大家再看看關于情花的描述：

楊過【細看花樹，見枝葉上生滿小刺，花瓣的顔色卻嬌豔無比，似玫瑰而更香，如山茶而增豔，問道：“這是什麼花？我從來沒見過。”

那女郎道：“這叫做情花，聽說世上并不多見。你說好吃麼？”】

新版關于情花有一個小改動，舊版說情花是【似芙蓉而更香，如山茶而增豔】。

大家發現了嗎？這裡作者用了和形容龍女花一樣的手法，情花生在絕情谷，楊過當時說情花：

【楊過道：“情是絕不掉的，谷名‘絕情’，想絕去情愛，然而情随人生，隻要有人，便即有情，因此絕情谷中偏多情花。”

那女郎以手支頤，想了一想，說道：“你解說得真好，你怎麼這樣聰明？”】

這情花不正是說從小壓抑七情六欲，實系逆天行事的小龍女和公孫綠萼嗎？情是絕不掉的，情随人生，強行壓制隻會遭其反噬，所以她們一旦動情，反而比常人更難以自已，就像絕情谷裡偏多情花。

情花分明就是在比喻小龍女，卻偏說它像芙蓉和山茶花。

芙蓉和茶花在金書同屬黛系，牡丹和芍藥同屬钗系，就像說龍女花像钗系而非钗系，實則黛系芙蓉一樣，這裡情花也是似黛系而非黛系，實則它是钗系的虛指寫法，實則虛之，虛則實之，這兩種花是相對的。

其實這種寫法也是借鑒自《紅樓夢》，《紅樓夢》對襲人的判詞“枉自溫柔和順，空雲似桂如蘭”，其實便是指襲人似桂花卻非桂，如蘭卻不是蘭。前文說過賈寶玉《芙蓉女兒诔》中，指晴雯才是蘭。

山茶花曾用來形容王語嫣。

《天龍八部》是一個關于佛教感悟的故事，類似于寓言。

段譽對王語嫣色相的迷戀，正映射了金庸對夏夢的迷戀始于顔值。

金庸曾說過：“西施怎樣美麗誰也沒見過，我想她應該長得像夏夢才名不虛傳。

生活中的夏夢真美，其豔光照得我為之目眩；銀幕上的夏夢更美，明星的風采觀之就使我加快心跳，魂兒為之勾去。”

這段話充分說明，夏夢吸引金庸是始于色相的迷戀。

所以王語嫣無疑屬于夏夢系。

《天龍八部》裡，王語嫣生活在曼陀山莊，曼陀花是茶花的别稱，段譽曾将王語嫣比作山茶花。

曾有記者問金庸，夏夢是不是王語嫣的原型，金庸避重就輕，含糊其辭的回答：“夏夢啊，她沒有王語嫣聰明。”

夏夢當然不能像王語嫣一樣，不會武功，卻可以記住所有的武功招數。就像夏夢也不能像黃蓉一樣是女諸葛，像郭芙那麼憨直，說到底這些隻是不同的人物設定，但是書中作者對她們所寄托的真愛感情是一樣的。

書裡對郭芙服飾的描寫，很多都與夏夢畫報封面上的形象吻合。

夏夢淡綠色衣裙珍珠項鍊的照片對應郭芙：

【隻見一個少女穿著淡綠衫子，從廟裡快步而出，她雙眉彎彎，小小的鼻子微微上翹，臉如白玉，顔若朝華，正是郭芙。她服飾打扮也不如何華貴，隻項頸中挂了一串明珠，發出淡淡光暈，映得她更如粉裝玉琢一般。】

夏夢身穿紅衣，右手手指抵着面頰，巧笑倩兮的照片，完美契合了對郭芙的描寫：

【郭芙伸出一根白白嫩嫩的小手指抵着右頰，星眸閃動，嘴角蘊笑】

【她一陣急馳之後，額頭微微見汗，雙頰被紅衣一映，更增嬌豔。】

夏夢寶藍色大衣配白色貂皮領子的照片對應郭芙：

【衆人見到這女子，眼前都鬥然一亮，隻見她年紀三十有餘，杏臉桃腮，容顔端麗，身穿寶藍色錦緞皮襖，領口處露出一塊貂皮，服飾頗為華貴。】

可惜這裡貼不了圖片。

所以夏夢黛系是一組。

《天龍八部》裡，段譽将茶花與梨花做了對比，說茶花比梨花美。

【段譽心道：“前人雲：‘梨花一枝春帶雨’，以此比拟美人之哭泣。可是梨花美則美矣，梨樹卻太過臃腫，而且雨後梨花，片片花朵上都是淚水，又未免傷心過份。隻有像王姑娘這樣，山茶朝露，那才美了。】

這充分說明作者的審美，認為梨花太過愁苦，不如茶花的朝氣蓬勃，端麗祥瑞之美。

梨花屬于龍女系，“梨花一枝春帶雨”是白居易寫的《長恨歌》的詩句，是形容楊貴妃的，《紅樓夢》賈寶玉把寶钗比做楊貴妃，寶钗曾住在梨花苑，所以龍女系即钗系。

在《神雕俠侶》裡，小龍女被比作柳、梨花、雪花。在傳統文化中，這三種意象其實是相關聯的。

在古詩的意境中，梨花常與柳寫在一起。因為梨花開放時，正是柳絮飄飛的季節，而古代有折柳送别的習慣，梨花諧音離花，所以這兩個事物都和離别相關。

正如蘇轼在《東欄梨花》的詩句：

“梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。”

