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第30章 第 30 章

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所以,我們不幸的是從一開始就被否定的認知,還是從始至終對我們都并不仁慈的這個世界呢?

是人踐踏人,殺戮人的罪惡呢?還是人為造成一切悲劇的根源的刻意劃分呢?亦或者是痛恨某個人,亦或者連帶某個相似個體擴展到群體性憎惡,還是說但凡有可能自認為的威脅,都可以借用各種手段用以鏟除,即便是非人道無正義的,依然可以用文字,權勢,輿論來掩蓋德不配位的内在恐懼呢?

如果有限的生命,暫時貯存生命流質的軀殼,能讓所有抹去它的人得以狂歡甚至宣示着勝利的話,這難道不是一場單向的展示,展示着我終于銷毀了你在這個世界上生存過的痕迹,我終于抹除了你降生于此的記憶,我甚至可以用千萬種方式将真正的你扭曲異化為世人所唾棄的,所憎惡的,所羞辱的,甚至所針對的形象。即便你已經死亡,留給你的,也隻有世人對你的憎惡與羞辱,甚至流傳于世的惡名。

啊,真是有趣啊,無論哪種,都擺脫不掉這個看似現實世界勝利的人,對被抹殺了生命的那個人的執着。希望世人忘掉你真正的樣子,卻又要世人牢記被異化和扭曲的你的形象,隻有造就一個原本比自己好的人是個十惡不赦,品德劣性的“惡人”,才能證明自身所行的“正義”。

可即便抹殺了這個人的性命,為什麼仍是執着着要所有根本不曾接觸過他,甚至了解他的人來延續他的“惡名”,為了踐踏羞辱,為了一再彰顯自己的勝利,沒有任何一件事比殺戮抹殺一個比自己更好,更優秀的存在更值得讓人滿足和興奮的了。因為錯覺會讓他覺得自己遠勝于對方,和對方在某一個層面達到相似的水平或更高于其的水平,認為自己的各種手段都可以不被那些“愚蠢”的世人所發覺,即便是毫無人性,罄竹難書的,都可以在金錢權力面前重新構化另外一個讓人稱頌的“不世傳奇”。

之後,他會收斂之後的行為麼?你覺得呢。他會抹殺一個又一個優秀的人,他會殺戮一個比一個更好的存在,為什麼?堕落的快感遠勝于向上攀爬的艱辛與苦楚,正向的攀登是需要長遠的時間得以轉化的,這并非一個短短的今天和明天就得以達成。

如若有太過迅速而出人意外的衍進,要麼這是一個極度難求的天地人和局,所有時機到位,但可遇不可求。要麼就是其中有很多隐藏着的信息,而這些要麼說不得,要麼不能說。

所以說,到底是他銷毀了對方,還是那個對方讓他不得不一次又一次尋找與其相似的存在,一再重複相似的行為?正是因為知道,在某一個層面上他永遠無法戰勝對方,也永遠無法得到對方的屈服,所以在銷毀其生命承載的□□之時,即可默認為他已經打倒了對方,在現世的存活法則之下,這即可被默認為真正勝利的一方。

畢竟在所有傳授的文字中,勝者才有書寫曆史的資格,即便是被扭曲和異化的曆史,人們依然會奉為圭臬。有那麼多人曾想更正,但無不敗亡在一個又一個相似的循環中。這又是為什麼?又為什麼他們如此忌憚着他?

他的内核到底是什麼?如果抹殺生命的軀殼等同于真正抹殺了這個人,那麼為何那些被抹殺的存在依然經過了時間的淬煉依然傳到了後世者的耳中,而沒有被真正銷毀幹淨,是那些人不想麼?還是說他們根本做不到。他們做不到他們根本執掌不了的存在。

所以,人留在這個世界的到底是什麼東西,可以跨越時空,種族語言,身份地位,又或者說人降生于這個世界,究竟是為了什麼?人們追求的又到底是什麼?在這場有限的旅程中,人到底又是一種怎樣的存在?

所以穆塞,你望向的到底又是哪裡,讓你真正痛苦與悲傷的又到底是什麼呢?

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