此言倒也不虛，上回禁中一行，之于軍器戎具制造，皇帝确是頗覺自信，當是這數年用心經營之事，也是唯一能自經營之事。而皇帝大約如何也想不到，他這數年經營之功業就隻在‘禁中’，而‘禁中’以外的世界，全然不同于他之所想所見。
想至此處，沈淙心緒再難平定。
緣因三衙諸軍多達三十八萬餘衆，其戎器衣甲之出，并無全自内廷作坊，而是自都作院。而與此之前，并無任何人論及此事。那這其中，就非是一個都作院的問題，除去直接監領的三司鹽鐵司下的胄案，其餘經辦接收者，有如戶部、兵部、工部、衛尉寺、太府寺、少府監，甚或樞密院，都有可能牽涉其中，其範圍不能說不廣。
而這其中牽扯的各方勢力，更是牽絲扳藤、錯綜複雜。縱然有人有心加以整頓，大約也是力不從心。
沈淙想着想着，心緒便有些不甯，餘光輕輕一瞥，見阿妩淡淡颦眉，似也在忖思着什麼，像是心有靈犀般，也向他輕輕瞥來，就此對望了一眼，懵懂而又疑惑向他地眨眨眼，見他目道無事，便就輕輕一笑，又暗暗斂目，看向下方不知名的地方。
從他的角度，便隻能看見為若隐若現的清涼月光映照出的臉部側影。
這清淺到并無任何人察覺的細微交互動作，卻讓他心中慢慢安甯澄靜下來，望向那一線側影的目光竟也帶着幾許虛幻的溫柔，心中即時閃過一個念頭，隻願謝樞使未被牽扯其中——
這念頭将及一閃，沈淙不免倏然一怔，後即黯然一笑。
他終究是無法與二師兄一般，行事隻合法度，旁無顧忌。
又或者，他已失了赤忱之心，笃信之能。
還記得初時，師長教誡他要‘心如冰壺，身若玉尺，清風高節，纖塵無染。’。正如大師兄曾言，他們總想着以一己之力，一塾之力，甚或一縣之力，一州之力，來保住他那顆赤子之心，不為濁塵所迷，不為風雨所侵，不為腥血所染，不為邪佞所惑。以期将這樣一個裡外都明澈清湛的赤子，投到朝堂上去，或許才能斬開霧瘴，掃除奸穢，厘清百務，廓定宇内。
不知從何時起，他們教誡的話語就變成了那句‘害人之心不可有，防人之心不可無，此戒疏于慮也；’。那時的他，大約還是不以為然，又或是不願辜負他們對他最初的期望，慨然回駁以‘甯受人之欺，毋逆人之詐，此警傷于察者。’。
後來的後來，大約是經了太多事，且不論旁人，就是他極為親近之人，他都會生出猜嫌疑防之心，一如先歲的‘黃三劫案’。他是先疑身為靖安主帥的阿翁，再疑監司轉運使的大師兄，直到大師兄業因此事陷身囹圄，他幾近魯莽地硬闖進清吏司探望，獄中短暫一晤，之于他先前于他‘勾結響馬襲劫軍糧’的無端猜疑自咎告罪時，适時為刑傷磋磨至幾乎無法動彈分毫的大師兄，卻是不怒反笑，欣慰的笑，隻是笑，半晌才感歎道，“我們的小師弟長大了，總算長出一點心眼來了。”。
那樣憐愛的目光又再望了他許久，敦切語氣教誨他道，“花枝葉底猶藏刺，人心難保不懷毒。 ”“還是要有點心眼才好，不是誰人都能全抛一片心的。大師兄，大師兄以後可能保護不了你了，你自己，要保重啊——”。
沈淙定神轉目，正對上那青年直如淬了層月霜的雙眸，不自覺動了動受了箭傷的左臂，更深的疼痛反倒令他更加冷靜沉定地思考一些事。
或許，可以呢？
他們最初的期望。
總得試一試，才知道不是麼？
不若，先生的奔勞，師兄的顧惜，又為着什麼？
沈淙盡力拼合起那顆久違的赤忱之心，撿拾起久别的笃信之能，語氣誠懇道，“依你之見，自當如何？”。
