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第60章 第 60 章

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本拒絕彼此的兩位神,就這樣因為愛欲重新連為一體。

哪怕他們不愛彼此。

瑞亞完事後也愉悅的走了,和克羅諾斯一樣扒掉無情。

對,扒掉無情。

偉大的瑞亞既是以女神的姿态吃了貌美的少年,也變成了男神攻了那貌美的少年。

可謂裡裡外外都享受了一遍。

真的是從頭發絲到腳趾縫都沒放過,看的涅菲斯特羅斯真是目瞪口呆。

然而,涅菲斯特羅斯的好心情并沒有持續多久。

因為當那位少年用河邊的水洗幹淨自己的臉和身子……當然,這期間少不了某位河神的□□享受。

總而言之少年最後還是洗幹淨了自己。

隻是涅菲斯特羅斯甚至都開始疑惑了,也不知道為什麼這些希臘神都好像降智了一樣,隻是享受這少年,卻不帶走。

克羅諾斯是,瑞亞是,這位不知名的小河神也是。

厄洛斯的愛欲會這麼明顯的降智嗎?

按理說,愛欲應該促使諸神獨占少年,而不是用完就丢才對。

好在涅菲斯特羅斯的疑惑并沒有持續,因為少年這次終于洗幹淨了臉,那絕美的容顔和重新幹淨的身體就這樣暴露在日光之下。

整個雲海都震動了下,引得無數雲海甯芙代蒙疑惑的東張西望。

涅菲斯特羅斯的表情都空洞了。不,那已經是扭曲了。

他從嘴裡咬牙切齒一般的咀嚼那個名字。

“厄、洛、斯。”

諸神為什麼沒把少年帶走而隻是享用?

為什麼這個少年如同人形春、藥一樣讓見慣了山珍海味的諸神都癡迷不已?

答案其實非常非常的,非常的很明顯。

因為這個少年實際上有主了。

沒錯,這位絕美的少年,這位自日光之下終于被涅菲斯特羅斯看清楚的少年。

他,正是之前涅菲斯特羅斯出于捏他希臘上帝而得來的,那位比他取名的亞當斯更完美的人。

正是路西斯菲爾斯出于嫉妒而沒有選中的人。

諸神知道這是屬于涅菲斯特羅斯的東西,不過是因為見他被放養,所以才享用了,當然不會帶走。

并不是諸神傻,而是出于對于涅菲斯特羅斯的尊重。

反正想用的時候過來用就是了,這或許是偉大的涅菲斯特羅斯默許的,但是帶走少年獨占少年就不好了。

所以這算是什麼?

你的無意之舉,你的遊戲之舉,卻促使了你好奇的命運的到來。

自以為觀看命運者,實際上也在愛欲的命運本身之中?

毫無疑問,這是厄洛斯又一次對涅菲斯特羅斯的冒犯。

雖然這次也可以不算,畢竟厄洛斯隻是推動了完美的造物作為諸神愛欲的中介。

不過涅菲斯特羅斯還是很不爽,雖然他很快就平複了心情。

因為他确實觀測到了愛欲運動的軌迹……雖然稍微影響到了自己。

涅菲斯特羅斯猜想。

或許愛欲實際上是促使這個世界整體運動的,按照最合理最符合愛欲的方式推動厄洛斯能夠存在意識的未來的到來……

畢竟希臘神熱衷貌美的少年。

而他之前在大地上确實留下了完美的造物少年,也一直在放養狀态。

那麼諸神偷吃而不帶走,進而間接銀扒發生了交換□□的事情,這不就很合理嗎?

靜下心來微微思考後,涅菲斯特羅斯有點恍然大悟。

然後随即,他的眼睛就亮了起來,心裡也立刻不對厄洛斯生氣了。

因為他發現,厄洛斯帶給了他新樂子。

誰說希臘版的聖經故事就要和希伯來一模一樣?

我拜占庭大羅馬正統,就算說希臘語也是羅馬正統,羅馬怎麼就不是特洛伊人了?

特洛伊人怎麼就不是希臘人了?

而西邊的那個自所謂神聖羅馬的東西,蠻族爾!

涅菲斯特羅斯發現,作為端好希臘卡俄斯神神設的他,現在有理由搞事了。

畢竟——

偉大的主,他現在可是已經發現了自己某個最鐘愛的造物的原罪啊。

而且這神話,還能無縫嵌入希臘神話正作裡,因為發現第二代神王是怎麼被子嗣推翻的,進而發現了某個造物的惡劣欺騙……

這一聽就非常希臘神話。

就非常類似雅典娜發現了美杜莎的背叛。

而且還和他需要的希臘版聖經完全可以一體化解釋。

這不是最大的快樂嗎?

涅菲斯特羅斯已經想好了以後看多神教的人和一神教的人類們對此辯經了。

這就是多神教變成一神教的變化啊。

涅菲斯特羅斯惡劣的笑了起來。

——閑話——

這位無名貌美的少年,正是我某本文的主角嘻嘻嘻嘻嘻嘻……(雖然那文的讀者隻有也隻能有我自己嘻嘻嘻嘻)

看到讀者小可愛期待女攻?雖然雲中君吃不到了,但我筆下會有其他各種可憐兮兮的美少年……雖然大多一筆帶過,但其實我世界裡的美少年們都挺可愛可憐也□□的啦。

沒想到我把那貌美少年的伏筆收了吧,是不是很意外不是和聖經相關而是在第二代神王的故事裡?

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