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第118章 神雕真相

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為什麼《神雕俠侶》新版把芙蓉改為玫瑰呢?

因為第一芙蓉和山茶外形不像,芙蓉比山茶花直徑大的多,芙蓉更像牡丹,山茶花直徑隻有3cm左右,跟花直徑4cm左右的玫瑰更像。

不僅大小像,玫瑰和山茶的外形也更相像。也就是說情花比芙蓉花小的多。

(這裡說的花,都是以傳統花形為準,新近雜交培育的品種不算。)

再一個芙蓉并不很香,它隻有淡淡的清香,而玫瑰很香,更符合情花這句【似玫瑰而更香】的描述。

比玫瑰更香,說明情花是那種像荼靡似的非常濃郁的香,花香太濃郁就會讓人覺得刺鼻,引起人的不适,而且荼靡開在晚春,有倒鈎刺,代表的是末日之花,它是人死後七天内所開的花。在中國傳統文化中,荼蘼是一種祭祀用物品。

而山茶本身就非常豔麗,古詩形容山茶的豔麗:

“獨見牆頭傾赤豔,鮮紅幾朵破瓊瑤。”

說情花【如山茶而增豔】,正符合【豔極無雙】的小龍女,也正是薛系的豔冠群芳。

豔極而有異香,讓人不由的聯想到有毒。

而且玫瑰又和情花一樣都有刺。

所以用芙蓉和山茶形容情花,雖然在文字上,和龍女花的虛指正對應,但是不符合現實,改為玫瑰後,情花這種花的樣子就躍然紙上了。

并且郭芙也有【猶似一朵玫瑰花兒忽然開放,明媚嬌豔】的描寫。

小龍女與甄志丙曾在玫瑰花叢邊銷魂一夜。

楊過和郭芙有情,小龍女和甄志丙有情,情花像玫瑰而非玫瑰也說的通。

再加之後面的龍女花其實是芙蓉花,這裡再說情花像芙蓉就重複了,情花和龍女花便難以區分了。

綜合來看,改為以玫瑰形容情花,雖然在文學修辭上不那麼工整了,但是總之還是更合适一些。

情花與芙蓉、茶花正相反,芙蓉和茶花雖然有個有毒的名字,其實沒毒,情花卻是看着美,初嘗香甜,實則無法下咽,且葉枝上的刺有劇毒。

【楊過接過花來,心中嘀咕:“難道花兒也吃得的?”

卻見那女郎将花瓣一瓣瓣的摘下送入口中,于是學她的樣,也吃了幾瓣,入口香甜,芳甘似蜜,更微有醺醺然的酒氣,正感心神俱暢,但嚼了幾下,卻有一股苦澀的味道,要待吐出,似覺不舍,要吞入肚内,又有點難以下咽。】

【楊過道:“上口極甜,後來卻苦了。這花叫做情花?名字倒也别緻。”】

正像楊過與小龍女的感情,宣揚于世的曠世絕戀,實則讓楊過難以下咽。

再看對情花果實的描寫也是極醜陋,味道也臭氣難聞,令人作嘔:

【但見果子或青或紅,有的青紅相雜,還生着茸茸細毛,就如毛蟲一般。楊過道:“那情花何等美麗,結的果實卻這麼難看。”

女郎道:“情花的果實是吃不得的,有的酸,有的辣,有的更加臭氣難聞,中人欲嘔。”】

正如楊龍戀,畸戀的結果,便如情花果實一般醜陋不堪。

并且情花其花枝有刺,中毒要人命,就像追求同死之樂的小龍女數次想要楊過的命。

大家都知道蜜蜂刺人後,丢掉尾刺自己也會死。小龍女追求同死之樂的行為,就如同她的玉蜂一樣,有毒的刺殺死别人的同時,玉蜂也會失去性命。怪不得金庸讓小龍女驅使的毒物是玉蜂。

楊過正是中了情花,即真正的龍女花這種異花的毒,所以每每想到小龍女,就會情花毒發作。

公孫綠萼是花萼,即花托,是襯托的作用。

楊過對公孫綠萼第一次動心,是在公孫綠萼聽他胡扯,格格嬌笑時,而不是她冷若冰霜時。

【那女郎給楊過這麼一逗,再也忍耐不住,格格一聲,終于笑了出來。】

【他話未說完,女郎又已格格笑了起來。】

【那女郎又格格嬌笑。】

【那女郎微微彎腰,笑道:“多謝你,别再逗我了,好不好?”

