顧清禾數着陸續到場的皇子：皇太子朱翊宸（長兄）、二皇子晉王朱翊錡、三皇子周王朱翊宣、四皇子燕王朱燕铮、五皇子肅王朱翊涵、六皇子秦王朱翊禮、七皇子魯王朱翊劭、八皇子慶王朱翊甯、九皇子代王朱翊乾、十皇子（新郎）、十一皇子韓王朱翊祗、十二皇子安王朱翊喆、十三皇子唐王朱翊穎、十四皇子遼王朱翊琮、十五皇子漢王朱翊珣——除年幼未封的十六皇子外，太祖血脈齊聚于此，蟒袍金冠交相輝映，端的是“天家宗室，濟濟一堂”。
“諸位皇兄謬贊了。”十皇子朱翊衍向九皇子代王颔首，二人雖非同胞，卻因養于一宮情誼深厚。代王望着禮單上的《耕讀傳家》手劄，輕聲道：“當年在文華殿，你說‘娶妻當以家風為要’，如今倒真應了——何氏三代辦學，倒比咱們宮裡的經筵更有煙火氣。”
宴席之上，十五皇子漢王忽然指着禮箱中的端硯起哄：“十皇兄這硯台刻着‘海棠未眠’，莫不是取自《金縷衣》‘花開堪折直須折’？”他年未及冠，言語間卻帶着少年人的無忌，惹得四皇子燕王輕敲他的金冠：“小崽子懂什麼？這是‘相敬如賓’的雅意，比你整日舞刀弄槍強多了。”
宴席之上，十二皇子安王朱翊喆忽然向十皇子舉杯：“聽聞十皇兄讓欽天監算過，婚期恰在雲箋守孝滿三年後一日——這般周全，倒像當年二哥的母妃為晉王兄議親時，連袖口針腳都要合《周官》的規矩。”他話音未落，二皇子晉王朱翊錡便笑着搖頭：“别拿我那舊事打趣，你嫂嫂的母家是太原王氏，本就最講究《朱子家禮》，與十皇兄的‘情禮兼修’不同。”
顧清禾注意到，九皇子代王始終專注于禮單上的批注，指尖劃過孝莊皇後的朱砂筆痕；十四皇子遼王雖面色蒼白，卻興緻勃勃地與七皇子魯王讨論禮箱中的六馬毛色；十一皇子韓王則纏着八皇子慶王打聽雲箋的小楷造詣，金冠上的碎鑽随動作閃閃發亮——每個皇子皆有其态：或端方，或英武，或溫潤，或跳脫，卻無一不身着蟒袍，頭戴金冠，在禮教的框架内演繹着屬于自己的宗室風采。
當司禮太監捧出宗人府玉牒，諸王皆起身肅立。皇太子朱翊宸作為監禮人，親手将雲箋的生辰八字錄入玉牒，墨筆落下時，十五皇子漢王忽然低聲對身旁的十一皇子道：“你說将來我議親時，能不能也送心上人一方刻着她名字的硯台？”十一皇子嗤笑：“先過了父皇那關再說——你上個月把《孟子》抄錯三頁，如今還在文華殿罰抄呢。”
燭火搖曳中，顧清禾望着席上諸位皇子：從年近三十的皇太子到剛及束發的十五皇子，蟒袍顔色從明黃、正紅到靛青、月白，金冠蟠龍從五爪正龍到單龍戲珠，卻都在這一場納征禮中，共同見證着十皇子朱翊衍在禮法與情心中的平衡。原來所謂“天家貴胄”，從不是刻闆的禮教木偶，而是在規矩中藏着各自性情的鮮活存在——正如十皇子将草編蝴蝶藏進諸位皇兄亦在莊重的朝服下，藏着對手足的關切、對風月的好奇，乃至對未來姻緣的期許。皇太孫朱承昱剛滿五歲，被乳母抱着坐在皇太子膝頭，藕荷色童裝繡着金線小鹿，虎頭鞋上的珍珠流蘇随着晃動輕響。他忽然掙脫乳母，踉跄着向雲箋作揖——雖站不穩，卻依足了“三揖禮”的架勢：“十嬸嬸……漂亮！”
此言一出，滿座諸王皆笑。十皇子朱翊衍耳尖微燙，上前輕撫孩子發頂：“承昱該稱‘十皇叔母’，待成婚之後，便是正經的皇室宗親了。”皇太孫眨着大眼睛，轉頭望向皇太子：“爹爹說，娶了妻就是嬸嬸，就像晉王嬸嬸、燕王嬸嬸那樣！”
皇太子朱翊宸笑着點頭，指尖劃過兒子發間的赤金抹額：“正是。你十皇叔父如今行納征禮，待親迎之後，雲箋便是你的十皇叔母，要住在十皇子府裡。”皇太孫似懂非懂，忽然從袖中掏出顆蜜棗——方才宴席上偷偷藏的：“給十嬸嬸……甜！”
雲箋接過蜜棗，鬓邊的七翟冠流蘇簌簌輕顫。她雖知自己與顧清禾是表姐妹，按母家血緣該是皇太孫的“表姑”，但在皇室禮法中，嫁入皇家便以夫家稱謂為準，當稱“皇叔母”。此刻聽皇太孫脆生生喊“十嬸嬸”，方真切感受到“從禮不從親”的宗藩規矩——即便自幼相識的表親，一旦成為皇子妃，便需抛開外親稱謂，納入皇室宗親的禮法體系。
“小孩子倒懂得讨叔母歡心。”四皇子燕王大笑，蟒袍上的行龍紋随笑聲震動，“當年你出生時，十皇叔父可在你襁褓前抄了整夜《孝經》，說要給侄子做啟蒙。”皇太孫歪頭想了想，忽然指着雲箋腕間的翡翠镯：“十嬸嬸的镯子，像十皇叔父書房裡的那方端硯！”
甯王朱翊釴在旁颔首：“正是‘以禮為媒，以硯為信’，承昱将來議親，也要學你十皇叔父這般鄭重。”他話音未落，便見乳母抱着皇太孫去換尿布，童裝後腰的“山河紋”暗繡在燭光下若隐若現——那是皇室幼童專屬的紋樣，既合禮制，又藏着長輩對“國脈傳承”的期許。
顧清禾望着這幕，而“十嬸嬸”才是禮法認可的内親。雲箋從“顧氏表姑娘”到“十嬸嬸”的身份轉變，正如同她案頭醒發的面團——需經長輩揉撚（議親禮制）、時間發酵（守孝等待）、火候把控（宗室認可），最終才能在禮教的框架内，成為名正言順的皇室成員。
當司禮太監捧出宗人府玉牒，皇太子親手錄入雲箋的生辰八字時，皇太孫已在乳母懷中睡着，小手中還攥着半塊沒吃完的蜜棗。他身上的金線小鹿紋童裝與玉牒上的蟠龍紋交相輝映，仿佛在訴說：即便最年幼的皇太孫，也在懵懂中踐行着“稱謂有别，禮法有序”的祖訓——而雲箋腕間的翡翠镯，終将與十皇子的玉帶一起，成為這禮教長河裡，一對镌刻着“海棠未眠”的溫柔注腳。