沐劍節結束後，回殿的路上，青璃的一句“看樣子五蘊沒剝奪你的五識”吓的另外兩人瞪大了眼睛。他們從來沒想過，笙箫默竟有過一段五識俱喪的日子。他卻隻是緩緩一笑，說道：“一開始的确是很害怕。看不見，聽不見，也沒有觸覺，什麼也不知道。不過，已經挺過來了。真不愧是神啊，我看的比以前更清楚了，腦子也更好使了。”

幽若忽然想起來了上神的題目，問他這六欲是什麼形狀的。他雖早已知曉上神所要的答案，但這題是要自己悟的，每個人看到的都不一樣。他認為上神該是聽伏羲上神描述過他的六欲的形狀，故而問他，以斷定他能否接受五蘊且保持神智。

眼見喜是一隻重瞳花鸨，表示見到喜歡的就要拿走，提醒世人莫要因為眼前之物而失了真正重要之物。

耳聽怒是一個十孔埙。埙的孔隻要大小相同，發音便相同，開在樂器任何部位都無影響。這表示有時候聽到的隻為一面之詞。無人說謊，也無人說全，甚至倒果為因，禍亂人心。不能不辨真假就妄加論斷。

鼻嗅愛是一條十尾金魚。金魚一生都在别人的評價中生活，沒有自我，隻會模仿罷了。修行有六度，便是布施、持戒、忍辱、精進、禅定、般若。這是個漸進的過程。一開始的确要活在别人的評價中，以别人的評價來鞭策自己，比如這仙劍大會，總是師父選弟子，總不可能弟子選師父吧。持戒也是，是要師父管教的。但後來的忍辱和精進卻是師父領進門，修行靠個人了。最後的禅定和般若更是要靠自己修習，不是靠外力所能取得的成就。

說到這裡，青璃忽然插嘴，告訴他們現在仙界的修煉法門是錯的，要他們注意門下自己弟子的修行。現在的仙界講求戒情，但隻能用于持戒階段，故設三生池。真正的情該是自己斷的，而非戒的，否則便會走火入魔。過婆娑劫的方法該是正視己心後摒棄雜念，而非刻意的斷絕雜念。若按後者方式修行，走火入魔斷不可免。

見上神說完了，他繼續答題。