隻是平陽舊臣都還是帝舜心腹，那些諸侯見帝舜果然遵守諾言讓文命成了天下共主，自然也領情。此時帝舜尚在，衆人仍稱舜為“帝”，而與之區分，稱文命為“大禹”。

此時“大”為一種尊稱，比如她祖父咎陶，便被人稱“大業”，她父親費侯伯益，被稱為“大費”，都是表達尊敬之稱。

禹乃是文命繼位的尊稱，“大禹”則是與“帝舜”區别的敬稱。

同年，十二州制度又重新被整合為九州。隻是到底是帝舜與禹的博弈，還是其他，後人就未可知了。

帝舜三十五年，禹征有苗，有苗氏來朝。

帝舜三十九年，南巡狩，崩于蒼梧之野，葬于江南九疑。

三年喪畢，禹繼位，将帝舜之子商鈞分封在虞，舉咎陶為帝嗣。

帝禹二年，咎陶薨，立伯益為嗣。

帝禹五年，在塗山與各諸侯會盟。

這些消息都是林施微和暨白鑽進深山老林險死還生，看到五星聚合後出來打聽到的。

“文命竟然要立父親為嗣？”林施微隻知道曆史上是啟繼承了大禹的帝位，還真不知道中間有自家父親、甚至祖父的事。

先是咎陶，再是伯益，文命一定要把他們家放在火上烤烤麼？

“姐姐，費侯被大禹舉為下一任天下共主，你不開心麼？”毫無政治嗅覺的暨白隻覺得“天下共主”是對伯益賢良的認可，自然疑惑伯益的女兒竟然看起來不是很歡喜。

先不說林施微知道真實的曆史上，當上下任共主的人不是伯益，就說當下，伯益能有什麼功勞，能像舜壓堯，禹壓舜一樣，成為天下共主？

堯舜禹的“禅讓”雖然看起來是基于繼承者的美德，上任共主主動将帝位傳給非血緣的賢能之人，可是林施微知道，本質是不一樣的，倘若伯益被表象迷惑，看不懂其中道理，恐怕會吃個大虧。

“父親功勞不足以登上共主之位，德不配位，必有災殃。”林施微一臉鄭重，“我要去找我爹，要和他談談。”

不過此時伯益應該跟着禹去了塗山，林施微和暨白便立刻啟程去往塗山。

兩人來到塗山時，禹已經将祭祀台都搭建完畢，隻待諸侯來會了。

此時的帝禹已經盡顯老态，伯益雖也白發叢生，在一旁似乎一副意氣風發的樣子，而啟……

竟然比上一次見他時沉穩了些許……

這是不應該的啊，她幾十年前給啟喝下了紅背蜈蚣之毒，上次見他明顯人變得暴躁了許多，說明她下的毒已經生效。

這三十年過去，按照她的推測，啟即便不死，也應是形銷骨立之态，如今看起來卻像個解了毒的健康之人。

有人認出此毒，為他解了毒麼？

林施微本能地轉頭看向暨白，暨白正攢眉苦臉地看着啟。

應該不是暨白……吧。

伯益每日都忙得很，林施微竟然都沒能在他這裡得到點時間，隻臨會前，跟他說，若是禹省會時提到要向天舉薦伯益，讓他不要去接這天下共主，哪怕是謙讓，也要做出推辭的态度。

權利會讓男人盲目，哪怕是平日裡極穩重的伯益也不能幸免。

禹召開這次盛會可謂煞費苦心，整個會盟台是一條南北長100多米的大型T形人工夯土台基，寬20多米，面積差不多2000多平方米。台基上有長達50米，南北一字排列開的35根長柱，西側有南北長35米的大型祭祀溝，南側有祭祀坑。

天下所有諸侯都齊聚在塗山，可謂是萬國來朝。

出乎伯益預料，或許确認了自己的領導力，禹并沒有在此時舉薦伯益，反而宣布了王國為“中邦”，國号為夏後。衆諸侯應以夏後氏為共主，摔陶為盟，紛紛将自己部族裡帶來的陶器摔到了祭祀溝中。

禹接着祭祀天地，以野鹿、豬等動物為祭品，殺死扔進祭祀坑裡。

伯益臉上的喜悅一點點消散，似乎有些迷茫，還有些疑惑、失落、不解。

林施微歎了口氣，如此也好，伯益趁早打消奢念，以後不至于惹來殺身之禍。