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第一天的卯時初，孤獨了一夜的皎月仍高高懸挂，夜寒與晨涼疊冷，不見拂曉魚肚白。

蘇時傾依約到了梅花樁下。

到的時候，冼夏還在識海中合眼沉眠。

蘇時傾運氣悄悄，盡量不打擾冼夏。

“你很準時，很好。”冼夏的沉眠在蘇時傾就位後間斷，不見絲毫殘留的倦怠。

蘇時傾好學之心熊熊燃燒，昨夜睡得其實并不很好，但還是謹記着要按時來。

“放下劍，今日教你的不是劍招。”冼夏點點手指，示意蘇時傾稍歇戰意。

對手慕青雲的“驚劍”出衆，冼夏竟不優先考慮傳授些克制它的功法？

蘇時傾想問為什麼，但理智告訴他可以全然信任冼夏，于是克制了、沒問，乖乖聽話照做，将未名劍擱下。

“今日我教你的，與其說是功法，不如說是技巧。”冼夏賣了個關子。

技巧往往源自于經年累月的實戰，運用得得當，足以轉敗為勝。

“什麼都好，隻要能幫我赢慕青雲，什麼我都學。”

“這技巧，叫——‘偏感術’。”冼夏說得是重天之上的叫法，一字未改動，傳念給蘇時傾。

“偏感術？”蘇時傾猜不出其中奧妙。

“偏移的偏，五感的感。”就是字面上呈現的意思，并不繁複，“你見識過持藝師父蕭铎的耳功，那其實就是一種偏感。”

蘇時傾明白了：“将其餘的感官暫時弱化，專注于一雙眼，或是一對耳上，對嗎？”

“對。”冼夏笑着肯定蘇時傾孺子可教，“卻不隻是雙眼雙耳，鼻喉指尖也能偏感。隻是時間緊迫，我隻能先教你雙眼偏感的竅門，其餘的，你日後自己慢慢鑽研。”

冼夏盤腿先坐，坐在了識海湖心島巨枝桃樹的樹幹前，有點像對着一堵牆面壁：“你也坐下。近處無樹的話，就對着梅花樁坐下也行。”

蘇時傾依言照做，害怕出錯，坐得端直。

“不必這麼緊張，放輕松些。”冼夏時刻留意着識海風雲，給出切實的建議。

想要不緊張的時候，反而身上每一個氣口都閉合淤塞。

蘇時傾靜不下心。

冼夏給足蘇時傾調息的時間，沒有在催促。帶着頭運轉神息，用溫和的神息感染蘇時傾的識海及軀體。

直到兩股神息合二為一，吐納節奏一起一落，不再紊亂。

“準備好了之後睜開眼凝視眼前。我看樹幹，你盯木樁。”

眼睑開合，蘇時傾眼前是梅花樁的曲面。

剛開始沒能堅持太久，盯了十數秒後，雙目酸澀，不得不眨眼中斷。

冼夏沒有強求一次就能學會。

蘇時傾感覺的到前者的堅毅，冼夏有如入定了一般。琢磨不透究竟如何能撐的那麼久？他調整坐姿，再次嘗試。

雙眼瞪得有如銅鈴，可是瞪得越大，堅持的時間越是短暫。

他自己察覺不到，光是幾次的凝神聚視，就已經熬出了瞳孔血絲。

一定有什麼技巧，一定有什麼蘇時傾沒能察覺的關鍵。

是神息的配合出差錯了嗎？

如此思慮着，便有意識地放慢神息節奏，讓身體的呼吸配合雙眼。

身體輕松了，端視的時長果然拖延了些。

但是還不夠，冼夏要比他堅持得更久，久得多得多。

差距的原因，應該不在神族人族的區别上。不然，冼夏不會讓蘇時傾嘗試。

蘇時傾也該可以做到的才對。

偏感……

偏感？

是不是要将其餘的感官知覺全部摒棄，做到專注，再自然偏移？

就這麼做！

神息保持和緩，蘇時傾放棄了端坐，松弛雙肩。

耳邊的冬蟬高鳴聲，不去理會了。等漸漸聽不到冬蟬鳴叫的時候，周圍的世界也盡然沉寂失聲。

他忘了數時間，雙眼還睜着。

接着是鼻翼中竄入的青草味道，也罔顧試試。鼻子仍在呼氣，但也隻是呼氣而已，一時間塵灰的腐敗味道、露水的清冽味道都消弭了。

有的東西還在，不去注意它的時候，在與不在，沒有什麼區别。

蘇時傾看到了梅花樁上條條縱列的劃痕溝壑，有的深、有的淺。中部纏繞的麻繩起了躁躁的毛邊，是經年歲月度過的痕迹。誤爬了一隻逃命的螞蟻，在圓柱上兜兜轉轉迷了路，躊躇着向上、還是向下。

時間已經不再重要，雙眼還睜着。

最後，四肢的觸感幹脆也舍卻了。

他猶記得自己是在盤坐，可是小腿腹部的酸麻漸漸離散。耷拉自然的雙臂，其間知覺更是無影無蹤。面上風拂過的瘙癢輕輕悄悄，仿佛癢得另有其人。

冼夏開口，問蘇時傾：“你看到了什麼？”

蘇時傾忽略了問語，這正是冼夏想要的。

技巧已然領悟，融彙指日可待。

終于舍得阖目停歇，已經距離開始時很久很久了。

蘇時傾此時再轉眼看外部景色——

光線揮射，不再頃刻；飛鳥扇翅，不再瞬息。

萬物動作在眼底，皆已拆解；諸相變化在眸中，盡可捕捉。

足靴勾起未名劍，拔劍出鞘。

分不清在偏感術的加持下，是劍快了，還是外物慢了。

隻随意的劈招，便拿捏了落葉的速度——

蘇時傾按着中脈紋路，不偏不倚，輕易就将落葉一劍兩分。