其四，也許真有這樣的偶然，狹路相逢，此計真的奏效了，真讓搜山的将士遇到了，可那些妖兵非同一般，其中還混有卓少宗主都難以抓住的南蠻妖人，且敵在暗我在明，面對這樣人馬的偷襲，凡人将士有多少概率能順利發出信火？且，巫山多峽谷密林，地形千回百轉，這信火即便發出了，我們有多少把握不會誤失？

其五，即便真遇到了，信火也發出了，我們也捕捉到了。那些妖兵妖人又不是木頭，什麼理由會讓他們看到信火，明知有後援，還站在原地等我們過去？

還需要我再說嗎？”

帳中鴉雀無聲，卓岩松鼓掌笑道：“鐘姑娘真是足智多謀，真是令人佩服。”

武天節則是陰着臉，陰鸷地盯着鐘挽靈，顯然鐘挽靈這話讓他很是下不來台。他不甘地冷哼一聲，說：“那你有什麼妙計嗎？難道是要放任不追嗎？說這些殘兵不除後患無窮的難道不是你鐘挽靈嗎？”

鐘挽靈卻是神情冷漠，淡淡地回視了武天節一眼，說道：“我沒說不追，如今也确無妙計。”

“那你不過是坐而論道，也毫無……”

“但武閣主之計确實萬不可行。”

武天節氣結。

鐘挽靈對武天節的氣惱視若不見，一邊思忖，一邊說：“為今之計還是得搜山，但決不能分兵行動，至少不能大規模鋪開……還是分幾個可能的方向，以仙門中人打頭，竹山營為輔，穩紮穩打為好。”

武天節嗤之以鼻：“那豈不是更容易躲藏了？我看你這才是白費功夫！”

卓岩松卻贊賞道：“鐘姑娘所言有理，此般确實最為穩妥，若能知道那些殘兵逃跑的可能方向，便能大大減少人手，如此以泰安和上清聯手，要搜山并非沒有可能。隻是這方向，嗯……”卓岩松思忖須臾，道，“那些人中不少都從南蠻來，應該也是往西南百濮國逃。西出巫山就是湘江，南通百濮，北至荊州。。卓某願率門人向南追查，以彌補出戰不利、以及此前誤會造成的損失，以證自身與宗門清白，還望諸位給卓某一個機會。”

帳中又是一陣沉默。

鐘挽靈若有所思，擡手對帳外說了一句：“讓他們進來。”

兩男一女匆匆走進帳中，徑直來到鐘挽靈身邊，将一卷小紙送到鐘挽靈手中。鐘挽靈攤開小紙，其上有一行小字，似用針沾着血刺出來，上書：鐵棺峽神女寨盤絲洞。

鐘挽靈若有所思，将字條遞給宋濂，宋濂看後又給郭青峰，武天節奪了過去，思索着随手又給了卓岩松。卓岩松眉頭一皺，側目示意身後的弟子，身後弟子微微欠身，快步走了出去。

鐘挽靈無心管那出去的弟子，一心思索這三個地名。前兩個她倒是有點印象，似乎幾日前那兩肥頭大耳的土老闆找她遊說時，說過這兩個地名，好像是說鐵棺峽鬧鬼，神女寨有妖孽魅惑心智、勾人魂魄，兩處都有多人失蹤什麼的。難道這兩處真與叛軍有關？從雲陽山、落霞谷等地發生的事情看，确有類似。可那樣的話，卓岩松為何要千方百計讓人将這兩處地方透露給她？為了調虎離山？放實餌，這也太下血本了。他就不怕她真去了，沒攪了他千金宴，卻端了他這兩窩點嗎？還有這“盤絲洞”，這名字也太像戲文、神怪話本裡的了，真有這地方嗎？

梁從雲的聲音适時在鐘挽靈識海中回答：“盤絲洞到底是不是真地尚不清楚，但是之前五福樓裡給我們通風報信的簪中信裡有提到，那封信中其餘三處均已破解，唯獨這‘盤絲洞’不知所指。哦，這個也是一封簪中信，我想那姑娘是想告訴我們叛軍在巫山的據點就是這三處，而且這三處必定跟五福樓地下密室一樣，對那些妖人無比重要。”

鐘挽靈非常認同，贊許地朝梁從雲點了點頭，轉頭問郭青峰：“郭将軍，你對湘漤地形了如指掌，可知道這三處？”

郭青峰答：“知道，呃，我知道前兩處，至于‘盤絲洞’，聞所未聞。”旋即又看向另幾位在場的将士，幾人均也搖頭。

“勞煩郭将軍細說‘鐵棺峽’和‘神女寨’究竟是何地方。”

郭青峰點頭，娓娓道來：“這‘鐵棺峽’和‘神女寨’其實在一處，就在這巫山之中。‘神女寨’乃是神女峰下一處巫族寨子。隻是這寨子裡的人比起其他巫族人更怪，跟巫山中其他寨子也有很大不同。那寨子的人特别排外，對婦女還算友好，常有些那寨子的姑娘背些手工的織物和首飾出來，與周圍寨子的姑娘或是山外的漢民女子交換。那寨子的男人是不會離開寨子的，而且好像都不會說話；姑娘倒是各個都生得十分漂亮，且能歌善舞，傳說她們都會些巫術，男子見了她們沒有不喜歡的，但她們對外面的男子卻冷若冰霜，外面的男子也是決不允許靠近寨子附近的。而這‘鐵棺峽’就在‘神女寨’外，巫山西陵有一條激流貫穿巫山，留經神女峰下，在‘神女寨’附近那段就叫“鐵棺峽”。之所以叫‘鐵棺峽’有兩個原因，一是那段山壁石質特殊，呈青黑色，乍一看像鐵壁一般；二是因為‘神女寨’特殊的喪葬習俗。他們在這方面也很特别。他們人死之後會火化，骨灰裝進大大小小的棺材中，說是棺材，其實最長也不過尺長，形狀類似棺材，然後嵌于山壁之中，以鐵鍊拴住固定，那片山壁也是‘神女寨’的墓場。”