下滑速度調得相當慢,嬴雲曼猜測電腦主人手上還有别的事情在做,所以沒空操控。
【秦二的華夏論——從百家大議開始說起。】
【秦曆18年春巴蜀歸秦,秦二打算在次年對匈奴用兵。但經曆數年内戰的大秦滿目瘡痍,百姓亟需休養生息,朝堂内外都反對再起戰事。】
【四月,秦二以編訂教科書為由宣告天下:于八月在鹹陽召開百家大議。】
【這場大議将決定以怎樣的教材為大秦學子啟蒙,事關學派存亡續絕,諸子百家雲集鹹陽。】
【八月初一,秦二抛出議題:有德無才、有才無德、無德無才,哪種君王對華夏的危害最大?】
【在诽謗罪被取消不久的大秦,讨論這種議題有着極大的風險。】
【我解釋一下:诽謗罪在古代指的是指責君王或朝政,不是現在的造謠。】
【假如這是秦二在釣魚執法,參與大議的人都得死。】
【所以來鹹陽的學派很多,敢發言的卻不多。】
【命運的饋贈隻眷顧勇士,自此以後大秦隻有十六個學派。】
【儒家的勇士最多,一家的數量能抵過其他十五家之和。】
【主要法家法不上君王,唯一一個發言的我都懷疑那是秦二逼他的。】
【不發言的學派都不得進教科書,秦二總不能看着法家死,不然沒法治國了。】
【别查資料,大家猜猜各家都是怎麼給這三種君王排序的?】
百家動容。
不管他們怎麼看待秦二的好戰。
但秦二居然廢除了诽謗罪!
仁君和暴君明明是兩種截然不同的君王,但偏偏秦二同時占據兩種狀态——
文治上是比肩堯舜的仁君,武功上是前所未有的暴君!
百家大議。
目前除了法儒兵,其他各家都得提心吊膽。
法儒是天幕提過他們,兵家——秦二用兵如此頻繁,怎麼也不可能看着兵家消亡。
雖說此時還未有百家大議。
可如若秦二以天幕之上不敢議論君王為由,故而認定這一學派沒有資格傳承,誰又能反駁?
甚至都不用秦二出手,天下黔首看到這個學派如此懦弱,難道還會願意拜入嗎?
………
叔孫通大喜!
他最擔憂的就是儒學傳承,如今看來可以放心了。
秦二雖然不喜儒家男尊女卑之說,卻沒有因此打壓儒學。
她果然是文治上的聖君!
叔孫通示意弟子們停止争吵。
先前他提醒他們在确定秦二好戰的緣由之前不得擅自加以指責,于是弟子們又繼續就綱常問題争論。
“你們會如何為這三種君王排序?不得以古非今。”
诽謗罪仍在,叔孫通依舊謹言慎行。
………
“儒家人多,是因為他們内讧的學派多!”
兵家老者切中要害。
像兵家這種以戰績說話的學派,内部怎麼也不可能分類出幾十種截然不同的理論。
哪像儒家——性惡論與性善論就是針鋒相對。
諸子百家不可能讓弟子都冒着殉道的風險去闡述同樣的觀點。
唯有觀點有異時,才會出現人數多的情況!
………
墨家張行最在意的還是好戰的問題。
朝堂内外都反對的情況下,秦二還是對匈奴用兵了!
不過後世人将百家大議與用兵一事并提,難道二者間有什麼關聯?
………
“你不該允許百家妄議君王。”
嬴政皺起眉頭,他發覺秦二所為将極大削弱君王的權威。
“可隻有如此,才能說服朝堂内外對匈奴用兵。”
嬴雲曼這句話令衆人再度審視天幕。
秦二要通過這個議題解釋用兵的緣由?
嬴政沒有追問,而是沉思起來。
有德無才、有才無德、無德無才。
對應的是史上哪些君王?
【抛開秦二那段影響深遠的闡述,我怎麼覺得百家都得說無才無德危害最大,充其量給的理由不同?】
【這你就錯了,儒家大部分都認為有才無德的君王危害最大。】
【啊?同學派的人排得都不一樣?】
【秦二拿出來鎮場子的議題怎麼可能簡單,你要是買一本《百家大議》,就會發現敢上台賭命的人不僅三種排序都有,給的理由還都很有說服力。】
【除了法家,他純湊人頭,擱那瞎編。】
【别人都引經據典,怕聽衆聽不懂還指名道姓把君王幹過的壞事描述一遍,再解釋為何這種君王危害最大,就法家例子都不敢舉。】
【當時的鹹陽聽衆都給聽懵了,不知道該信誰家的主張。】
李斯很理解這名被公主逼着上台評議君王的法家弟子。
法家都把指責君王該被棄市寫進秦律了,怎麼可能自己去指責哪種君王對華夏的危害最大?
等等。
華夏?
李斯突然發現公主的議題是危害華夏,而不是危害國家。
莫名的寒意驟然席卷。
………
秦二影響深遠的闡述?
