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第32章 信女陰徒

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第三卷:信女陰徒

公子像門後屋間内,阿鬥衣不蔽體,上身裸着。彌硯山的外衣也被扯去抵門簾。彌公子整身躺在阿鬥的膚衣之上,狠踩的雙腳印被他壓在身下“黑窟的濁化勢頭猛烈,不可遮蔽體膚,散勢僅可。”

“彌公子,上身赤裸的感覺讓我很不适應。”阿鬥是個窮講究的,在未入坐客堂之時若年更換的衣物隻備四件。夏冬各兩件,常年換洗穿疊,新衣隻等每逢除夕或是祭祀重.要才可得。入了坐客堂換了新衣,客堂的學徒服,白藍配色為夏服,白紅搭調則為冬服。

這人并不喜被人赤裸相視之感,就算僅為膚身之臂也不可。昔日在坐客堂和大師兄最為相交,可阿鬥還是不喜夏日露着膀子和師兄在池水之中戲耍。

“既如此,我也脫了豈不好?”彌硯山真的很會活養做作勁。

“不可。”

“世家大族弟子最忌臉面和榮譽之感,若是此話傳出,怕會讓緒青界在六界落面。彌公子也不想落人話柄。”阿鬥并不是為這人所想,他在乎的人是自身。

雙人衣不遮體,落身袒乳相觑,實屬不妥。

再着,這事若真落人口舌自會是招禍上身。

六界之内所肖舉之人為緒青界彌公子。阿鬥僅為外族之人,若時定會招惹百家樹敵。

而其中樹敵者,多為攀慕彌公子的小姐之輩。

得罪不起!

“彌公子……清芷姑娘身上的萬尺窟也在滋養助長,且面部的移花草攀落……”阿鬥擡起雙手交叉搭在額頭之上,緊閉雙眼不相視,面靠牆壁之身。

“女子為陰性體者,男子為陽性體者。棺生子是男身卻身居陰性,雌雄難辨之體,但他天性畏懼陽性之力,故而萬尺窟在男身為緻命窟,而在同為陰性的女子之身卻為護命之體。”此語為何彌公子所言隻為阿鬥一人。

“可她之面和我所似,皆出皮紋冗裂之像,此作何解釋?若為護命之符,則為破陣之道。”

“清芷之面的移花草,并非僅數若土所為。物魅語說若土可食,所入肚中之毒滞留體内與餘毒相克,移花草是十二時境之力,所借之力為月食之靈力。”

“确為之道而言,移花草是棺生子豢養的十二時境。”

“故而她面部的移花草不是若土所為,是時境的副谧,月食之力是自然滋長之力,優于各仙家所習術力。移花草不為面相覃毒,實為擋捆萬尺窟的黑窟。這陣法雖為八卦列陣,遵循天地道法。但立陣之人卻陰陽本末倒置,古人奉陽尚,所遇陽子之日便可豐收和播撒,而與之相對的陰子香火絕緣,漸而落魄。”

“陰陽互悖,陽子地位愈高,陰子落塵。”

“是為,棺生子身為陰子之主,村中百姓卻尊崇陽子之道,這是對其最為侮辱之事。陰子所失之位喻顯敗落,棺生子的地位遭襲挑遇,對與身居高位之人來說,必是損顔面之事。”

“他将陰陽互重偏為陰重陽衰,故而此陣陰性興者可銳削陣靈所傷。”此為阿鬥自己的釋解。

“此陣陰占據高位得主,而陽子在陣中挫傷定會有助陣之功。你既被萬尺窟襲身,自不可在陣中肆意晃身。”

“多謝彌公子。”

“茱萸的身皮是萬尺窟的介眼,所沾之身定會有萬尺窟的紮根,在八卦之陣中他僅可和你共體。”

“彌公子所言是,棺生子在茱萸身上所蠱之毒是寄生幽蠱,一旦與之觸身肚腹便會有所蠱重。”

“是。”

列像門之外的幾人繞圈圍坐,物魅和棺俑四子寡言相視,姜家兩兄妹背身暗度陳倉,用腹語在其間相傳互語。幾人繼而相視互看,彼此間又相互打量套話“物魅大人,此陣之法當真是無解之道?”

“棺主舍棄此陣罔逃就已棄之,那孩子既身為陰陽眼之輩就為破此陣的後手,然之破解之法為何,我且不知。”

清芷面部的移花草刻印無法消痕,揚靈與她靠身述話需得側過身子傾耳,前耳側聽不進需得哧靠後耳相語“師妹,你知何為青面?”

“師兄,你又戲弄我。”清芷面部長着類似于“栽樹”之花,移花草所長之草根根錯綜,但化于邊緣的赤草露出尖尖青秀,讓人眼間煥新。

“也不知他們可否會作畫,若會,定要畫一副你此刻的模樣。落筆就寫道今逢一女,移花附面,遠看花色,近看新秀。”揚靈的答語清芷很是喜歡。

“清芷姑娘可放心,這移花草是陣内的時境之花,與柩花香食味有道。”物魅生前為女子之身,自習懂女子心中所想。

清芷害羞遮面,然面無擋之意反而礙手,彎下身子時草尖落勢而下,深紮股部“啊——疼——仰身向後倒去,頭上的素钗腹背而紮,一聲吃痛刺破“啊——”

棺俑四子默然低頭,抿唇而笑,或是清芷這姑娘趣聞纏身“不許笑,我渾身疼……”

就數揚靈的笑聲最為清響和賣力“師妹,這又何氣?”

清芷在腰間摸索拔出攜帶之物,刀尖閃現而過落于揚靈的肩膀之上“揚靈,你真的很厭!”

後者也不惱,調侃勁上身,揚靈抽欠模樣活現“師妹莫氣,師哥下山定會為你挑選絕有珠钗,成色和式樣皆由你做選,如何?”

“師哥,每法遇事便會拿物件抵事,你可知這素钗……這跟钗子我日後定不會戴身。”

“我所想之為這些配飾之物,多為女子心愛之物,莫于圍棋乃男子所喜。”

“公子,禮雖多是為喜事,但若為用心之人顧不會物件之多,珠钗為女子配飾所戴,若他日所護之物勒住,便再無意之禮遇。”物魅常言落意。

“師妹。”

“師哥,何以為見得到?你可知?”

“我知,怕不是……”

“你不知,世間與我交好之人我的手指都可落數不足幾人。而你,我每愈放在食指之位。”

古語道,五指中食指之道,蔔卦肆寓,中之高坐。

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