“我們那兒都那樣。”

這7個字讓我們很驚訝。

我們都在中華人民共和國嗎？

“我們那兒”是一塊獨立于法律的神奇飛地嗎？

那裡每一個居民都是這麼早結婚嗎？

都是這麼早被家人主宰決定了自己的婚姻嗎？

我之前以為隻有“封建社會”才會這樣。

還有，“都那樣”指的是在小孩子隻有15歲的時候就嫁給一個父母指定的人嗎？

我和小梅一邊驚訝一邊拼命消化這件事。

招娣一開始結婚時抱着對美好生活的憧憬，畢竟她離開了一個對他不好的父母的家庭，進入了一個新的家庭，她以為自己會有新的爸爸媽媽。

婆家和媒人作陪，一起帶她逛街，給她選購了漂亮的衣服，衆星捧月，招娣被當成公主，她以前從來沒有這樣的待遇。

一直以來在娘家她都是一個灰撲撲、待在家裡的女孩，忽然被拱在了中央位置，這樣她人生中第一次感受到了被寵愛。

未來的“丈夫”還給她買了奶茶，招娣覺得很甜。結婚的時候她發自内心喊了爸媽，而且敬了茶。

可是結婚第二天依據習俗招娣就要起來做飯，而且婆婆開始帶着她做家務。

說是婆婆，其實年紀也不大，大概40多歲。她帶着招弟掃院子、抱稻稭稈進院子“填炕”燃燒、掃羊圈裡的糞便、手洗衣服，教招弟怎麼在這個家庭中生活下去。

平心而論招娣從她那裡學了不少生活常識，但是招娣覺得她更像訓練保姆一樣訓練自己，婆婆教授的内容都僅限于保姆應該知道的常識。

招娣本來還能忍，畢竟很多像她這樣的女孩子是一根草一根灰，可以随便被人踐踏，小時候先在生身父母家裡被父母踐踏，長大後再被世界踐踏。

就連本該保護孩子的父母都率先帶領這個世界踐踏她們，旁人就不用說了。

做做家務對招娣們來說已經不算是踐踏了。

可是她丈夫家暴。

23歲的丈夫愛喝酒，每天喝到不省人事再回來。

笃信教義的公婆這時候卻不責罵兒子，反而叫招娣好好伺候丈夫。

收拾丈夫吐過的狼藉對招娣而言不算什麼，但是他打人，掃床的小掃帚被打斷了柄，針線籃裡的剪刀戳到招娣額角戳了一個洞，每次打他都是往死裡打。

招娣沒挨過這麼多大。

她的原生父母雖然對她不好，但也不可能天天把她往死裡打，畢竟父母還指望把女兒賣出去呢，臉作為門面、肚子作為子宮容器，在毆打女兒時都會被細心避開。

但丈夫就沒這些避諱了。

他打起人來是真的是要把人打死那種架勢。

招娣不敢反抗。

鄰村曾經有位奮起反抗拿剪子反殺家暴丈夫的大嬸，被關進了監獄。據說這種情況下不能算正當防衛，否則你忍受了幾十年怎麼不反抗？除非是丈夫第一次家暴你立刻反抗才能算正當防衛。

招娣聽得似懂非懂，但她不想進監獄。

何況15歲營養不良的女孩子和23歲吃牛羊肉長大的男青年，力量太過懸殊。

但人的憋屈總要有個出口。

就在這時候招娣拿到了手機。

娘家陪嫁時還給招娣買了一部手機。當然陪嫁的錢都是從夫家送來那30萬裡面出的，娘家不會為招娣額外花任何一筆錢。

剛嫁過去手機就立刻被婆家“沒收”了。

這也是村裡慣例，大家都把手機叫做蔔列斯（魔鬼）、都是慢（敵人），禁止讓年輕女娃娃接觸，不過男人手裡可以拿蔔列斯，或許他們有獨特的抗魔buff。

然而現代化浪潮不可逆轉，何況現在社會沒有手機寸步難行，所以家族做出了讓步，就是結婚婦女結婚幾年後表現好就可以得到手機。

至于怎麼算表現好，解釋權全在婆家手裡。

招娣婆婆算是厚道人，看招娣“乖”，挨打後也不嚷嚷，隻是默默在牆角擦眼淚，不至于大嚷大叫讓鄰居們看笑話。

而且她結婚時還是“女子娃娃”，算是潔身自好。

女子娃娃這是他們那裡委婉的對處女的稱呼。

所以幾種因素綜合下，招娣拿到了手機。

就是那個國産山寨版手機，招娣在裡面看到了外面的世界。

大量的短視頻裡女孩子沒有戴頭巾，穿着入時衣服四處旅遊，拍照片。

她閱讀了大量的言情小說，言情小說固然養成了她的戀愛腦，但也讓她第一次看到了傳統婚姻之外的世界。

招娣第一次想：霸總的小嬌妻可以逃跑，那我是不是也可以跑呢？

于是下次挨打時，招娣跑了。

招娣先跑到娘家。

母親和父親看着她的傷口，母親落淚，父親歎氣，爺爺一煙鍋袋旱煙抽得吧嗒吧嗒。

招娣感受到了少見的親人溫情。

她誤以為父母是愛她的。

不過這個誤會不到一頓飯的功夫就解開了，父母給她做了一頓羊肉饸絡，吃完飯後丈夫已經來接她了。

招娣像一隻待宰的羔羊，看向自己父母。

但是父母跟她說：“你還是回去吧。”

父母抹着眼淚，雖然抹着眼淚，但還是把她送走了。

第2次第3次的時候丈夫索性都不來接她了，是父母主動把她送走的。