林書禾和張書珍除了休息的日子，平時都沒法一起上工，除了參與集體的思想教育的時候能碰面，也就是回到知青宿舍能聊上天了。

夏天的蔬菜品種豐富多樣。

林書禾和張書珍在自己知青宿舍門口的院子前的自留地裡面種了生産隊社員送的種子和菜苗，種出來的菜。

自留地裡面種了茄子和辣椒，已經可以摘了。還種了幾顆西紅柿，結的果子也開始轉紅了，苋菜和空心菜是她們倆主要的綠葉菜。

林書禾還在院子外牆角種了幾顆黃瓜和葫蘆，現在黃瓜藤和葫蘆藤都順着林書禾砍來靠牆擺放的竹條爬上了院牆，結了不少黃瓜。

連院子裡的地上，都被林書禾翻地種了馬鈴薯。

隻要上工出勤了，自己下工和休息的時間，在自留地或者自家院子裡種菜，集體不會管的。養雞鴨，隻要數量不多，不禍害莊稼，自家養來吃，也沒人會管。

林書禾還打算跟張書珍商量着養三隻雞，分工挖草和蚯蚓來養雞。

在鄉村，自給自足，隻要沒有戰亂天災，沒有剝削，農民自己養活自己是完全可以的。

但是自古以來，農民生産的農産品都不能自己擁有。比如現在，每個生産隊都有生産任務。公社每年按計劃分配任務，合理種植。

生産隊根據分配的任務，完成既定的目标，有一部分産出的農産品要無償上交，也就是征公糧，“三提五統”。

好在現在合作社時期，裝糧食的麻袋是上面的公社統一提供的，不像林書禾小時候，聽說村民們自己交公糧的蛇皮袋子要麼是自己縫的，要麼是買的。

每個生産隊，農民們自己的口糧，都是在交過公糧後才分配農民自己的口糧。

比如每年秋收之後，生産隊員排隊用一輛輛闆車拉着一代代稻子、小麥、棉花送到公社去。全國各地的公社都收回個樣的農産品，即是實行了幾千年的農業稅，在二零零六年正式取消了。

之前，林書禾工作的摘的菜、捆好，社員們送到菜站，就是集體可以掙到的工分，按期大隊再分配工分給個人。

這些農産品有些送進糧倉，有的計劃市場分配。

交完公糧，再另外交到菜站和糧站的蔬菜、魚、糧食等農産品，才是有工分憑證或者錢。

前幾天，生産隊裡給菜站送過去的青菜和空心菜，順着水路到市裡，按需分配到各處供銷社，或者一些工廠學校采購。

本地人的水性比較好，舊社會捕魚為生的漁民，現在也參加人民公社，他們的工作是養魚、捕魚，跟農民一樣分工分和錢、糧。

林書禾在河邊洗衣服的時候，就見過漁民們捕魚，也見過養鴨子、養豬的社員。在現在設想未來的發展遠景是，以後這些成規模，是人民公社公有的水産養殖工廠、家禽家畜養殖場，參加人民公社的農民，在家門口就業，而且人人都是工廠的主人。

林書禾後來在上海求學，家鄉的土地和水河，都是被企業承包私有化經營了。還美曰其名振興鄉村。

将農民生産勞動所得，分出極小一部分給農民，以維持農民的基本生活需要，然後以救世主自居的資本家，是真的造福人民群衆嗎？

隻要有一天，是為了集體的利益工作，而不是供養極個别利益既得者，林書禾就甘願一直這樣工作下去。

然後，林書禾就開始了，邊在菜地裡工作，邊記草本經的生活。

林書禾和唐荷每天下午準時到大隊衛生室報道。第二天，在發現林書禾的現代醫學的知識涵養之後，沈老爺子就把唐荷的西醫教育全權交給了林書禾。

沈老爺子就專心交兩個人的中醫知識，他先是帶着林書禾和唐荷講了一個月的易經和皇帝内經，二人還沒能完全消化，尤其是唐荷，她既要學沈老爺子教的中醫，又要聽林書禾講的西醫，急的唐荷嘴上長了兩個痤瘡。

好在好記性不如爛筆頭，林書禾把自己總結給張書珍的物理、生物、化學知識，也給了唐荷一份。另外也給了唐荷解剖、生理、生化筆記，讓唐荷自己看着。

在衛生室，林書禾和唐荷主要是理論聯系實踐的參與學習。

就在不久前，沈老爺子告訴兩人，要帶着她們兩個人，一起去大别山采藥，丢了本《本草經》就讓林書禾和唐荷在出發前記熟，别到時候，在山上，什麼草藥都認不出來。