“和我們去過的别的州不太一樣，土州樂器店出售的東方樂器雖是改良後的，但比起那些已經被西方樂器占領市場的州，在土州宣傳推廣土類樂器理論上要更為容易。”

“至于土類樂器，我們既然有東方樂器制作工藝的書籍，那可以延續一下當初在革州的方法，尋找原料自己加工制造，而後再找機會宣傳。”

此次來餘音國，猙帶來的不止有東方鼓制作工藝的書籍，還有别的東方樂器制作工藝的書籍。

猙思索了一會兒，有了主意：“我記得我們剛來土州的那日，客棧的店小二曾言土州的陶器是餘音國之最。陶器制造需要用到陶土，說明土州的陶土品質應當非常好，我們可以用陶土制作一些簡單的土類樂器。”

“可是主人，若是用陶土去制作土類樂器，即使其流程再簡單，也不可避免需要燒制。我們不能使用法術去完成八音圖上的樂器制作，那麼就必須找到願意燒制土類樂器的陶器制造商，但土州從不生産土類樂器，恐怕沒有陶器制造商願意接下這個訂單。”

“土州人不願意生産土類樂器是因為在餘音國人們的認知中，土類樂器加工工藝非常繁瑣，要投入巨大的制作成本。加之現在餘音國整體盛行西方音樂的現狀，土類樂器制成後銷量應該不會特别高，如此投入産出不成正比，土類樂器自然在土州就不被商家歡迎了。”

“但若是我們把我們帶來的本就簡潔的土類樂器制造工藝書籍上的流程再進一步簡化，然後去與陶器制造商溝通，或許效果就不一樣了。”

猙向鷹分析：“隻要工藝足夠簡化，那麼首先就符合了土州推崇簡單自然這一地方特色。而尋找陶器制造商合作而非樂器制造商，是因為我看中了陶器制造廠的優質陶土原料與其高超的燒制工藝。”

“雖然土州沒有制作土類樂器的經驗，但是常年燒制陶器的陶器制造商一定知曉如何控制陶土的燒制火候。屆時我們将土類樂器的制作工藝流程告知于陶器制造商，其定可以按制作工藝書上的描述使得燒制火候達到完美。這一點兒，是那些沒有任何陶土燒制經驗的土州樂器制造商所不能比得。”

“我們與陶器制造商溝通，先高價定制少量的土類樂器，這樣一來站在陶器制造商的角度，若是生産出的土類樂器在土州受到了歡迎，那麼他們既能獲得大量利潤，還能提高制造廠的知名度。”

“若是沒有獲得很好的反響，由于我們開得是高價訂單，他們不僅不虧，還能從訂單本身賺得一筆差價。如此一來，無論哪種情況，陶器制造商都有利可圖，我想會有陶器制造商願意與我們合作。”

鷹聽後覺得猙所言确有道理：“主人，那我們什麼時候去尋找合作的陶器制造商？”

“明日再開始行動也不急，今日我們先去城東的戲台聽聽土州的音樂公益演出，對于土州的音樂應該能有新的了解。”

于是下午，猙與鷹來到了城東。

猙發現戲台上的表演者所演奏的樂器基本都是之前在樂器店看到的，經過土州本土改良後的各類東西方樂器，隻是這樂聲，雖然也好聽，但是比起那些成品樂器演奏出的各種音調的樂聲，還是差些。

但若是論哪種樂器演奏出的音樂更貼合自然之音，那還是土州的樂器更勝一籌。

聽了一會兒，戲台上的人所演奏的音樂好似風吹樹林之聲，又有鳥雀啼鳴之音。鷹不由得想到了它與猙剛到土州時的那片樹林：“主人，要不我們現在去我們剛到土州時的那片樹林遊玩吧？”

“好。”猙覺得他對土州的音樂狀況已經了解的差不多了，加上剛到土州那日他并沒有進入郊外那片樹林遊覽，現在剛好有了空閑時間，于是同意了鷹的提議。

來到郊外後，鷹發現這裡和剛到土州那天一樣沒有人。

“主人，雖然土州人不多，交通也不發達，但是也不能我們來這裡兩次都遇不見一個人吧。”

由于土州整體保持着傳統古代生活習慣，所以在土州地界内沒有高鐵場和飛機場等交通設施，也沒有汽車。外地人若想來土州旅遊，需要先到達其臨近的州，由臨近的州乘坐汽車抵達竹州地界邊緣，再換成專門的馬車進入土州。

而猙來土州是直接用了瞬移術，當日又急着找客棧，所以并沒有過多留意此處的環境。現在聽鷹這麼一說，猙也發現了雖然這裡離城鎮不算遠，但确實沒有見到其他人，難道是土州人不喜歡到郊外遊玩？

猙搖了搖頭：“不清楚，但這裡景色确實優美。我們去樹林裡看看。”

郊外的這片樹林占地面積很大，一眼望不到頭。不過既然樹林外的風景如此美麗，想來樹林内也是花草繁茂。于是猙加快了腳步向着樹林走去。

但當猙走到樹林的邊緣時，忽然聽到樹林的深處裡傳來了老虎的吼叫聲，還有一人驚恐的呼救聲。

聽到有人呼救，猙立刻沖進了樹林，循着聲音找去。