“父神，”哈尼雅蘇醒過來，眼神沒有焦距，迷蒙的眼睛宛如一汪金色泉水，雙手卻還是緊緊的抓着神的衣襟，蜷縮在神膝上，睜開眼睛，上下左右，滿眼皆是聖潔之色。

“嗯，别怕，吾在這裡。”神收攏手臂讓哈尼雅坐起來，哈尼雅時常表露出的不安讓上帝很心疼，也很無奈，神不知道為什麼他的孩子變小之後會這麼不安。

這種不安表現在哈尼雅時刻想要靠近神，無論是醒來還是休眠，即使他睡着了，如果神将他放到後殿，他還是會很快驚醒跑到神身邊。

當然哈尼雅還是很乖的，隻要神對哈尼雅說離開（比如剛剛熾天使們來到時），即使他如何不舍也會聽話的走開——然後在神說離開的範圍邊緣待着。

上帝不知道自己如何呵護安慰哈尼雅比較好，事實上目前知道哈尼雅存在的沒一個會哄孩子，但是耶和華對哈尼雅卻幾乎默許一切，并且為哈尼雅的行為找到了比較可能的判斷。

神裔，尤其是幼年神裔是十分脆弱，身上帶着完整的法則和濃郁至極的神性，卻沒有足以匹配的力量。如果沒躲好，或者沒有更強大的存在保護，幼年神裔的存活率不會比寒風中的孤兒高許多。哈尼雅雖然被封印了神性認為自己是熾天使，但神裔本能中在向神乞求庇護。

在此必須說一下，這部分的分析主要來自法則，但在法則剛分析完畢想要對于哈尼雅的行為提出點矯正的辦法，發現上帝在知道後對哈尼雅越發的憐惜，幾乎變成了百依百順。

法則對此評價，哈尼雅這個毛病至少有三分之二的原因得來自于神的放縱，以及聽了祂的勸說之後變本加厲的放縱寵愛。

法則這幾年心很累，真的，比過去幾萬年還累。

“父神，我想學新的東西。”哈尼雅凝視着神，銀色的長發蘊滿星月之輝，每一根都凝聚着強大的神力，落到他身上，被哈尼雅悄悄抓住一束握在手裡。

神裔的天性中就帶着對力量的渴望，就像孩童渴望長大擁有更加健壯的體魄，而哈尼雅自身眷戀着神，親近着神，既能變強又能和神在一起的向神學習就變成了一種自然的選擇。

然而迄今為止，神唯一教的隻有神語，畢竟哈尼雅隻是神裔，他需要學習神的文字，而這還是哈尼雅自己主動要求的。

然後，神很尴尬的沉默了。

在有的時候，知識意味着力量，力量也可以帶來知識，而對于一些不夠強大的生物來說，他們隻能用慢慢教導的方法将自己的知識與力量讓别人學會，卻沒有辦法快捷方便的直接傳遞過去。而對于這個世界上最尊貴也最強大的存在來說，他可以直接将自己的力量分給哈尼雅，也可以直接把所有知識灌輸到他的頭腦中，卻偏偏不懂如何教導一個孩子。

其實有關于哈尼雅的教程問題，如果換成其他任何一位熾天使來，都不會有這種困擾。

梅塔特隆在天堂可以說是出了名的博學多才，樂器，詩歌，文學，他在衆多領域都極為精通。是的，是精通，而不是粗淺的涉獵，況且這是天使層次的那種精通――天使可是能用幾千年去磨練一種技藝的種族啊。

米迦勒也不錯，雖然他從不喜歡繁文缛節，但作為總是沖在最前線的熾天使，有“神之戰車”美稱的熾天使副熟練使用所有武器，掌握所有武技。而加百列，她的舞姿也是為所有生靈所贊美的，每次創世慶典都少不了她的獻舞。

神和他創造的天使比起來就非常尴尬了，神殿中沒有觀衆，耶和華也不需要自娛自樂，雖然他有時候會召來熾天使們演奏，但他隻會欣賞，誠然他可以讓手中樂器發出最美妙的聲音，但那與技藝無關，隻是“神的命令”，哈尼雅作為神裔也潛藏着這種号令萬物的能力，不必教。

至于更深一些的神力的運用和控制，這倒确實是整個世界上唯有神能夠教導哈尼雅的，而身為神裔的哈尼雅也是唯一一個有資格受神教導的，但是法則本來就不允許世界上可能有第二個神出現，為此還把哈尼雅從神裔變成了熾天使，神要是真教哈尼雅這些，法則肯定是頭号跳出來阻止的。

還有一個戰鬥技巧……首先要說的是，當你打架無論是用千分之一還是萬分之一的力量，敵人都會灰飛煙滅的時候，技巧就不重要了，更何況從世界誕生起，還沒有任何一個生靈敢向神挑戰。

這個世界的基礎來源于耶和華，生靈來源于他，火焰來源于他，鋼鐵也來源于他。

最鋒利的刀刃在他面前也會腐朽，最堅硬的長槍在他面前也會柔軟，沒有武器敢指向神。

因此神面臨非常尴尬的局面，他基本沒什麼能交給哈尼雅的，他可以把所有的技巧直接灌輸到哈尼雅的腦海中，但那又有什麼用呢？

所以神抱着幼小的天使問道:“哈尼雅，你想去凡間嗎？”