他翻開第二頁——第二頁是米皮，上面用科魔國本國的石鼓文繡了一篇《迎春祭文》，祈願風調雨順，五谷豐登。

第三、四、五、六……十五、十六、十七。每一頁“紙”所用食材不同，相同的是每一頁上都用“龜雖壽”繡滿文字！

他正在“翻書”，耳邊突然響起歌聲——

他擡頭，看到司媽媽正雙手合十于胸前，閉目垂首，虔誠地吟唱《三生平安喜樂經》。幾小節後，司家兄弟和祝氏姐妹也閉目垂首，雙手合十地加入合唱……其他人雖不會唱也做出祈禱的樣子，靜靜聆聽……

《三生平安喜樂經》曲調平和、空靈，帶着股來自冰原的透徹與清冷。

安冉國，常被人稱為安冉古國。它地處南極，生存條件極為艱苦。

安冉國人的生存方式可不像他們的經文那麼平安喜樂……他們與天鬥，與地鬥，與海鬥，與人鬥……上山下海征戰四方……居然還能長壽！

所以世人傳說，是他們從小就會吟唱的《三生平安喜樂經》保佑了他們。

久願長明聽到歌中唱道：“如冰原永固大地，如地火永世燃燒，衆神必威名赫赫，吾等必平安喜樂。”不禁笑了，“人類啊，手中刀槍，心中祈願，到底哪個更真實？”

歌聲停止，司媽媽睜開眼睛笑着說：“大家開吃吧！想怎麼吃就怎麼吃。别讓我喝的歌吓到，我們家其實沒啥規矩，隻不過是搞點兒氣氛而已。哈哈……”

“司媽媽，您是摩多羅教的信徒嗎？”苑天明問。

“才不是。”司媽媽擺擺手，“你往後翻，這裡面全是祝禱文、吉祥話。各個宗教的都有。我是想——多說些好話，想必哪路神靈也不會怪罪！多求多保佑嘛。”這麼多年了。隻要能對司命的健康有利，他們什麼都願意嘗試。

坐在久願長明身邊的司無邪拉着妻子站起身舉杯敬他，“平原先生，感謝你救了我們的兒子。漂亮話我也不會說。我們夫妻隻有做飯的手藝……一切盡在不言中。”

看到爸爸媽媽站起來，司命自然也站了起來。司運雖不是十分的情願，也還是站了起來。

他對面的瑪碼不麻夫大夫說道：“我努力了十六年都沒能治好的病，你一下子就妙手回春了！你們魔法師确實有點兒門道。佩服！”亦站起來敬他。

石頭爺爺也起身向他舉起了酒杯，“司命這孩子終于能活蹦亂跳了。真是太好了！聽說都是你的功勞。敬你！”

司命的大姨和大姨父，那對沉默寡言的将軍夫婦也一同起立向他舉杯，“大恩不言謝。敬你！”

最後竟變成所有人都在敬他，包括那個需要站在椅子上才能被大家看到的小蝴蝶。

久願長明知道自己受之有愧……還是将杯中酒一飲而盡。

再次坐下，終于正式開吃。

司運用餐刀割下自己盤中的那頁《三生平安喜樂經》，用筷子将它卷成卷夾進石頭爺爺的盤子裡，“您先嘗嘗！”

“都有，都有，不用讓我。”石頭爺爺将自己的《三生平安喜樂經》切下，夾回給司運。

回頭看小蝴蝶，看到司命已經幫她把“經文”切成一條條的，讓她自己慢慢吃。

石頭爺爺對“經卷”咬下了第一口。最年長者動了筷子，大家都奮勇跟進！

久願長明沒有先進攻“經文”。

他夾起用“龜雖壽”編成的同心結往張大的嘴裡送。“龜雖壽”最大的魅力在于——它能吸收味道、強調味道、改變味道又絕不忠于味道。他卻想嘗嘗不與其他食物混合的原味。

“别這麼吃，太浪費了！”司命居然将手攔在了他的嘴與食物之間，“想嘗就咬一點兒穗子。這個不是吃的，是泡酒喝的。”

說着站起身用酒構給他添滿酒爵遞給他，“泡一小會兒再喝，有驚喜。”

久願長明将同心結的穗子咬掉一半，然後把它丢進酒裡。

吃進嘴裡的“龜雖壽”就像是沒有味道的跳跳糖，确實意思不大。他盯着泡在酒裡的同心結——翠綠的同心結正在化作氣泡逐漸消失，随着氣泡的增加，乳白色的糯米酒變得越來越清澈透明。

“現在能喝嗎？”

“可以。但是喝之前你要回憶一種以前喝過的美酒的味道。然後你就能喝到那種酒了。”

久願長明端起酒爵灌了一大口。卻差點兒立刻噴出來！