對于他來說，像古時候的聖劍騎士那樣，以渺小之軀飛身斬向巨龍，是無比老掉牙的情節。

如今光之聖劍都已經被當做禮義劍使用了，它就挂在他的腰間，卻很少被拔/出來。

布倫希爾見他沒有反對，就不再去關注他，而是繞到湖邊，仔細打量着那巨大的機甲，甚至上手去摸。摸上去并不是什麼高科技材料，而是這個時代最頂尖技術冶煉出來的的鋼鐵，上面隐約還殘留着魔力波動。

她的神情像是膜拜聖物，這叫神明暗暗不滿，那種人造的玩具有什麼值得崇拜的？

亞伯滿臉糾結，一副很想上去阻攔，又因為紳士風度而壓抑自己。

緊接着他注意到了一道視線一直緊随着自己，不由下意識去搜尋，他發現視線的源頭是一個十二二歲的小男孩，那男孩兒竟然有一雙血紅的眼睛！他下意識提劍對準男孩！

為什麼一群精靈裡會混有一隻惡魔！還是那種可能會成為魔王的傳說級！

這世界上，血紅眼極其稀罕，所有意外生有紅色眼睛的孩子都早早被殺死了，僅僅因為那個無根的傳說。

傳說，滅世的魔王會在千年後重臨人間，将死亡、災難和恐懼帶給埃達。

沒錯，魔王已經很久沒有出現了，自從一千年前亞曆山大大帝退治了它之後，它在人間再無蹤迹隻餘傳說，令人戰栗的傳說。

布倫希爾參觀完中世紀版高達之後回來，發現亞伯正拿劍對着尤彌爾，護犢子的心理迅速上來，她将尤彌爾擋在自己身後，瞪着亞伯道：“這人你動不得。”

“為什麼，那可是血紅眼的孩子！”亞伯不肯放下手中利刃，“極有可能是未來的魔王！”

亞伯所行不過是對教廷的忠誠、對光明的維護，神明也時常以尤彌爾這副孩童的身軀去對修士進行道德考驗：如果你眼前的孩子将來可能是為禍世間的魔王，你到底是殺，還是不殺？

殺了，說明你能對孩子痛下殺手，不夠仁慈；不殺，你置千萬人于不顧，更加不仁。

大部分情況下，神父、修女們都會驚慌失措悲傷下跪，然後流着眼淚命人殺了尤彌爾。

這個決定稱不上絕對的錯誤，但神明仍會因為肉身死亡的痛苦與被殺的憤怒，而終以“弑神”的罪名降罪于世人。

若這時候祂的怒火平息了，就會再以“對光明信仰堅定”的名義寬恕世人，讓世人得以輪回，或者永生。

神明歎氣，心說光明聖子真是一代不如一代。

祂注視着自己的光明聖子，像是看一個已死之人。

教廷怎麼選擇這樣一個莽撞的家夥當聖子？神明決定晚上找老教皇談談心。

雖然祂在教廷中留了自己制造的檢驗法器，可以幫忙挑選出光明魔法天賦最好的人，但具體賜予誰以聖子封号，教皇等人還是有斟酌的權力的，所以這怎麼想都是教皇的錯。

亞伯這家夥一見面對就對祂刀劍相向，神明暗自決定讓教皇把他給換掉。

‘幹脆改立光明聖女算了。’神明有些生氣地想，‘至于人選……’

布倫希爾擡着手臂，白紗披風完全遮掩了尤彌爾的視線，他聽見她對亞伯說：“他不是魔王，他是我的弟弟！”

“你的弟弟？”亞伯盯着她的銀發尖耳藍眼睛，一點都不願相信。

尤彌爾彎起眉眼，斂起兩泓耀紅秋波，‘就布倫希爾好了。’

雖然布倫希爾不太聽話，但他親自教一教，還是有希望成為合格的光明聖女的。

聖女和大帝的身份也并不沖突，隻要不生孩子就好了，世俗的權力祂都可以給她。