可喜可賀——

經曆了重重困難，阿狸的莊子總歸踏上了正軌。

現代思維很好，但誰說現代的東西就一定就适合古代？最起碼，不全适應，步子跨得太大，容易扯到蛋。在這個識字比率極其低下的年代，妄想一步登天的按現代的方式經營農莊簡直是在癡人說夢，現代的産量及技術都是古代望其項背的。在現代農業都不是個賺錢的行當，在生産力極其低下的古代，又怎麼可能會是個例外？

但現代的知識還是挺有用的，在現代就四肢不勤五谷不分的阿狸穿越了對着農業知識也是一知半解，但不妨礙他會做對照實驗，有能力找到經驗豐富的老農指導種田，用古代的方式，現代的眼光，将農莊的經營一點點走上正軌。

就如同如今莊子裡用的比之前耕地效率提高了幾倍的被佃農們争相稱贊的曲轅犁一般，有時候，現代社會的一星半點兒的點播，能輕而易舉的爆發出巨大的潛力來。

總之，一切都在欣欣向榮，莊園裡的糧食收的更多了，阿狸也能多養活數百人了。

看着莊子裡佃農滿足的笑臉，阿狸有時候也挺悲哀的。畢竟，阿狸覺得作為莊園主，哪怕阿狸心善，但還是做不到與這個時代背道而馳。領先半步是天才，但領先一步的話就是瘋子。五分的地租，竟然還是心善的存在，實在不知讓人說些什麼才好。

衆人眼裡心善的阿狸，卻隻不過是為了讓自己的心能更好受一些罷了。這個時代滿目瘡痍，而阿狸能做得也隻有做些力所能及的善舉而已。

就這五分月租還經過了一番折騰，修改了合同的漏洞，最終才确定的最合适又不那麼招人眼紅的地租。其實一開始阿狸定的月租是更低的，但是人心不足蛇吞象，在月租三分的時候，莊園裡的佃農竟然出現了個二手販子，将自己手中租佃的田地再五分、六分，乃至七分的佃出去，這一倒手，啥不幹就多賺了幾分息，也是沒誰了。這人不光倒騰了自己的田，還讓了一兩分利，幾乎将阿狸手裡的田給包圓，這個周二狗真是個歪才。更厲害的是，想出這辦法的周二狗還是一個未成丁的孩子，真是讓阿狸汗顔啊！

這要是在現代，阿狸高低得給他伸一個大拇指，在規則允許的情況下，又沒有違反法律，怎麼不算人才呢？但在這階級分明的古代，被人告到眼前作為苦主的被愚弄的阿狸也隻能哭笑不得。

是，周二狗沒有違反法律，但是違反道德啊！

利用阿狸的善心牟利，确實讓人不齒。華夏自古以來就是個人情社會，古代社會道德判案的情況比比皆是，作為苦主的國公府世子，和作為被阿狸救濟的升鬥賤民，這案子還用想嗎？

民不與官鬥，哪怕這點損失對阿狸來說不算什麼，但這點兒損失能和阿狸丢失的面子相比嗎？

阿狸是不在乎面子的，但明顯的這個時代的世家子弟在乎，所以他也隻能在乎，但就此将周二狗打殺也太過殘忍，也太過可惜。但放過這樣一個得罪過國公府的聰明人，也絕無可能。

于是，阿狸的身邊多了一個名叫周有道的小厮，而周有道的一家也歡天喜地的成為了阿狸的家奴。

至于周有道的想法，除了他自己，連他逃過一劫的家人都不曾在乎。

這是阿狸能想到的救人的最好的辦法，但對那個聰慧的桀骜少年來說卻是無比的折辱。

有人會覺得成為大家奴婢是一種恩賞，不是有句話叫‘甯娶大家婢，不娶小家女’嗎？但更有句俗語說道‘賣身為奴，生死不由人’嗎？奴婢的命運，來日的前程，全在主人一念之間。

對有骨氣的人來說，甯願餓死，也是不願為奴的。

但——

這确實阿狸能想到的唯一的救這個少年一家的辦法。

對于這件事，怎麼說呢？哪個年代都有人才，原名周二狗，現在被賜名為周有道的小夥子還蠻機靈的，畢竟一般人想不出這種空手套白狼的做法的。易地而處，阿狸不覺得他會比周二狗做得更好。

關于周有道的處理，小叔叔明稚诠也蠻好奇的，他曾問阿狸：“我知道阿狸你心善，這種仗着你年齡小就敢诓騙你善心的人，不說打殺了他，你竟然還敢收為己用？”

彼時，剛剛被阿狸收歸麾下的小少年周有道跪在兩人面前臉色煞白。

阿狸是個小孩子，他騙了小公子，小公子不計較，但他的親人也不計較嗎？

對此，和小叔叔對視一眼後，阿狸是這般答複的：“我信他，君子愛财，當取之有道，我的身邊缺乏機靈人，而有道足夠機靈，我給他一個避免走上歧途的機會。”阿狸仰頭，他問明稚诠：“小叔叔，你覺得以有道的機靈，一個小厮就能框住了他嗎？”他搖頭，繼續道：“我信他，我給他學習的機會，我信他一定有能力堂堂正正的掙脫奴籍，一飛沖天。”

這話給周有道的沖擊是無與倫比的。

若說之前屈身在阿狸這個孩子的身前周有道還有那麼幾分不甘的話，此刻他心悅誠服。周有道自幼機靈，哪怕他名為二狗，但不妨礙他有一顆不平凡的心，他隻是年紀小見識少，這才一時貪婪犯了大錯，差點兒給家人也帶來滅頂之災。對于這個心善的小公子，周有道感激他，但你要說多忠誠，那還真沒有。

但現在——