成婚前幾日，黎帕那按照拜火教習俗用姜黃香科塗擦全身使皮膚柔嫩，呈金黃色。然後第一步舉辦“吃點心”儀式，這是拜火教婚禮儀式的活動之一，參加者一般都是女子，該活動中新郎家人會向新娘贈送一些禮物，例如新娘在婚禮上用的披肩等等。在贈送禮物時，新郎家要把已經裝飾好的幾個甜點盤以及幾個冰糖棒在正午之前送到新娘家……等到日落之後新郎家的女性去新娘家并把訂婚戒指戴到新娘手上。
“吃點心”儀式過後，婚禮的前一日晚上要用茉莉花和玫瑰花泡過的水洗澡。頭發梳成一條長辮子，發辮間插着許多香氣撲鼻的茉莉花和金盞花。
“诶呀，”艾葳蕤突然犯了難：“染海娜儀式怎麼辦？拜火教婚禮少不了海娜，婚禮前一日晚上新娘要由未來的婆婆點下第一筆手繪？”
“哈哈哈！”黎帕那故意笑得很大聲，為的就是要讓周圍的人和外面的人全都聽見：“難道你想要瑪雅那個死婆娘給我畫？可能嗎？她畫得了嗎？！”艾葳蕤說：“那我去請工匠來。”
吾日耶提驚詫道：“我聽說是婆婆先畫簡單的，然後再由工匠接着畫最精美，最複雜的圖案，兩個人畫，這過程都需要大半日呢。”
艾葳蕤說沒事沒事，我去多找幾個人來反正有的是空閑！這染海娜儀式實際上就是新娘告别父母的一種儀式，通常在新娘住父母家的最後一夜中舉辦，在那日晚上參加儀式的女人們都圍坐成一圈并把海娜花塗在指甲上，因為波斯人認為海娜是天堂的吉祥物，是快樂、仁慈和好運的象征。
粟特新娘的海娜手繪的圖案頗有講究。許多花朵代表對新娘“多子多福”的祝福，不死鳥和荷花象征着美麗、富貴，金毛獅子則代表家庭繁榮和好運。有時調皮的新娘女伴們還會把手繪變成好玩的遊戲，把新郎的名字隐藏在新娘的手繪圖案中，認為隻有在這些圖案中找到自己的名字，新郎才可以開始甜蜜新婚之夜。
黎帕那在王宮裡舉儀式的時候尉屠耆也來到父親的寝宮：“父親。”“屠耆。”童格羅迦問：“明日要成婚了，為何還不早睡？”
尉屠耆餘光裡看見瑪雅坐在地台上，但刻意裝作沒看見，“我有一個請求。當年我母親留下的首飾，一直由瑪雅王妃保管，現在我要成婚了，想把首飾拿回來，交給我的妻子。”
“噢。”童格羅迦聽罷立馬轉身對後妻發出命令：“你把那些首飾還給他！”瑪雅臉色很難看，卻無可奈何……很快尉屠耆得意洋洋地領回了失而複得的首飾，雙手捧着盒子，心想黎帕那，你真是我的福星啊！要不然，這首飾還不一定拿得回來呢！
婚禮當日，黎帕那的兩隻手上都各畫着一種繁複獨特的海娜圖案，穿着美麗的紅色金邊嫁衣，全身從頭到腳佩戴很多的首飾，包括黃金和珠寶，還用玫瑰花和金盞草編程花環戴在脖子上寓意吉祥幸福。
新人先去拜火廟祈求婚姻的幸福。不過路上不能受陽光直射，所以侍從在新人頭上打一把傘。正式婚禮前，兩位新人要洗腳即新娘的父母要用牛奶以及清水為兩位新人洗腳并且送出祝福，在新娘腳趾上配戴一戒指。新郎的戒指在婚禮後幾日就摘下，而新娘的戒指要一直保留。
訂婚儀式開始，祭司把麥谷、樹葉、稻米、玫瑰花瓣等象征财富、健康、幸福、繁榮的各種祭品擺在祭壇上。新郎和新娘坐在一塊鋪在地上的傳統桌布上聽大祭司念禱告詞，桌布上擺放各種幹果盤，裡面盛滿了胡桃、巴旦杏、榛子、面包、奶酪、綠麥芽、冰糖、雞籽、蜂蜜和酸奶等，每一樣美食都表達了對新娘和新郎的願望。面包、奶酪、綠色麥芽象征善神阿胡拉馬茲達的祝福、賜予食物和給養；蜂蜜和酸奶象征共同生活中的酸甜苦辣；雞籽象征子孫滿堂，共享天倫之樂；甜品和冰糖棒象征甜蜜的生活，此外裝飾好的圓錐形糖塊也是必備之物，訂婚儀式開始後，祭司将這些糖塊會被磨碎後灑在新郎和新娘的頭頂上。
