王保保下意識便要反駁：“胡說八道！我連你三叔是誰都不知道，怎麼會害他？”

雖然這點張無忌不應該知道，但是她料想這王保保也不會去和武當山衆人對話，便大着膽子說出自己上輩子在書上看來的事實：“我三叔俞岱岩，正是被你汝陽王府的門客，用大力金剛指捏碎了四肢關節。那我叔叔和爸爸，為了找到救治三叔的靈丹妙藥，去找你汝陽王府的麻煩。就好像你說的，冤有頭債有主，不正是你們汝陽王府先做的孽嗎？”

王保保卻不上當，他笑着看着張無忌，說：“這大力金剛指，不是少林寺的絕技麼？你武當山的道士自去找少林俗秃驢掰扯，和我汝陽王府有什麼關系？”

張無忌見王保保不上當，撇撇嘴，說：“這大力金剛指是少林寺的不錯。不過，當年有一位火工道人，偷偷學了這一招，就好像我的太師祖偷偷學了幾招，被少林寺發現之後呢，便出去自立門戶了。隻不過呢，那火工道人沒我太師祖有本事，我太師祖能在中原開山立派，那火工道人就隻能去西域昆侖逞兇逞霸啦。你說，汝陽王府是不是就有這火工道人的弟子呢？”

王保保見張無忌連這都知道，心下一驚，便也沒再遮掩：“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。我鞑靼王庭威服四海，有幾個西域蠻子供我家驅使，便是有又如何？”

聽王保保說什麼“西域蠻子”，張無忌沒忍住，笑了出來。王保保冷冷地看她一眼，問：“你笑什麼？”

張無忌笑着說：“我笑你們這些蒙古人，在百來年前，不也同你口中的西域蠻子一般，茹毛飲血麼？這才多久呀，便沐猴而冠起來了。”

“你！”王保保這回把張無忌綁來，一來确實是存着些報複武當的想法，二來卻是覺着白天的時候，張無忌說話有趣，長得又玉雪可愛，綁回去給自己做一個玩伴倒也不錯。但是張無忌居然這樣說他們蒙古人，這可就讓王保保起了殺心了。

張無忌看起來倒是一點都不害怕，笑吟吟地說：“哎呀，我說的有什麼不對？你該不會以為，蒙古人做了皇帝，你們便要比其他人要高一等了吧？那要這麼說，我漢人出的皇帝，可比你們蒙古人多得多了，那這是不是說明我漢人才是天底下第一等高貴的？”

王保保可聽不得别人這樣争論，他冷笑着反問：“你漢人既如此厲害，怎麼現在卻落到如此境地？”

張無忌這才輕飄飄抛出了自己真正要說的結論：“所以，漢人蒙人，本不該分高低貴賤，大家有什麼不一樣呢？是你蒙人多長了一個眼睛，還是漢人多長了一個鼻子？大家不過是生活的地方不同，生活習俗不同，僅此而已罷了。這揚州的人喜歡吃米，燕京的人喜歡吃麥，難道他們就不是同一類人了嗎？”

張無忌雖然不覺得自己說的話有什麼大不了的，畢竟後世嘛，五十六個民族，五十六隻花，五十六個兄弟姐妹是一家。就連嶽飛都因為破壞民族感情而被踢出民族英雄行列了，可見這個民族大一統是大勢所趨，在所難免。可是現在這個民族矛盾尖銳，蒙人金人漢人之間互相打成狗腦子的時代，王保保還是第一次聽見有人這樣說，一時間心中的新奇之意又壓過了殺心。他說：“你……這話倒是新奇。”

張無忌現在也咂摸出些味道來，于是便道：“你不就是因着我說話新奇，才把我綁來嗎？不然，怎麼是你在同我說話，而不是把我丢給玄冥二老折磨呢？”

這話題便又繞回來了。王保保道：“冤有頭，債有主。你家叔叔綁了我，折辱我；我讓我的家人把你綁來，對你以禮相待，這已是我心胸寬廣。”

金庸書中對這王保保着墨不多，張無忌如今一看，這王保保倒也不是蠻不講理之人，便說：“我都說此事先是你們汝陽王府的不對。我三叔不過是臨時起意，路見不平，拔刀相助，這才被卷入到屠龍刀一事中。而你們汝陽王府，為了逼問屠龍刀的下落，趁我三叔受了傷行動不便的時候，捏碎了他的四肢，這便是你所說的的冤有頭，債有主麼？”

王保保許是年級小，臉皮還不夠厚，被張無忌這樣一說，竟一時語塞，不知如何回答。

“而且若要論到源頭，這倚天劍屠龍刀，乃是郭大俠和黃幫主的遺物。和你們蒙古人有什麼關系？”張無忌冷哼一聲，“你們要那屠龍刀，不便是聽聞那江湖傳言，什麼‘倚天不出，誰與争鋒’‘寶刀屠龍，莫敢不從’？呵呵，這要是真有用，我三叔還會淪落到今天的地步麼？”

王保保冷冷地說：“你若是如此說，你們漢人的傳國玉玺，不也是類似的東西嗎？傳國玉玺如果有用，那為何你們不見到手捧傳國玉玺的人，便納頭就拜，而是仍然要打？”

張無忌道：“傳國玉玺，那是代表着上天對此人的認可；那屠龍刀代表着誰對持有者的認可？郭大俠嗎？你們蒙古人拿了屠龍刀，真不怕郭大俠找你們索命？”