康熙三十五年，暮春之末，正值菩提花開之期。迦陵音禅師與四皇子胤禛論道。大覺寺前的菩提古樹樹冠廣展，遒勁的枝幹上散布着許多的樹節，凹凸不平，形成濃密的樹蔭。陰影下閉目參禅的男子，正是十七歲的胤禛。

年為輪，其上有結，再上成蔭。禅師歎道：“若将人之一世比作樹，人間年複年，劫難時常有，暗影不可缺。則隻此一生如何能修得菩提？”

胤禛并未擡眼，菩提葉從樹上掉落，在他灰白色的袍上，靜靜躺着一片淺心狀葉子。

“七尺之軀，不過地水火風，自然徹底清淨，不挂一絲，”胤禛笑道，“此刻我見山河矗立奔湧，請教禅師，這山河是真、非真？”

胤禛年僅六歲即入上書房讀書，師從于侍講顧八代、張英、徐元夢等，自幼耽于書史，博覽佛卷，更是于禅宗一道感悟頗深，甚至自封“破塵居士”。

然而此刻言語，卻不似少年，倒像是遍覽桑田、閱盡滄海之人。迦陵音并未作答，隻是反問：“居士心中當真沒有答案嗎？”

随着天光漸暗，大覺寺的屋檐上有一陣陣風吹過，吹得鐘鼓聲與誦經聲齊入夢來:若有三千世界，則此間是幻是真？

胤禛憶起夢中，山河破碎，風雨飄零，父子兄弟，俱為仇敵。他改革賦役，整頓吏治，而繼位之君不遵父志，喜好奢靡。

更有西洋小國，一介附庸，卻有堅船利炮，使得泱泱大國割地賠款，民不聊生，滿目瘡痍……

灰色的道袍已經被眼淚濡濕，他仍未睜眼，似乎是逼迫着夢中的自己死死地盯着那痛苦的一切，下巴上的淚水如滾滾不盡的江水，攜着那些遺恨，劈裡啪啦砸到了道袍上，直把那暗綠的菩提葉，染成鮮綠。

“哀吾生之須臾，恨民生之多艱……”胤禛痛苦極了，“這一切當真不能改變嗎？”遠處的誦經聲還在，恍惚中他聽見了一聲低語——“心中若有江山，則眼見為實。”

胤禛突然定住，風吹起那片葉子，打了個旋兒，他蓦然睜開眼，卻見葉子上寫着兩個字“景宣”，随即飄落到落葉叢中，看不見了。

“主子爺容禀。”一個其實不算尖細的聲音傳來。

“講。”胤禛面無表情。

瘦削小太監急急忙忙跪在地上磕頭道：“爺，該回了，福晉要生了。”

來人正是未來史書野談裡雍正皇帝身邊的第一号紅人，大太監蘇培盛。然而此時也不過是一個被胤禛收服不久的可憐人：他幼時家裡遭了難，自己淨身入宮當太監換了二兩銀子。

誰曾想家裡母親，最近得了病，他素日隻在禦花園做些灑掃的活計，又不是禦膳房那等有油水的地方，哪裡能籌得到銀錢？眼一閉，心一狠，他索性跪在素來傳聞喜怒不定的四阿哥面前投誠。

胤禛雖然并非什麼“良善之輩”，還曾被康熙皇帝訓斥，讓他“戒急用忍”，可他生母德妃是總管禦膳房的包衣烏雅氏所出，養母又是孝懿仁皇後，康熙皇帝的嫡親表妹佟佳氏。

說起佟佳氏，不僅掌管後宮多年，其父親是領侍衛内大臣、承恩公、國舅佟國維，而她的姑母則是康熙帝的生母孝康章皇後，因此哪怕仙逝多年，在後宮中還是給養子胤禛留下了相當多的人手。

“你為何不找别人，來了爺這裡？”彼時，尚且未曾入夢的胤禛還是少年心性，雖然面上并無表情，眼底還是流露出幾分興味。大阿哥胤禔與太子胤礽炙手可熱，他并無門路，貿然上前，更是不合規矩，少不得就被打殺出去，丢了性命。

三阿哥一向自诩文人清流，自是瞧不上他們這些閹人。此時碰上了四阿哥，他顧不得這許多，把頭在地上磕得梆梆響，隻說看主子爺最是仁善，想要到主子身邊伺候，求能預支些銀錢。

“仁善？”胤禛笑道，“倒是有趣。”後來的事情自不必提，胤禛給他母親請了大夫治了病，他自然也就調到了阿哥所，在四阿哥處當差。

胤禛聞言，也顧不得再将道袍換下，翻身上馬便疾馳，奔向阿哥所。此刻他滿身大汗，卻又好似在夢中，他要去迎接他曾經的嫡長子，那個曾經承載他所有心血卻于八歲病逝的嫡長子弘晖，他聰惠好學，仁善孝順，就連彌留之際，也不忘安慰他與烏拉那拉氏：“阿瑪、額娘不要難過，弘晖很快就會好起來的。”

病痛經年折磨着從小體弱的弘晖，他并無血色臉上全是汗，蒼白的嘴唇張開又合上，甚至沒來得及說完最後一句話，便倒在了烏拉那拉氏的懷裡。

上天此時許他這個預言，亦或者是重來之夢，是否也是在提示他，轉機應在弘晖身上？可那“景宣”二字，又是何意？