婚禮通常從點燃聖火開始。大祭司在将拜火教典籍《波斯古經》讀完之後将白布在新人的額頭繞上二十四圈，随即在殿堂中央點燃聖火。婚禮儀式有繁有簡，但是握手儀式、戴聖圈儀式和繞走聖火儀式是不可少的。握手儀式是新娘的父親把女兒的手放在新郎的手上，表示他已把女兒交給了新郎。戴聖圈儀式标志着新娘已經出嫁，出嫁的婦女要終身戴着它。新娘緊随着新郎從左邊開始繞聖火走三圈，兩人裡要拿着米和樹葉等，象征了财富、幸福和繁榮。所謂聖火是用種不同木柴點燃的火堆代表崇高的宗教。走完三圈後祭司向兩位新人撒花瓣慶祝。新人向父母和在長輩行觸足禮，婚禮随即結束——完成儀式之後，新人之間要互相喂對方五顆糖果，表示新娘以後要為全家人做飯，新郎以後要負責家庭的重任。最後由祭司代替雙方的兄弟姐妹在額頭上點紅點同時抛撒麥谷，祝福他們未來的生活幸福美滿。
儀式結束後趁着樓蘭王在宮裡大擺婚宴的空隙，尉屠耆把美麗的新娘抱進了公主府：“黎帕那……這裡就是以後我們一起生活的地方。”
“等等。”剛剛踏進鏡宮，黎帕那突然說了一句，她懷裡揣着一枚紅石榴，這也是粟特人的習俗——新娘在入洞房之前把石榴砸碎在門前地上，再把榴籽扔到洞房裡，然後數從裡面蹦出來多少石榴籽，用以占蔔将來可以生育多少兒女。
“好吧。”尉屠耆把她放在地上：“砸。”黎帕那用力把石榴砸碎在門前地上再把石榴籽扔到洞房裡看見從裡面蹦出來四顆石榴籽，和大祭司說的正好吻合。尉屠耆悠然道：“我們會有四個孩子。”“不。”黎帕那愣神許久，“大祭司說我們隻有三個孩子……多了一個。”
“占蔔也不一定絕對準确，是不是？”
“哼。你還不明白？”黎帕那直起腰身，瞪了他一眼：“多出來的那個，沒準是你和别的女人生的。隻有這樣才能解釋得通！”
“我不是早和你說過隻娶你一個妻子嗎。”
“以後的日子那麼長，誰又意料得到。”黎帕那走進洞房看着裡面裝飾得富麗堂皇地陳設以及用鮮花裝飾，鋪着紅綢子的，四周懸挂珠簾幔帳的美麗圓床，這是粟特人遵循的一種古老的傳統。人們認為甜美自然的花香能為新婚夫妻營造出浪漫的情懷來開始他們的生活新篇章。她在床邊坐下便一直數落尉屠耆：“王室都是親族聯姻，妻妾成群，嘴上說說哄我開心，你以為你真做得到？”
“樓蘭人的一夫多妻多妾的風俗，”尉屠耆來到她旁邊坐下，安慰說：“妻子是男人由父母之命決定而明媒正娶的，而妾則完全是依男人的喜好決定，妻子是家裡的主母，彼此間和睦相處，平起平坐，男人對她們一視同仁，至于妾嘛說她是她就是，說她不是她就不是。”
“你想說什麼。”
“以後不管發生什麼事情，你永遠都是我的妻子，這和我對你的承諾不違背啊。”“好吧。”黎帕那的臉色這才開了一點：“我相信你。”尉屠耆看見她站起來，走到鋪着彩色桌布和豐盛食物的桌子前，拿一杯牛乳返回遞給他：“你先喝一半”尉屠耆接過杯子喝掉一半發覺滋味不太鮮，有點奇怪：“加了什麼？”黎帕那含蓄地說加了紅花。粟特人新婚之夜都喝這個。