楊過見她腰肢袅娜,上身微顫,心中不禁一動,豈知這一動心不打緊,手指尖上卻又一陣劇痛。】

上一次同樣的情景,楊過亂說,惹得郭芙格格嬌笑,是在大勝關。

【郭芙早已知道,卻假裝沒瞧見,隻向楊過絮絮相詢。楊過詳說初入重陽宮時她父親如何打得群道落花流水,他如何作弄鹿清笃,盡揀些沒要緊的閑事亂說一通,東拉西扯,惹得郭芙格格嬌笑。】

所以其實楊過數次招惹的少女,令他動心處,都與郭芙有微妙的相似處。

但是公孫綠萼更多的是異花之萼,是小龍女之影,所以楊過除了為小龍女情花毒發作,也為公孫綠萼情花毒發:

【楊過在窗外見她全身晶瑩潔白,心中怦的一動。他是少年男子,綠萼身材豐腴,容顔俏麗,一看之下,不由得血脈贲張,心生情欲,全身登時劇痛】

此處明顯影射似白羊般小龍女。

還有這段綠萼被指猶似雪中紅梅:

【綠萼解開長袍,拉起中衣,露出雪白晶瑩的腰身,果然有一顆拇指大的殷紅斑記,紅白相映,猶似雪中紅梅一般,甚是可愛。】

綠萼也被楊過說是水仙花:

【綠萼微微一笑,道:“你還是變一朵水仙花兒罷,又美又香,人人見了都愛。”

楊過笑道:“要說變水仙花,也隻有你這等人才方配。若是我啊,不是變作喇叭花,便是牛屎菊。”

綠萼笑道:“倘若閻羅王要你變一朵情花,你變不變?”

楊過默然不答,】

綠萼說楊過是水仙,楊過說你才配,綠萼說楊過變情花,楊過默然不答。

綠萼不知她是龍女之影,才是水仙、情花,楊過自然不接受。

《紅樓夢》裡,薛寶琴曾踏雪尋梅,賴大家的送給薛寶琴四盆花,便是兩盆臘梅和兩盆水仙,薛寶琴送給探春一盆臘梅,黛玉一盆水仙,黛玉不想要,當着她的面便想轉送給寶玉。

所以公孫綠萼的作用,應該類似于《紅樓夢》裡的薛寶琴。

紅梅傲雪,位列花中四君子,也是有風骨的花,為什麼不如芙蓉得曹公青睐呢?因為曹公審美中的清貴,它隻占了一個清字。

紅梅花形單薄且小,開花時枝幹無葉,貧寒之相,所謂“梅花香自苦寒來。”

蘇轼在《紅梅》中完美的勾勒出梅花孤瘦小花的樣子:

“怕愁貪睡獨開遲,自恐冰容不入時。

故作小紅桃杏色,尚餘孤瘦雪霜姿”

梅花非富貴之花,所以《紅樓夢》裡,以梅花比喻的妙玉,薛寶琴都是沒落家族的女兒。

就好比公孫綠萼,雖然生在絕情谷,也是谷主的女兒,但是從小得不到父愛母愛,谷中還是類似禅門的存在,不近葷腥,吃的清淡無味,且不能有喜怒哀樂,在一個無情無愛的環境長大,同門之間毫無情義,從公孫綠萼毫不猶豫将一束情花塞進同門弟子嘴裡就可看出,她最後得不到情愛,慘死,非常命苦。