張良等着看秦二如何說服朝堂内外對匈奴用兵。
既然巴蜀歸秦,他必然就在朝堂之中。
别說内戰後滿目瘡痍的大秦,就算是現在,他也不認可對匈奴用兵。
知道會赢也不認可。
【說是三種排序都有,争議點主要還是集中在無才無德和有才無德,像名家選有德無才就是純擡杠。】
【名家:抛開事實不談,難道我的邏輯有問題嗎?】
名家喜笑顔開。
天幕有名啊!
對于出過“白馬非馬”著名命題的學派,名家本來就不在乎好名聲。
有名聲就行。
有名聲意味着學說沒有斷絕。
【最後擡杠的赢了是最離譜的。】
【秦二殺死了這場比賽。】
【也不能說嬴吧,秦二辦的是大議又不是比賽,名家也不是教科書裡占比最高的。】
秦二殺了十六學派發言的人?
百家吓了一跳,但很快就反應過來秦二沒必要這麼做。
難道是秦二以君王的身份咬定有德無才的君王危害最大?
這麼做有意義嗎?
【八月五日,由于沒人再申請闡述主張,秦二親臨會場。】
【她的開場白是:有才無德,我;無德無才,胡亥;有德無才,扶蘇。】
【直接給選有才無德的人幹懵了。】
【不愧是有楚國血脈的君王!】
【楚熊渠:我蠻夷也!】
【秦二:我無德。】
【不能說大同小異,隻能說一模一樣。】
【小良子應該也懵了,畢竟他先前因秦二要對匈奴起戰事指責她無德,轉頭秦二當着數千鹹陽百姓說自己無德。】
楚國血脈……
項梁愣了半晌。
他還真沒想過這一點。
秦昭襄王之母是楚國芈月,秦莊襄王之母是楚國夏姬。
這麼算下來秦二還真有楚國血脈。
項梁此刻竟然感到一絲欣慰。
這主要是他已經被迫放棄複國,還不得不勸說項羽歸秦。
………
扶蘇臉色煞白。
他不如胡亥?
之前天幕指責他比胡亥蠢,他認了。
他的自盡緻使血親被胡亥屠戮。
但他無法接受這樣的指責:
即便他沒有自盡,成為君王之後的他也不如胡亥。
“阿妹,大兄必不會像胡亥那般暴虐!”
扶蘇友愛弟妹,除了嬴雲曼居住得太偏遠、胡亥狼子野心之外,其他手足都對扶蘇極為敬愛,嬴陽滋無法視而不見。
嬴政确實對扶蘇失望透頂,但他也無法接受秦二的說辭。
——按秦二的說法,他選扶蘇為繼承人還不如選胡亥?
嬴雲曼猜到了三種君王指自己和扶蘇胡亥,自然早就準備好說辭。
“大兄是君子,但不是合格的君王。”
她隻能這麼說,不是不能詭辯,而是論壇絕對會拆台。
那就沒辦法了。
“即便不合格,那也不會比胡亥差。”嬴陽滋還是無法接受。
嬴雲曼沉默着看向天幕。
在場衆人明白她的意思:她不會改口,也不打算解釋,天幕會替她說明緣由。
………
“秦二世怎麼會無德?她會是聖皇啊!”
黔首們最不能理解的反而是這個。
“是張良先指責秦二無德。“
“張良憑什麼……謀聖張良?”
一邊是聖皇,一邊是為黔首做了太多事的千古謀聖。
黔首們風中淩亂。
………
張良閉了閉眼。
怎麼會有秦二這種君王?
楚國果真蠻夷也!
當着數千鹹陽百姓……這會場竟然允許百姓觀看。
難怪百家引經據典時需要先解釋經典。
等放下私人感情,張良也察覺最明顯的違和之處。
秦二認為扶蘇的危害甚于胡亥?
【最懵的其實是儒家,他們那會可一直宣稱如若扶蘇繼位必然勝過秦二,連數年内戰都不會起。】
【扶蘇崇儒啊,儒家不捧他捧誰?】
【秦二廢除诽謗罪的時候就應該附加前提:對儒家繼續起效。】
【所以就有儒家的人質疑秦二說扶蘇不如胡亥是出于私憤。】
叔孫通眼前一黑。
關于有一群沒有腦子的“友”是怎樣的體驗。
儒家還能繼續存在,真得感激秦二有聖皇的懷仁之心。
若秦二如始皇帝那般殘暴專制,儒家的下場會是怎樣的凄慘?
扶蘇若是活着,儒家維護他也就罷了!
拿已經死去的扶蘇和現任帝王作比較,還覺得前者更優?
還敢當面質疑秦二?
………
扶蘇希望雲曼是出于私憤才這麼說。
看到儒家宣稱秦二不如自己,扶蘇就感覺到了強烈的違和感。
就算雲曼過于好戰,她的文治又豈是他所能并論?
嬴陽滋縮了縮頭。
看儒家宣稱雲曼不如大兄,她就已經能理解雲曼為何要說大兄不如胡亥了。
嬴政不這麼看。
貶低扶蘇不能助秦二說服臣民對匈奴用兵。
但僅憑儒家以扶蘇貶秦二,嬴政就已經怒意難抑——
腐儒該殺!
【然後就被秦二照臉抽。】
【“胡亥無才無德,最多不過是讓大秦二世亡國;而被你們儒家愚弄的扶蘇,卻能讓華夏亡族滅種。”】