天寒地凍搭房子是武林高手的生活樂趣。

風驚月與阿柔一路上雖有小波折，但并無大風浪，待二人确定無人跟蹤後，兩人于十月底進入山谷地界。

幸好初來乍到這幾天沒有狂風暴雪，她們一同完成了選址和選材，兩人花了五天時間打地基、伐木、建造等等，經曆各種程序後，她們擁有了一個在山谷背風處的木屋。

木屋前有山石台地可以練武，周圍生長着林木，起到了遮掩作用，而且這裡離水源不遠，合适，十分合适。

後來風驚月在搭好房子後又下山購置了一堆生活用品，扛上山來，這下子，隐居的生活水平飛速提升。

呂婵把這一切看在眼裡，我們大女人做什麼做不成，雖然她半點物理上的力也沒出，但她也是有參與感的，列清單、做計劃……

而裡頭這兩位種田劍客也終于能好好睡個覺了。

可高手們精力充沛，加上成就感滿滿，兩個人一點都不困，躺在各自的床上聊天。

“我才知道你的故事這麼曲折。”阿柔感歎道。

“不過爾爾，”風驚月說完一笑，“若不是有這樣的機緣，孤鸾也不會到我手上了，誰能想到天下名器三中之二竟然都藏在這個簡陋的小木屋裡，哈哈。”

什麼被家族抛棄，什麼墜落懸崖，都成為了俠客傳奇故事中的跌宕，成為了她昂揚篇章的前奏。

阿柔道：“這麼說你是一定要參加武林大會的了，我對天下武功各流派略知一二，倒可以和你過過招。”

她心知風驚月定然要處理與孤鸾、血怒的恩怨，讓那些小人們出盡醜态。

呂婵暗暗道，阿柔嘴上說略知一二，實際上大概是通曉十中之九，這兩個天才高手湊一起了，過兩三個月估計兩人又要提升一個戰力等級。

阿柔想起自己原來也是會代表華山派參加的，便道：“若不是有這一次的相遇，我們隻怕會在大會上一決高下了。”

“你不去嗎？”風驚月問。

“不打算去，以前在華山派的時候，還需要處理派内各種事務，我根本無法專心鑽研武學，如今好不容易有了空閑時間，我不喜歡湊這熱鬧。”阿柔回答。

阿柔本就不是熱衷于争名奪利的人，她若是去，也是要擔起大師姐和少掌門的責任替門派長臉，現在的她自然沒那個興趣。

她又補充：“你去就足夠讓這次大會精彩紛呈了。”

風驚月點頭：“是，這一次大會會因為我的出現而精彩！你先好好養傷，過招的事情不着急，還有幾個月呢……”

二人又閑聊了一會兒後，進入了夢鄉。

——

在一月的森森寒氣中，有一份論武的熱情熾熱不減，山林之中，刀劍争鋒。

“你這四路劍法果然高妙得很，精簡凝練，鋒芒無匹。”

阿柔越戰越興奮，自康複之後，高手過招，雙方的眼界都逐漸開闊。

風驚月收劍一笑：“越女劍法若是能系統地學來，隻怕變化更多，但當時高人隻能留于石上，所以留下的自然是最精華的部分了，我幸好又在姥姥的描述和分析下，掌握了四路劍法的變化，也算不負越女威名了。”

聽完，阿柔搖頭道：“無名劍法是不可能隻精簡為四路的。”

風驚月想了想，說：“這四路劍法就像樹的主幹，主幹存在，才能生出枝葉，就像河流的源頭，隻有源頭不枯竭，下遊才能澎湃波瀾。越女劍法的思路是非常清晰的，如果能在無名劍法中梳理出主路，也許就好删減得多了。”

阿柔聽完，口中重複着“本源”二字。

追求本源，去蕪存菁。

什麼是本源？什麼是“道”？

幽靜的山林之中響起了阿柔背誦經文的聲音：“大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物；吾不知其名，強名曰道。夫道者：有清有濁，有動有靜；天清地濁，天動地靜；男清女濁，男動女靜；降本流末，而生萬物。清者，濁之源，動者，靜之基；人能常清靜，天地悉皆歸。”

華山派的無名劍法之名，就取自于這段《清靜經》。

不對，不對！

而《道德經》開篇即點明：“道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。”

所謂天地之母，自然為女，那為何在後世成篇的經文中會以女為濁呢？又傳說《清靜經》乃西王母口授，西王母怎會厭惡女身？

不，這不是我的道！

阿柔好似受一重擊，低下頭，遲遲不語。

不對，我怎麼才發現我走錯了“道”？雜亂的、繁冗的、惡濁的，鋪天蓋地将人淹沒。我呢？我在哪裡？

她手握天地長生劍，劍古樸，歲月之中波瀾不驚；劍了然，看透了凡塵滄海桑田。

它像樹根。

根？

她恍然大悟道：“玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。”

根，根在枝葉生，根在生萬物。

阿柔回身，激動地對風驚月道：“所謂玄牝，即女陰也。這句出自《道德經》的話，和開篇的天地之母相呼應，萬事萬物都是從母親的玄牝之門中誕生的。而天地根是比喻，是能孕育天地的根源，根源在，萬物可生生不息。”

她凝視着手中的劍，古劍造型似木，正是契合了天地根的角色，這才是“天地長生”的真意！

我的道，是什麼道？

天道，又該是什麼道？

道為女身，我即是道！

我道為何道？

長生道！

風驚月和呂婵兩個人站在屋檐下，望着阿柔在石台上打坐入定。

“看來是天地長生劍助她悟道了。”風驚月對呂婵道。