吃完晚飯，晏椿去給祖師爺上香，她先前放在香案上的符灰已經成了形，模模糊糊堆出了一個“葛”字。

夜裡清涼的風穿堂而過，吹散了晏椿的額發，也吹散了她說出來的那個名字。

晏椿：“葛星回......”

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浮澤山最出名的、最宏大的廟宇就屬山上的慈安寺。

慈安寺每月下旬的第一天，都會舉行一月一度的禮佛大會，屆時，浮澤山的遊人和香客數量都比平日裡要多很多，連帶山上的其他寺廟和道觀都會迎來新一波的客潮。

當然，香客人數永遠不超過一手之數的金阙觀不在這行列裡。

說來也奇怪，除了被張顧昭和晏椿幫過忙的熟客和山腳的村民，金阙觀像是與世隔絕一樣，就算是純路人也鮮有經過他們道觀的。

小道觀的硬通貨收益絕大部分來自于張顧昭這個設計工和晏椿接的委托，近來多了算命攤的收益，偶爾也會有相熟的客人給道觀捐香油錢。

金阙觀每年差不多都能淨收幾十萬，按照祖師爺規矩，也是積善行德的硬性要求，其中一多半都會拿去做公益，剩下的一小半則要分成無數份來使用。

大頭的要拿來修繕上了年紀的道觀和通往道觀山路，還要攢一部分做小瑾的學習基金，再拿出一份給浮澤山的小動物，剩下扣掉七七八八的生活費用後，基本隻剩下一點點張顧昭和晏椿可以自由動用的零花錢。

所以，小道觀總是缺錢，怎麼賺也不嫌多。

晏椿剛從屋裡出來，坐在天井下面的張顧瑾就對她招了手。

“椿椿，我們去摘杏！”

小破道觀作為老張家父承子繼的廟産，到現在已經有超過五代的曆史，除了道觀，與道觀後院一牆之隔的小果林和菜地也是他們的不動産之一。

這片小果林隻種了五株果樹，應了香案祭祀對應的五果——桃、李、梅、杏、棗。

主要就是自産自用的。

這些果樹樹齡很大，而且不管大年小年，長勢一直都好。

晏椿偶爾會給它們也渡靈氣，日積月累下來，果樹們結的果子品質都很高，豐盛香甜。

現在六月剛到下旬，果林裡那棵杏樹正值果季，橙黃色的甜杏結滿了枝頭，搖搖欲墜。

這種時候不做生意實在是太虧了！

張顧瑾本瑾，隸屬皮皮蝦性質流派，獨具一格的時候可以也歸屬到皮到家分支裡，外号别緻積極小太陽。這會兒她毫不顧忌張顧昭黑到底的臉色，手長腿長地往杏樹上爬，妄圖在被哥哥姐姐弄下來之前過足瘾。

張顧昭看着非常多動的張顧瑾，眉頭抽了抽，惡狠狠地伸手把扒在樹幹上的小瑾扯下來，拿眼睛瞪她。

被張顧昭瞪着的小瑾，立刻端莊淑女地坐在樹下的小闆凳上，眨巴着大眼睛讨饒。

張顧瑾：我保證乖，真哒！

晏椿把袖子卷到上臂，褲腳也紮了起來。

爬樹的事情輪不到年紀小的張顧瑾，那就得她和張顧昭來了。

“小師兄，我去前院把梯子拿來。”

道觀裡的這顆杏樹長得比屋檐高很多，長勢好的都在上面，不拿梯子是夠不着的。

拿梯子的時候，晏椿又順便把家裡的小仙塵們叫了出來，吩咐它們去找山上的小動物一起來幫忙。

仙塵們應了聲，高高興興地閃出了道觀門，幾下就消失在了晏椿的視線裡。

道觀裡的仙塵是一群很小很小的小精靈，從道觀座落的時候就出現在金阙觀裡，也是老一輩分的小可愛了。

有了小動物們的幫忙，不過一個小時，樹底下的筐裡就裝滿了橙黃色的甜杏。

被張顧昭瞪過的小瑾不敢再随便造次，一個人坐在樹底下編着小竹筐，正好把甜杏裝起來給山上别家道觀和寺廟送過去。

甜杏又多又大，除掉分送給其他道觀和寺廟的，晏椿又撿了一小筐出來讓小動物們帶回去吃，剩下來的甜杏依舊裝了滿滿一筐。

對于賺錢這件事情，小道觀的每一個都非常熱衷，尤其是晏椿。

她看着差不多能出發，便自發自覺地把一整筐少說幾十斤的甜杏背在背後，牽着張顧瑾就沒心沒肺地沿着山路往上慈安寺的主道上走，完全不理會小師兄一言難盡的臉色。

張顧昭：她這樣會不會被當成我虐待童工？？？