他本以為青年就算不似造弓之法那樣大談特談，至少也會簡明扼要提及幾句，哪知青年隻是略無所謂地一攤手道，“我就一獵戶出身，怎可能知道如何做？”。
他在想，那言外之意，當是他隻提出問題，至于如何解決，那便不是他的事了。
至少，現在還不是。
沈淙也即點頭認同。
一時無話，青年似是百無聊賴把玩着手中那把小弩，沈淙借着篝燈的光亮又再細細看了一忽，見其構造不與其它弩機相同，卻又一時說不出是何處不同，隻覺分外精巧，心下好奇道，“你自己也造弩？”。
“那是當然”青年聞言立道，“‘工欲善其事，必先利其器。’，欲獵得好物，必得一把好獵具不成。”。
“好的獵具又得匹配獵者的血氣性情，而最了解自己血氣性情的，不就是自己了麼？因之，我所使用的獵具，師父都讓我自己造作。”
沈淙憬然颔首，又道，“不知這小弩射力如何？”。
青年低頭擺弄着手中小弩随口道，“看到頭頂那隻鹁鴿了麼？”衆人俱皆擡頭望去，隻見蒼茫一片夜色，獨不見青年口中所說的‘鹁鴿’，方收回目光，還未來得及再問，便聽懸刀扣動聲，弓矢鳴镝聲，重物落地聲。
那中年人聞聲過去，就在數十步之外，撿了一物回來，衆人打眼一看，還真是隻鹁鴿，兩翅為銅矢橫貫串連起來的鹁鴿。
聽着那鹁鴿哀哀的嗚咽聲，沈淙隻覺他左臂上箭傷更疼了，那青年還且将這獵中的鹁鴿轉手給了他們，“以此物為‘贖’如何？”此言當是因他先前所言‘過失傷人依律收贖’之由，還且不忘‘自賣自誇’道，“這鹁鴿可是大補之物，既可清熱解毒，又可益氣補血，‘一鴿勝九雞’的話，可不是白來的——”。
山寺門口，佛門淨地，如此殺生，實在，斟酌了半天措辭，最終道出個‘不妙’來。隻這本就是他們賴以生存的生活方式，他這一‘飽食終日’之人，若借此橫加指責，與那晉惠帝‘何不食肉糜？’之言又有何分别？
隻聽着那隻幼鳥的哀鳴聲，終是不忍心。也就難怪孟子會有‘君子遠庖廚’之言了，确是‘見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。’。
所謂仁術，仁道，也隻能是‘于難處之中，得善處之法。’而已。
沈淙因就收下了那‘贖禮’——若是不收，這小鹁鴿就難逃案上‘魚肉’的結局了——‘贖禮’既收，此事也就該當了了，果見那青年向他告禮就要離去，“這小弩可能留給我？”。
那青年驚訝反問道，“你要這作甚？”。
不成想後面還跟了一句，“還有那插銷弓”轉而再回他的問話道，“留着防身，以免”目光向左右一望道，“再遇到這樣的‘危境’。”。
青年先是愕然哽住，繼而微微變色道，“這弓弩都還在調試階段，你縱然拿去也無用——”。
沈淙卻隻道，“不妨”目光一掃箭傷與鹁鴿，“夠用了”。
青年無奈，想了一想，另辟一徑，問，“閣下從何處來？”。
沈淙自已看出他意圖，卻仍是實言道，“内城”。
果見青年神色一松，“我便是給了閣下，閣下就這樣拿回城中去不成？”。
弦外之意，便是，難道不怕為金吾衛以‘私持禁物’之名而捉拿下獄。
沈淙凝眉認真想了一想，似在自語道，“是有些招搖，要麼，你将造作的圖紙法式給我好了，至于成品，我自來想法子——”。
一語将了，那青年頓時怒道，“閣下此言未免太過！此乃家師經年心血，憑何平白給你？”。