陳懷衡的手上有一下沒一下轉着扳指，看着她泛紅的雙眼，問道：“是在氣朕？”

他面無表情，像是在詢問。

可他的話落在妙珠的耳中卻是另外一番味道，陳懷衡就像是在對她說：“便是不讓你回去司衣司，你又憑什麼氣朕？”

在生死和健全的身軀面前，妙珠又一次展現了自己的卑微膽小。

她說： “奴婢死也不敢。”

他是皇帝，他可以做主她的一切決定，并且，她還不能夠去置喙他。

陳懷衡似乎是滿意她的回答，又似是滿意她的怯懦，以及她那無止境的卑賤。

身為帝王，為所欲為，他理應享受天下人的卑賤。

這不是什麼古怪的移情，更不需要任何的情節輔助，或許單單隻是他這些年高居帝王之位養成的惡劣習慣。

這顯然背離人性，隻是，那又如何？

他最不需要的就是人性。

他厭惡那些儒家義理，美好品德，即便從十歲開始，一直到十六歲為止，他都在文華殿學習四書五經，孔孟之道，大學士們皆品格高尚，他的老師是兩任首輔大人，就連太皇太後對他的品行教育也尤為重視，她垂簾聽政的那幾年使勁渾身解數，望他長成一個良金美玉的好少年。

就這樣，陳懷衡還是不負衆望地往着和大家期望中截然相反的地方去了。

不過除了平日裡頭愛殺幾個小宮女玩玩外，他那暴虐的性情也不曾體現在大臣們的身上。那便是無所謂了，痛苦不落實到他們的身上，他們也就不曾大肆說過什麼陳懷衡的壞話，死一些宮女什麼的，那也隻能是說她們手腳不利落，怎麼能說帝王暴虐呢？

再者，帝王平日宵衣旰食，手段雷霆，自從十六歲起，太皇太後不伴于左右，他為帝期間也從不曾出過什麼纰漏。對于一個幼年登基的帝王，太過苛責也不符人之常情。

乾清宮中一派安靜，陳懷衡看着妙珠不知是在想些什麼，而妙珠怕被扣了眼珠，又不敢不看陳懷衡......

悄悄的，怯怯的。

這時，卿雲從殿外進來，妙珠趁着這會功夫不住地眨着幹澀的眼。

卿雲是來說關于孝端太後的事。

孝端太後是陳懷衡的生母，出身不大高，曾經先皇還在世之時她不是皇後，隻是個淑妃，而陳懷衡也不是太子。

皇帝不是太子出身。

這就得論起另外一場淵源了。

當初先皇在世時，曾是立過兩個太子的。第一個太子是皇後所出，隻可惜天生體弱，後來染了一場風寒，沒挨過去，一命歸西，死去的懿明太子體弱傳于母體，皇後身子亦不好，膝下隻一兒一女，而自太子喪了命，再無所出。

第二個太子是皇貴妃所出，先太子故去後，他被封為太子，隻可惜，這個太子命也不順，一次遊湖，不慎落水，身上不知何處落了病根，回去後一病不起，最後還是沒挺過去。

兩任太子先後離世，這讓先皇打起了警惕，疑心是有人謀害皇嗣，可是派出錦衣衛的人查探後，卻也不曾發現什麼蹊跷，一切都隻是他們命途多舛，沒有皇命罷了。先帝晚年酷愛丹石，那時被他寵幸着的道士提出“二龍不相見”五字，太子是龍，皇帝也是龍，怕是相沖，太子們福薄命薄，撐不了什麼場面，便先繼離世。

也正是因此緣故，先帝便再沒立下過太子。

攏共還餘下四位皇子，陳懷衡年歲不是最大，母親身份也不是最尊貴的，按照大昭的法制來說，一切順嫡長，他的頭上還有兩個活着的哥哥，身份也比之尊貴，就如三皇子，如今的協王。

協王陳懷霖金相玉質，光風霁月，性任真坦率，與人處，無貴賤賢不肖，鹹平心無競，與之相處者無不誇耀，他的政治才能早在年少之時也已初見端倪，先皇在世時對他很是器重。

然而，不知為何，最後先皇龍馭賓天，竟沒有立下三皇子繼承衣缽的遺诏，反倒是選了最不起眼的五皇子陳懷衡。

世人猜測如雲，可随着時間過去，也很少有人能再記得當初的情形，而随着少帝腳步漸穩，自也沒人敢再去無端揣測。

卿雲現下過來，是因太後的慈甯宮來了人，原是近來暑熱，太後食欲不振，今日用過午膳之後，還犯了暑病。

大昭以孝治天下，即便陳懷衡性情再怎麼乖戾，可畢竟也是生母，她出了什麼事，往慈甯宮跑一趟也必不可少。

陳懷衡也沒多說些什麼，直接讓人準備了銮駕，前往慈甯宮去。

妙珠和卿雲一同伴在身側，慈甯宮她以前是來過的，她在司衣司裡頭，先前來給太後送過兩身新做的夏裝。