金池被帶到了觀音禅院，他的師傅在院裡有些聲名，出身也高貴，金池生的也好，十分清秀，一雙眼睛更是靈慧。

所以在虛榮和尚宣稱是自己的朋友的孩子，為避禍事拜入佛門，一共吃用都由虛榮和尚自己出，卻宣稱是金池父母給的生活費的情況下。

觀音禅寺的上下對金池的猜測也從，一個交了好運長的清秀的平民孩子，變成了富貴人家的子弟，因為某些不可言說的後宅傾軋，無奈拜入佛門避禍的可憐娃。

金池對外界的輿論變化，沒有直接的感受。

這倒不是說，年紀小小的他，什麼都不懂。

而是他感受到的是更直接，也更簡單的東西。

比如最開始平日裡會無視他的大和尚，看見他會特意對他笑笑，身邊的小和尚聽說了他的出身，也會更加屈意讨好，就連時常來觀音禅寺的權貴家的孩子，看見他和其他小沙彌，也會更傾向于找金池玩。

甚至很多能露臉刷名聲的活，也有金池的份。

而他什麼都不需要付出。

整個世界就這麼對他吻了上來。

當然，他畢竟是個小孩，不能理解身邊的變化到底是來自于什麼，他身上的他人對所謂的高貴門第的猜測，也是虛榮和尚蓄意操縱的結果。

但他本能的，開始格外注意起了，衣着和行為舉止。

虛榮和尚給小金池做了新衣服，他看着這個小孩子一點一點的褪去那種畏畏縮縮的神色，一點點的失去那種鄉野之間的野性，染上...染上...隻屬于他教導的痕迹。

虛榮和尚很小的時候，并不是和尚，而是一個富貴人家的纨绔子弟，後來，因為一些機緣巧合發現有神仙法術，于是以利以誠求之，拜下了一位老師。

山中人雖不至于沒有心眼，但是總比虛榮和尚曾經的家強上許多，更學得了種種妙法，也見過仙人臨凡，是矣，成佛成道之心日盛。

忽視了俗家親人，等到自己做姨娘的母親，垂垂老矣，病死之時，才恍然此世凡俗再無他在乎的親人。

現在修為日日不得寸進，壽命日益減少。

虛榮和尚逐漸的感到了無可抑制的孤獨，仿佛回到了知道母親病重的那日。

他已經忘了他當時做了什麼。

他知道他現在不想還俗，不想結婚，不想生子，但他也不想面對那日複一日折磨他的寂寞。

虛榮和尚依舊對自己的來日抱有希望，期望自己的虔誠可以感動神佛，得到他夢寐以求的長生。

可惜可惜，遊曆天下的屢次不順，虛榮和尚也絕望了，在這絕望之際，卻遇見了金池。

這個孩子生來與他有緣，又沒有雙親，人聰敏是一塊璞玉，虛榮和尚怎忍心他在那山村蹉跎，化為塵泥？

可也正是因為如此，虛榮和尚一生都未曾感受過親情，可偏偏在金池的身上，他感受到了久違的，來自于人世的溫暖。

既如此，怎麼能不把全身心投入，用盡全力的去給這孩子最好的呢？

他不能生子，金池這孩子難道不比那所謂血脈親緣，更像他的子息？

而好在，虛榮長老人情練達之餘，并沒有失去在大戶人家生活的那段歲月裡，學來的叫人在他看不見的角落，還能對這孩子好的手段。

是的，手段！

常言道，貧賤不能屈，這屈，既是屈從，也是屈服，是逢迎，也是讨好。

虛榮長老暗地裡叫人以為金池出身于富貴之家就是這個目的，所謂富家子弟，有的不僅是表面上的财富，還代表一種隐形的社會地位，和階級資源。

在這個講門第的時代，出身不可言說的富貴之家的和尚，說經講法，就是比貧民小戶家的和尚更叫人信服，哪怕是卷入後宅争鬥，也是富貴人家出身的和尚，更容易逃得一條性命。

修行不是一味的念經參禅，而是人情世故。

虛榮和尚知道，金池這麼一個初來乍到的小孩，要是不是什麼長袖善舞的角色，想要身邊人對他釋放善意，進而金池得到了正反饋，而去跟身邊人相處出感情，就隻有讓大和尚們知道有利可圖。

人總是喜歡給日後必定回報的人雪中送炭的，而有權力的大和尚們，對金池好了，其餘的小沙彌們，能不會察言觀色嗎？

隻是...隻是...

唉...

虛榮和尚看着一臉驚喜的欣賞自己給做的新衣服的金池，剛剛那種好不容易被他養起來的一點守禮的富貴氣，蕩然無存，而露出那股小門小戶的匮乏模樣的金池，歎了口氣：“金池，莫要做喜形于色。”

這話說完，又擔心語氣太過于淩厲，傷了小金池的心，又道：“師父知道你隻是高興，但是若是外人見了，便要以為你沒見過好東西，心下就要看輕你三分。”

“須知，人敬衣裝啊！”

小金池眨着一雙看起來清透的眼睛，有些不解的看着虛榮和尚：“可是師父又不是外人。”

虛榮和尚聽了這句話，心裡不是不欣慰的，但還是強撐着道：“你這孩子 ，莫要花言巧語，師傅跟你說的話，自是有用的，為什麼你剛來，身邊的大和尚都對你客客氣氣，不就是看你衣着光鮮，而對俗物金銀不露豔羨貪婪之色嗎？”

小金池若有所思的點點頭：“弟子知道了。”

夜裡，金池看着自己的新衣服，非常歡喜的照鏡子。

因為虛榮長老的關系，他不僅有獨立的房間，還有等高的銅鏡。

穿着新衣服的金池覺得自己好看的不行。

但漸漸的，他開心的心情逐漸的冷卻了下來。

想起了在七絕山的爺爺奶奶。

不知道，她們還過的好嗎？