“武士的新刀被鍛造出來之後，總需要有人試試它的威力。”

“因此他們選擇了平民。”

“可是，你們的刀過于脆弱，全力砍下去的話，不超過五個軀體，那個刀就會斷掉。”阿桃按照原野的話推斷，他的家族不是個武士家族，就是個平民。

“哈哈哈，不愧是間/諜小姐，對我們這邊的情況了解的還挺透徹嘛，但是廢刀令端出之後，武士落魄了。”

“落魄之後的武士們總想恢複以前的榮耀，社會秩序比以往更加混亂。”

“時代不需要武士們了。”她又清點了一番，“所以你想證明你的理論是不是正确的，比如階層特權……什麼的？社會秩序？”

“哦，差不多吧。我在軍/校裡殺掉了一個傻瓜，他不學無術，整天遊手好閑，對社會沒有做出任何有益的貢獻，但是他占據了大量的社會财富。”

這就是典型的霓虹版拉斯柯爾尼科夫？

為了證明自己的學識，證明自己跟其他渾渾噩噩的人不同，拉斯認為人分為平凡的人與不平凡的人兩類,前者天生循規蹈矩,而後者有權為達到自己的目标而為所欲為。拉斯柯爾尼科夫想試驗一下自己是否屬于不平凡的人，于是朝一個賣高利貸為生的老太婆下手了。

阿桃對這些不感興趣，說白了還是沒看清自己所處的環境和位置，他們這類人對自己都不能完全了解，就不用說想着去了解其他人了。

當然，有些人需要借助其他人才能發現自身的優缺點，這毋庸置疑。

“勉強可以接受，”少女唔了一聲，“你的任務是把我護送到軍/隊裡，剩下的事我來做。”

“你要把他們一網打盡？”

“談談你的條件。”對這個問題閉口不答，阿桃又問，“你需要我做什麼？”

“把這隻雞帶上。”

“什麼？”

“我想吃燒雞，但煙的話會暴露那姑娘的位置，所以，我隻想吃個雞。”

有些怪異地瞅了原野一眼，她點點頭，梳了個典型的藝/伎發型，把包袱拿在手裡，另一隻手捏着雞，露出标準的藝/伎微笑，“我準備好了。”

“好了嗎？”把槍背在身後，男人看了好一會兒，“不行，我得找個繩子，你這裡有繩子嗎？”

“你要幹什麼？”阿桃警惕起來，“戲不得做全嗎？不然他們怎麼會相信你呢？”

“首先，我是個拿槍的士兵，即使你說你是帝國的人，那我也不能放棄警惕，先得把你綁起來才對啊。”

“叫我桑子就好了。”

“《詩經》中的‘桑之未落，其葉沃若……’”

于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！

“看來你出身于不是一般的家庭，”少女忍氣吞聲被人五花大綁起來，在内心告訴自己要做大事就得隐忍，“一般霓/虹人是不會選擇讀《詩經》的，和歌有《萬葉集》，還有平安京的時候，白居易的詩歌也很出名。”

“都是興趣，任何早期詩歌，都會有交際的功能，包括《詩經》在内，春秋時候派遣各國使者出使别國，都要用《詩經》裡面的内容進行外交。”确定是繩子綁好之後，男人站了起來，把繩索的另一端系在手上，“走嗎？已經消耗了好長時間了，我還沒吃飯呢。”

“儒學講究‘雅’，溫柔敦厚，禮……”一提到自己感興趣的話題，阿桃滔滔不絕的話匣子打開了一半，“你沒吃飯？！我還沒吃飯呢！”

“那不行，你手上這隻雞是我的，我不管你餓不餓，反正它最終要落到我的肚子裡。”

被人用繩子牽了出來的感覺很奇怪，感覺自己不是個人一樣，她一臉抗拒，慢慢走在後面。

“喲原野！”兩個人一出來轉過街口，就有士兵打招呼，“今天的貨色很漂亮嘛！外套也丢了？不會去吃獨食去了？”說完就開始嘿嘿笑。

“不要對她動手動腳，我有事要向長官彙報。”

“長官在那邊，可是你這麼衣衫不整的過去，估計要會被先罵一頓。”

“無所謂。”