還有一方面，我總感覺自己像是在走上坡路。

我回過頭，用手電筒上上下下仔仔細細地把通道内部照了個遍，肉眼看過去依然是一條平地。

通道能夠容納的尺寸持續縮減，我不得不蹲下爬着走，饒是如此，我的背包還是直接頂到了天花闆上。

我拿手電筒往前照去，能夠看到不遠處有一塊雕刻着圖案的黑色石闆，在石闆附近沒有任何的缺口或者拐角，完全是個死胡同。

這大概就是整條通道的盡頭。

值得慶幸的是，這場“老鼠打洞”的遊戲是有限度的，我已經觸到了它的底。但随之而來的是茫然，因為我面前除了石闆隻剩光秃秃的牆面，并沒有發現任何向上的通道。

我努力湊上前，看清了石闆上的畫。

我原本以為石闆上的畫，會是藏地常見的九宮八卦圖。

可出乎意料的是，上面雕刻一隻神鳥守護着三個蛋的場景，這是一個苯教常見的圖騰。

乍一看上去，神鳥的形态有些像迦樓羅。但是隻要仔細分辨就能發現，石闆上雕刻的是“???”。

“???”在漢語裡被稱為“瓊鳥”，很多時候會被直接翻譯成“大鵬鳥”。

實際上，瓊鳥和大鵬鳥是完全不一樣的。

從莊子在《逍遙遊》中的記載來看，漢地所說的大鵬鳥是一種大如泰山，翼可垂雲的巨型神鳥。

而傳說中的瓊鳥與此沒有任何的相似性。

苯教認為瓊鳥是作為千劫萬佛之本的普賢菩薩為了教化衆生所示現的化身。

瓊鳥降臨在象雄卡佑地區，産下了三枚卵，三枚卵孵出了三個孩子。象雄王國的牧羊人目睹了這一神迹，并彙報給了象雄國王。國王邀請三人中的彌瓊木波成為了自己的苯教師。自此之後，瓊鳥就一直保護着象雄王國。

因而，古象雄對瓊鳥的崇拜是非常狂熱的。

比如，象雄一詞中的“象（???）”是“地方”或者“山溝”之意，“雄（????）”是“雄俠（???????）”的縮寫，意為“雄俠所在之地”。而“雄俠”一詞不但用作部落名稱，同時也是神鳥的名字，藏文寫作“???”，讀作“瓊”。

所以，象雄本身就有“瓊鳥所在之地”的意思。

照這樣看來，這塊石闆應該與象雄王朝有着直接的關系。

但是象雄人在如此偏遠地方的洞穴深處安放一塊石闆是想做什麼？

這裡甚至都沒有祈福或者鎮壓的必要，因為此地莫要說人類居住，恐怕連妖魔鬼怪都不屑于光顧。

我敲了敲石闆，石闆發出較為清透的響聲，說明它内部起碼不是實心的，裡面或許還有空間。

我嘗試推動它，想看裡面是不是有什麼機關。可用力怼了好幾下，石闆依舊紋絲不動。

難道說非要把石闆卸下來，才能繼續前進？

但是石闆周圍也沒有被拆卸下來再安裝上去的痕迹啊，那三個毫無野外探險經曆的活爹到底是怎麼竄到我頭頂的空間裡去的？我百思不得其解。

我從背包裡掏出了小刀，試圖從縫隙處突破，把石闆摳出來。

可我剛按住石闆，把刀尖抵進去，就聽見頭頂上隆隆作響，接下來就是“咔哒”一聲脆響，似乎觸發了隐藏的機關。