小龍女跳崖後,在楊過的提議下,他和陸無雙、程英三人用了六天将情花全出鏟除焚毀。

【楊過道:“二妹、三妹,天下最可惡之物,莫過于這情花樹,倘若樹種傳出谷去,流毒無窮。咱們發個願心,把它盡數毀了,你說可好?”】

楊過說完,程英毫無眼色的提到小龍女。程為龍影,她就是小龍女代言人,專門愛給楊過上眼藥,楊過在小龍女面前叫陸無雙媳婦兒時,也是程英不合時宜的說出來。

【程英道:“大哥有此善願,菩薩必保佑你早日和大嫂相聚。”楊過聽了這話,精神為之一振。

當下三人到火場中撿出三件鐵器,折下樹枝裝上把手,将谷中尚未燒去的情花花樹一株株砍伐下來燒毀。】

楊過聽到程英說小龍女還會回來,馬上精神一振,鏟除情花更有勁了,除惡務盡,直怕它又起死回生。

【三人惟恐留下一株,禍根不除,終又延生,在谷中到處尋覓,再無情花花枝和果實種子的蹤迹,這才罷手。經此一役,這為禍世間的奇樹終于在楊程陸三人手下滅絕,後人不複再睹,三人當真做了一件極大善舉。】

小龍女跳崖,她的意象情花便也被斬草除根。

楊過用斷腸草祛除了自己體内的情花毒,也意味着破除他心中的魔障,才有了十六年行俠仗義,成就神雕俠。

在楊過鏟除情花時,楊過已經把小龍女屠了。十六年後他縱身一躍,報完了恩情,踐行了信約以後,就可以全身而退了。

十六年後:

楊過【次日在谷中到處閑遊,見昔年自己與程英、陸無雙鏟滅的情花花樹已不再重生,他戲稱之為“龍女花”的紅花卻開得雲荼燦爛,如火如錦,于是摘了一大束龍女花,堆在斷崖的那一行字前。】

情花花樹已不再重生,意味着小龍女不會重生,書末雖未提及,但隐藏結局必死,

而他戲稱的龍女花,不僅寫明是戲稱,而且特意加了引号,說明其實不是龍女花,而是芙蓉花,則開的雲荼燦爛,如火如錦,正應了芙蓉花開,一樹樹,幾百朵同時開放的盛況,預示着過芙必成良緣。

所以金庸的确有效仿紅樓,對比着寫龍女系和郭芙系的花,分别對應钗系和黛系。

後蜀皇帝孟昶的妃子花蕊夫人愛芙蓉花,所以孟昶為讨其歡心,下诏在成都土城上遍植芙蓉。

每到深秋時節,芙蓉花盛開,遠遠望去如錦似繡,滿城生輝,因此,成都便有了“芙蓉城”的美名。

後來,後蜀滅亡,花蕊夫人被宋朝皇帝趙匡胤掠入後宮。趙匡胤早聞花蕊夫人能作詩,便令其作詩,花蕊夫人低聲吟道:“君王城上樹降旗,妾在深宮哪得知。十四萬人齊解甲,更無一個是男兒。”

花蕊夫人與孟昶非常恩愛,将孟昶的畫像偷偷藏在身邊,以解思念之情。趙匡胤知道後,逼迫她交出畫像。但花蕊夫人不從。後人敬仰花蕊夫人對愛情的忠貞不渝,尊她為“芙蓉花神”,所以,芙蓉花又被稱為“愛情花”。

《紅樓夢》裡薛寶钗采花蕊入藥,便是采四季花之精魄,治自己熱毒之症,而黛玉正是花神。

芙蓉蕊系發達,晏殊寫芙蓉:

“胭脂嫩臉,金黃輕蕊,猶自怨西風。”

“霜前月下,斜紅淡蕊,明媚欲回春。”

金庸将王重陽的梨花詞中的“萬物參差誰信道”,改為“萬蕊參差誰信道”,應該就是以芙蓉蕊,對應梨花花苞。

小龍女臨水戴花,被比做淩波仙子水仙花。

書首便有歐陽修的詞來對:

【越女采蓮秋水畔,窄袖輕羅,暗露雙金钏。照影摘花花似面,芳心隻共絲争亂。】

而木芙蓉也有“照水芙蓉”來對。

《長物志》雲:“芙蓉宜植池岸,臨水為佳”,因此有“照水芙蓉”之稱。

所以曹公形容黛玉“娴靜時如姣花照水”。

總之金庸筆下這兩系列的花總是相對應來寫的。

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