唐絡說：“強盛會掀起商品保護潮，還是商品戰争潮呢？這不僅取決于強盛也取決于大環境。但強盛初衷也隻是想保護自己弱處吧，讓弱處暫時不與其他競争，不被害，還是想保護自己的善能茁壯。”

“我聽說有官員是林青家族的叫林浩宇建議官府允許民間言論自由，還想利用言論自由保護官府體制清白。是個好官。但是言論自由被用于保護官府體制，什麼來保護民間言論自由呢？”

“言論自由，比如讓讨論事情，允許不同看法的人都能發表意見，甚至是相反的一些看法也能發表意見，不被删改除，這樣才有輿論繁榮，才有利方方面面。”

“民間組織和集會的發展，也是和輿論自由相輔相成的，但是怎麼良性自由發展，也是重要的。比如官商林宮讓一些人不滿，一些人就成組織的燒毀他家商店的商品，攻擊他所在商店，讓他們商店的錢也周轉困難，不利問題理性。對他的政府職業工作不滿，可以讨論，而不能上升到攻擊他的經濟活動。而且燒毀商品就是浪費資源，破壞性的反面反饋，不是良性反面反饋。”

經秋說：“輿論是可能一放就瘋了，被少數惡給主導了。這些惡在輿論不自由時候禁锢和主導他人思想取利，在言論自由時候可能也想附庸惡和強權，表忠心，搞人事鬥争等，害人取利。林宮的态度也不是他一個人主導的，是一個團隊的态度他來代言，民間組織不滿，但沒有磋商環境，就把憤怒發在林宮一個人身上了。最好是每個人都有發言權。”

唐絡說：“總之輿論發展有痛，得反思好過去有新的發展，不能諱疾忌醫幹脆不醫了。也得讓反面看法有讨論之地，才有經驗總結，才能良性發展。不重視反面看法，勢必矛盾多多，甚至造成惡劣後果。之前一直輿論不自由，人的精神被禁锢被主導，不是自由的。我覺得如果放開精神界就算沒處理好反面的壞的問題思考，發生了亂象，比不放開還是好。可以行先于思考。”

經秋說：“我覺得亂象就是亂象，如果放開是亂象，和不放開的惡也差不多，都是惡。思考先于行吧。關鍵是提前考慮好怎麼讓精神界良好發展，也都認識清楚破壞性的精神的危害。現在讨論的都少，不利發展。如果讓讨論，讨論多了，集思廣益，再緩緩放開，出現問題再解決問題，最好有專家團和民間組織一起有人有錢做這事，行和思考互助，可能的确是也好。”

“手裡有糧，心裡不慌。強盛在那說經濟獨立。他們依賴其他商家和落後地區的一些商品，自己那些方面卻弱，的确不是自立所展現的特點。有人說當今世界，不必全能，隻要某方面專長就可以了，不必所有行業都發達。可是如果遇到危險，别人靠不住了，自己又弱，就受制于人了。”

“但是強盛要複蘇，的确有一段路要走。剛開始沒有了依賴，他們也會慌張，商品供不應求，商品價格攀升，但是稍微長久一點就有他們自己人去生産這些産品，再久一點不知盛大虎主導的時間夠不夠，他們就能經濟獨立了。而其他商家尤其落後地區，會得到重視，也有機會發展起來。所有人不是都隻看向強盛，也看向貧窮地區和弱勢商人，和他們合作。”

唐絡說：“強盛補自己之短，其他商人和地區也可以補自己之短，比如氛圍和制度以及自由等建設好。随着強盛進入經濟調整，未嘗不好。但是強盛之長其他能否跟得上，跟不上怎麼辦？如果鬧事肯定敗。有些職業是不需要多先進的，比如廚師業和一些基礎商業等，落後地區和弱勢商人可以做好這些職業，保證自己是能獨立和被需要的，一點點進步。”

“戰争可能摧毀太多，不分善惡的摧毀，是不好的，但是保護卻是自立和互助，是好的。強盛是會做出變革的，這是他們的赢。我覺得一個組織，守舊成為正常化，變革也應該成為正常化，守舊是繼承，變革是進步。但是兩者也都有惡在害，得搞惡。兩者也都有善在努力，應該得到幫助。”

經秋說：“強盛可能要更強大多一些了，一些人就要盯着他們更加害和裝了。衆人就是得把最強的當敵人，也不好。最強的就被害多，被拉入弱者行列，這是不好的風俗。應該是最強的赢，帶動弱的也赢。弱的得能在強者林立情況下，正面赢，而不是靠惡的方式赢。”