遍五嶽八地，才集齊這十二顆靈珠，一顆靈珠可以相當于一座靈山的能量。

在圓台外層矗立着十二根高聳入雲的白玉石柱，每根柱台上都雕梁畫柱，刻畫了高深莫測的咒符以及各種靈獸仙植。

靈珠會在今夜子時将靈氣灌入周圍的十二根白玉石柱，屆時，石柱将替代明日。照亮黑夜，亦如上古時期，神明帶領人類走出黑暗。

最前端便是一個兩米高的壁爐，是祈神活動的神壇，裡面燃燒着熊熊火焰，分别由赤麟離火，太陽真火兩種火焰組成，需要從祈神節開始至結束期間一直燃燒不斷。

四個部落的四個祭司按照次序将天書放入神壇之中，待到儀式結束，天書上面便會産生神谕。

人族無需和月族本地人一般遊行，所以大多數隻需聚集在祈神廣場，等到午時四個部落齊聚即可。

祈神節這日，樂瑤原先還是不想出門，可青璃師尊下了命令，不可整日在屋，定要大家出去看看，樂瑤不想出去，但礙于母親的命令，随着易沅一起來到了祈神廣場。

初至玄夜城，第一次能看到月族的祈神儀式，幕齡心中耐不住的期待，今日天還未亮，便早早起來，就是為了能更加近距離觀看祈神活動，任憑幕遠山如何呵斥，也吵着鬧着想要出去，幕遠山被他鬧得心煩，後漪柔也來想要出去，幕遠山就讓她們先行結伴而出。