在嬴政所積攢的不多人生經驗中，想要了解一個人的性格，理解其人的行事邏輯，那麼從興趣愛好切入是最為快捷的。

所以在将目标切換成做一個友愛弟弟，與弟弟進行更深層次精神交流，達成互信的哥哥後，嬴政開始一邊嚼着羊肉夾馍，一邊在這間并不大的宮室中東遊西逛，試圖找到一些有關他這個聰明弟弟興趣愛好的痕迹。

皇天尚且不負有心人，更何況嬴成蟜根本就沒藏，一切都大大方方擺在那。

因為想要迅速地取信于人，沒有比開誠布公更好的方式了。

于是嬴政很快找到了由粗木棍與厚實皮革組成的“奇異物事”。

其實物件本身的構成并不複雜，是由粗木棍接成的木架彼此交錯，中以可折疊卷起的厚實皮革相連。

需要時将相互交錯的木架打開，厚實的皮革就能被撐開形成一個弧度很小的曲面。不需要時就合上，看着就像是兩個小木架疊放在一起。

嬴政用手在撐開的小曲面上拍了拍，面上疑惑之色愈濃。

在穩定性方面，革制曲面到底是比不過木質平面的，稍稍施加外力就東搖西晃。

其不穩定性就注定了這個小東西雖然簡便易攜，但隻能成為貴族富商偶爾一用的玩具，而非能夠在軍中鋪開的行軍桌。

而且這個高度也有些不對，比常見的，用來布置飯菜的食桌要高出不少。

怎麼看都像是一個被天馬行空想象驅動制成的失敗品。

但嬴政不相信看上去很聰明，言語聽起來很機靈，行事随心卻不逾矩的弟弟會把一個用料紮實，制作精美的失敗品擺在如此明顯的地方。

而且木架相接處還塗有油脂，應該是經常使用的。

于是嬴政直接将這個他覺得有些奇怪的東西給拎了起來，走到正在大快朵頤的嬴成蟜面前站定，十分有禮貌地等到嬴成蟜把手裡的肉夾馍給全部吃下肚了才問道：“蟜弟，這是你制成的？用在何處？”

嬴成蟜聽到蟜弟這個稱呼心中便是一喜。

這就是從小培養感情的好處了，除了極少部分天生反社會人格的，孩子的心都會比成人要軟，更容易被打動。

不過兩個肉夾馍，他就從陌生人升級為蟜弟了。

好在他也裝了這麼多年幼童，技巧上早已爐火純青，因而面上還穩得住，自然無滞澀地切換成了回答問題的一闆一眼：“馬紮。”

這下換嬴政眨巴着大眼睛了：“馬紮？”

把兩個字拆開他都明白，可連在一起怎麼就聽不懂了呢。

嬴成蟜是個誨人不倦的好老師，他擦了擦手，從嬴政那接過處于折疊狀态的馬紮，啪嗒一下撐開，再拍拍皮革撐起的微凹曲面：“這是匈奴人的坐具，還可以墊在腳下，幫助匈奴人中不及馬高的幼童上馬。”

一聽坐具二字，嬴政看向馬紮的目光頓時變得微妙起來。

蓋因此時的穿衣風格為上衣下裳，通過裹覆堆疊來遮蔽肌膚和重點部位。

嬴成蟜所熟悉的褲子如今尚處于萌芽階段，被稱作胫衣。

胫為小腿，胫衣顧名思義即為給小腿穿的衣服。其形狀如同寬松版的連體褲襪，其目的主要是為了防寒保暖。

不過千人穿千衣，在實踐中胫衣逐漸變長，不缺錢的富裕人家多會将其提升至腰部，獲得更佳的保暖禦寒效果。

但胫衣不合裆這個特點卻被固執地保留下來，而且這個時代連裈這種簡易版内褲都沒出現……

盡管在加長版胫衣和下裳的遮蓋下，日常行動生活中很難出現風吹那啥涼的尴尬事，可在之前缺衣少穿年月為了不出醜所制定的禮節仍被遵守執行。

箕踞而坐，即岔開雙腿的坐姿被認為是失禮之至，羞辱以極的。

而坐在馬紮上，整個人的姿勢就是再标準不過的箕踞而坐。

要是坐在馬紮上頭見人，再碰上個不明就裡的暴脾氣遊俠，身上應該很快就能多出一些透明窟窿。

嬴成蟜也在這個時代生活了六年有餘，又有着成人心智，對時下風俗禮儀的了解不會比嬴政少，所以他甚至沒看嬴政的表情就猜到了這個秩序規則控的哥哥會怎麼想。

他用上比先前大了一些的力道再度拍了拍馬紮，提高聲量道：“兄長以為，我秦國如今強于山東六國，使其俱不敢高聲言語的主因是什麼？”