施霜景：“大家都很可憐。”

羅愛曜：“佛不救人，佛法隻促進開悟，修行是每個生靈自己的任務。有情萬物在我眼中皆為平等，人道、畜道、餓鬼道，沒有誰比誰更重要或是更優先。誰的錯、誰的對就是加加減減，然後兌現業報。善有善報，惡有惡報。一時的報帶來一時的顯現，這世為人，下世為豬狗，再下世說不定就為天人。”

施霜景：“你歪理一套一套的。”

羅愛曜：“你腦子一卡一卡的。你真的聽懂了嗎？”

施霜景：“沒有。”

羅愛曜：“笨蛋還想要什麼參與感？”

施霜景：“你這個瘋子，快舉行完儀式拉倒。”

兩人無實物交流了半天，施霜景坐這把黑紫檀禅椅坐得腰酸背疼，微微轉身，想将書包折疊一下當背靠。這一轉身，看見了身後巨大佛影已揭開半面暗紗，天上的囫囵孤月進一步低垂下移。

從前孤月高懸時，由于未知的光影條件，隻能看見浪椅蓮台，現在光源下移，佛身的形象終于有恰當的投光所勾勒，清輝之中，隻見一座斑駁宏麗的半挖空佛型寶石巨窟頂天立地，其間閃爍着缤紛繁雜的光耀。施霜景連水晶洞擺件都沒見過，更别說這樣的天地至寶，以這般的密集恐怖來震撼他。說是佛型，是因為可見出巨大佛像的大緻形狀。頭、身、肩、軀幹，一手結印，一手托缽，可這佛像卻像是被從中半剖開，内裡滿滿鑲嵌奇珍異石……不，并非鑲嵌，而是仿佛就從佛身内部長出一般。彩是歐泊、碧玺、翡翠，白是羊脂白與砗磲，黃是蜜蠟，紅是珊瑚，一整個彩窟敞開，寶石的炫光卻像棱柱般尖銳可刺死人，密集靡麗到一定程度會徒生盛極必衰的恐怖。

這是什麼東西？這比一尊巍峨的黑銅巨佛還令人望而生畏，既有宗教文明的暗示，卻又遠高出人力所能達成的建造工藝，野蠻生長的珍寶原料如同一場明豔的報複，色彩繁雜到喧嚣地步，以整片無雲無星的夜幕做襯底，寶石凹凸嶙峋地折射月光。

人說佛有琉璃身，無色無相，世人便常以為佛是如鏡、如玻璃、如水如冰般透明澄澈。羅愛曜是為佛子，亦是琉璃，卻色雜得以成空，如同白色是複合了如此多彩色而成的突然的空寂之色，羅愛曜的琉璃法身藏于黑銅鎏金的僞裝之下，中為空，内生異色。

他的信徒供奉佛子像，起初都為黑銅鎏金的表象，每日擦拭，若順遂了佛子意，做了有益的事，擦出玉色佛身；佛子大喜，擦出碧玺蓮座；佛子來實現願望，擦出翡翠手指。背叛佛子信仰，說是最糟的情況會見佛眼半睜或全睜，藍瞳怒目，倒映出死相。

施霜景是笨蛋，施霜景沒經曆過這一流程，施霜景走了一條岔路認識了羅愛曜，全然低估他的危險性。在與羅愛曜的相處中，每次他都多長一點記性，可不知道這記性要長到什麼程度才算真正認識羅愛曜。

施霜景隻知道現在他不敢轉身坐回來了。

他身後的這尊空心佛……比怪物更像怪物。整個敞開的寶石芯朝向法會，也朝向施霜景，像敞開懷抱擁着他似的——體積差距巨大，施霜景甚至不及那空心佛内的一簇寶石晶體高，可他就是想到極其危險的擁抱的意象，周身像被針紮。美則美矣，于性命有礙，會污染精神。

施霜景甚至放棄問羅愛曜，這是你嗎？這和你有關嗎？統統是廢話，不用問。廠裡數千居民算什麼，說場面确實這更算場面。

“邪教……邪——！啊——！瘋了，你們都瘋了——”

極為清晰的尖叫聲，出自中年男人之口。他踉跄地在跪墊間穿行，時不時被絆幾下，甚至有摔倒在跪坐的居民身上。居民不喜不悲，沒有反應，中年男人就撐起身繼續跑。中年男人尖叫往施霜景方向跑來，他身後多出幾位跑動的身影。

“施……施什麼……那個高中生！喂！幫幫忙！！把這個人抓住！”

白院長忽的見到一地的?人，叫得更為凄厲，沒法再跑了，就打算往周圍的迷霧間沖去，施霜景想不明白為什麼白院長會出現在這裡，他沒事？為什麼？

施霜景很讨厭白院長。他當年進孤兒院，沒過兩年孤兒院便搬至勵光廠，原先的院長不是他，換址之後原來的院長不願意跟過來，他家還在縣裡，況且他年紀已大了，不願遠行。白院長來到此處，吞了不少補貼，對管理福利院的事一概不上心，其實這樣都還不算最麻煩。白院長會為身體或智力殘疾的孩子做媒，尤其是女孩，原本就是從山裡搬出來，竟然又把女孩送回去。男孩則送進别處的廠子裡打工，能拿到回扣。劉茜和其他還算健全的成年孩子很是憤怒，可這就是社會，他們别無他法，白院長會說，不然你們來照顧他或她？成年了我們福利院就算是仁至義盡了，哪有管人一輩子的道理？

白院長也知道施霜景是雙性人，看過他的檔案，在劉茜不在的時候，他喊施霜景“人妖”，看施霜景的眼神也不對，既厭惡又好奇，後者比前者還讓人作嘔。所以施霜景一到十八歲，就算打工累到要去求邪佛保佑，也不願意待在福利院。說什麼歡迎回來吃飯，其實施霜景騎個自行車回福利院也就十幾分鐘的事，但施霜景不想遇見白院長。

“施霜景，施霜景，幫幫我——”白院長看見施霜景，眼裡像是有了目标，決定向他求助，同時向他跑來。

施霜景好糾結。他定睛一看，背後在追白院長的……怎麼是今天上門的警察？不就是譚鴻信過來傳話說白院長舉報劉奶奶搞邪教嗎？好繞。天哪，他們都在幹什麼？