陣營商店的開啟，司瀾從一開始就早有謀劃。

哪怕對于現代社會再如何熟悉，本質上來說，司瀾依舊是那個存在了幾百年的老古董，雖非與世隔絕，但到底并非如同劉浩宇那般對遊戲格外了解。

正如司瀾難以理解網遊的魅力那般，按照系統規劃的目标，按部就班的往下發展，點一點鼠标可以接受任務，可以自動尋路，可以自動采摘，包括自動打怪……

這與其說是劉浩宇在玩遊戲進行消遣，不如說更像是遊戲在玩劉浩宇進行消遣，在固有的任務環節鍊條下，如果不是彈出窗口要求玩家點擊确認，推進任務……那麼，玩家所建立的角色人物完全可以脫離玩家自身的操控，按照任務規劃自行行動。

一點點練級，一點點成長，一點點跑任務——總之，玩家需要做的，不過是動動鼠标。

所以對于司瀾而言，想要憑借玩家賺取香火，所謂的“主線任務”和“支線任務”反而是其次，更重要的，反而是一開始，他就有所謀劃的“陣營商店”。

他不懂遊戲策劃，但他懂得什麼叫做人心，他懂得……什麼叫做因勢利導。

無論是朝堂黨争的那一套，還是治人禦下的那一套，司瀾也都還算是娴熟。

而且，他也還有着自己的打算——

對于一個拿不到天庭俸祿的小神而言，香火于他，乃是神道根基，願力于他，算是法力來源，功德于他，則算是财産。

香火，願力，功德，三者相輔相成，不可分割。

先有功德，庇佑世人，故有神名，而後可得願力，謂之人賴神靈，當神靈而驗之，則漸有香火鼎盛矣。

而功德這種東西，是能夠拿來交易的，至于作用，《大乘義章·十功德義三門分别》有雲：“功謂功能，能破生死，能得涅槃，能度衆生，名之為功。此功是其善行家德，故雲功德。”

所以功德這種東西，無論是拿來與天道交易也好，拿來與其他同修香火神道的小神也好，都算得上是硬通貨。

畢竟所謂的功德金光護體一事，并非道聽途說。

而司瀾之所以能以城隍之身，于天道更疊之後硬生生又撐了近百年，便是靠着生前死後數百年間所積累下的功德……直到功德耗盡，信衆不存，香火斷絕，方才落得神隕的下場。

現代新生的天道，不允他繼續存在，而在靈種幫助下，陰差陽錯降靈的異世，香火将将斷絕的危機稍有緩解，且與這個世界向信徒索取信仰之力的神明相比，一個隻索取香火，不要求信仰的神靈，似乎占盡了便宜與先機……

但這些，都不過是假象。

司瀾從不曾忘記，因請召而使得他降臨此間世界的卡洛斯，在功德簿上硬生生被扣除了一萬的功德值——

功德值這種東西，正向的時候，叫做功德，負向的時候，叫做業力。