（枯燥考證預警，可跳過）

關于白居易父母婚姻

白居易父母婚姻共有三種觀點，首先我們要看三種觀點的共同論據：《唐故坊州鄜城縣尉陳府君夫人白氏墓志銘》（以下簡稱《白氏墓志銘》）節選。

“夫人大原白氏，其出昌黎韓氏，其适颍川陳氏，享年七十。唐和州都督諱士通之曾孫，尚衣奉禦諱志善之元孫，都官郎中諱溫之孫，延安令諱锽之第某女，韓城令諱欽之外孫，故鄜城尉諱潤之夫人，故颍川縣君之母，故大理少卿襄州别駕諱季庚之姑，前京兆府戶曹參軍翰林學士白居易、前秘書省校書郎行簡之外祖母也。”

從上面這一段我們能短暫捋捋白居易的祖宗們，同時通過《襄州别駕府君事狀》（白季庚墓志銘）和《故鞏縣令白府君事狀》（白锽墓志銘）印證。

白居易父系：【尚衣奉禦】白志善-【和州都督】白士通-【都官郎中】白溫-【延安令】白锽-【大理少卿襄州别駕】白季庚-白居易

（kimi一開始跟我說白志善是白士通的兒子！倒反天罡！）

白居易母系之父系：陳璋-陳潤（婚太原白氏）-白母陳氏-白居易

白居易母系之母系：韓欽-昌黎韓氏嫁太原白氏-祖母白氏嫁颍川陳氏，小于白季庚2歲-白母陳氏-白居易

這裡就有一個問題。根據《白氏墓志銘》，祖母白氏既可以和白锽平輩（故大理少卿襄州别駕諱季庚之姑）

又可以和白季庚平輩（延安令諱锽之第某女）

白锽和白季庚是父子，這裡必然有一個平輩是錯的。

觀點1:親舅甥婚

支持者：羅振玉、陳寅恪、顧學颉

羅振玉首先根據《白氏墓志銘》提出這一觀點。陳寅恪認為白居易寫外祖母是白季庚之姑與上文世系表沖突，是為了掩人耳目。唐朝也排斥親舅甥婚，白家舅甥婚可能是因為西域胡姓舊俗殘留。

陳寅恪又根據結婚時白季庚41，白母陳氏15提出結婚年齡不正常，唐朝人不應該41歲才初婚。又因為白居易沒記載可能有的父親原配，陳寅恪懷疑白居易父母婚配有難言之隐。

觀點2:中表婚（表兄妹婚）

支持者：岑仲勉、陳之卓

岑仲勉認為唐朝親舅甥婚明确犯法，《白氏墓志銘》中的“第某女”則是“女弟”之誤，所以白氏與白季庚是姑侄關系，白季庚和白母陳氏應為表兄妹。

顧學颉提出反對。他引用《白氏墓志銘》中的“惟夫人在家以和順奉父母，故延安君（白锽）視之如子”；又說“延安終，夫人哀毀過禮，為孝女”。所以白氏是白锽的女兒是“明白無誤”的。

岑仲勉繼續舉證據。他說白氏母親是昌黎韓氏，但白锽妻子是出自河東薛氏，所以白氏應該不是白锽之女。（我：？那續弦怎麼算？）

顧學颉十動然拒。他說韓氏可能是白锽的繼室或側室，這些不足以動搖他舉的證據。

80年代，陳之卓寫文支持岑仲勉。他提出據白季庚墓志銘和《白氏墓志銘》，白季庚之母河東薛氏，而白氏母昌黎韓氏，所以白季庚與白氏非一母所生。他考定韓氏非白锽繼室，也非妾媵、外室，判斷“白季庚之父鞏縣令白锽與陳夫人之父延安令，不是同一人 ”。

他說延安令應諱“湟”，是白锽之叔，與白居易曾祖父白溫同輩。湟、锽二字在唐代讀音不同，不犯家諱。到了宋代，湟、锽二字同音，宋人為避叔、侄同名，改“湟”為“锽”，将兩人合為一人，造成白氏世系的紊亂。