梨花因為顔色雪白，氣質清冷，古人常以雪形容梨花，如“玉樹瓊葩堆雪”，蘇轼寫梨花的“惆怅東欄一株雪”。

《神雕俠侶》裡，小龍女與一燈談及生死時，曾以明年的雪花，卻不是今年的雪花了來形容自己，而雪花也與柳絮一樣，是無根之花，并非富貴花。

納蘭性德在《采桑子·塞上詠雪花》中寫：

“非關癖愛輕模樣，冷處偏佳。别有根芽，不是人間富貴花。”

古人也常以柳絮形容雪花。

《紅樓夢》裡，林黛玉的判詞：“堪憐詠絮才”，便是出自謝道韫形容雪花的那句：“未若柳絮因風起。”

元.馬緻遠在詞中寫

“天将暮,雪亂舞,半梅花半飄柳絮。”

《紅樓夢》薛寶钗的判詞：

“金簪雪裡埋”

護官符說薛家：“豐年好大雪”

雪為什麼不好？雪雖白，乃無根之物，易污易化，不能長久，所以用來比喻人時則非詳物。

柳絮同樣無根，薛寶钗在柳絮詞中說：“好風憑借力，送我上青雲。”

可見小龍女是薛系，梨花、柳、雪為其标配。

我們的傳統審美，喜歡吉利高貴，不喜不詳庸俗，喜紅不喜白，像梨花、柳、雪這樣的事物，用來形容女子，其實是不詳的。

就像白居易在《江岸梨花》中将梨花比做少年寡婦：

“最似孀閨少年婦，白妝素袖碧紗裙。”

金庸其實就如《紅樓夢》一樣，一直在對比着寫這兩系的花朵。

金庸也曾經把黃蓉比作夏夢：

金庸在《明報》上，曾刊登了一張《夏夢練舞》的照片，上面署名黃蓉，并解釋說夏夢每天練雙劍，對雙鞭，完美的将“美”和“勇”結合在了一起，另外，夏夢還同時學習舞蹈。

所以芙蓉也屬于夏夢系的花。

金庸為什麼将山茶花和芙蓉作同一系花呢？

因為茶花和芙蓉一樣，花朵豔麗堂皇，都是人間富貴花。

古人在《花經》中把山茶列為「七品三命」，封作花中貴族。

而且茶花戴雪而榮，和芙蓉一樣，也是在冬天淩霜開放。

陸遊曾寫詩《山茶》：

“ 雪裹開花到春晚，世間耐久孰如君？

憑闌歎息無人會，三十年前宴海雲。

蘇轼寫茶花：

“山茶相對阿誰栽？細雨無人我獨來。

說似與君君不會，爛紅如火雪中開。”

茶花有一個别稱叫斷頭花，花謝時整朵凋落，有黛玉所寫《五美吟》中綠珠墜樓之絕烈。

張愛玲在《花落的聲音》寫茶花的凋亡：

“有一種花是令我害怕的。它不問青紅皂白，沒有任何預兆，在猝不及防間整朵整朵任性的骨碌碌的滾了下來，真讓人心驚肉跳。”

所以茶花和芙蓉一樣，都是富貴花，兼具品格，符合古人傳統的清貴審美，是以同被金庸所青睐。

芙蓉和茶花還有一個相似處，也被金庸寫進書裡。

茶花别稱曼陀羅，在《天龍八部》中王語嫣住的地方因種滿山茶花，而被稱為曼陀山莊。

道家傳說中,北方曼陀羅星君手持山茶花,儀态萬千,妙不可言,故世人又将山茶花稱之為曼陀羅花。

早在唐朝的時候确實有一部分地區将山茶花稱為曼陀羅，後來到明朝的時候在《二如亭群芳譜》裡面有這麼一句話“山茶，一名曼陀羅樹。”

但其實曼陀羅花另有其花，不同于山茶花，曼陀羅花是草本植物，有毒，可以麻醉緻幻。

其實山茶花并沒有毒，卻被曼陀羅的别稱所累，芙蓉也一樣，罂粟因為太美，被稱為阿芙蓉：

明代李時珍曾在《本草綱目》中記載：“阿芙蓉前代罕聞，近方有用者。”

阿芙蓉即鴉片，也有麻醉和緻幻作用，并且因為其罂中含有毒素，被稱為斷腸草。

《神雕俠侶》中的紫色斷腸草，指的就應該就是和阿芙蓉同屬罂粟科的草—紫瑾，李白的詩也正是因此而來。

所以山茶和芙蓉都是因為其豔麗之姿，往往令人沉醉，無法自拔，被世人誤解，将其和有毒瘾的事物聯系在一起，其實山茶和芙蓉都沒有毒，不僅沒有毒，還有藥用價值。

山茶可以清涼消腫美容，芙蓉還可以治蛇頭疔、天蛇毒，小龍為蛇，所以芙蓉正是小龍女的克星。

就像在《神雕俠侶》裡，真正有毒的是情花，情花外表看着像芙蓉、山茶，其實它不是，芙蓉、山茶隻是表象，是一種障眼法。

其實這種花按公孫綠萼所說：“這叫做情花，聽說世上并不多見。”

也就是說情花是一種異花，正是異花初胎的小龍女，所以情花才是真正的龍女花。這就是金庸将原版奇花初胎改為異花初胎的原因，因為龍女花情花就是異花。

情花外表像黛系芙蓉山茶，其實它是钗系龍女花。

龍女花外表像钗系牡丹芍藥，其實它是黛系芙蓉花。楊過戲稱芙蓉為龍女花的時候，郭芙剛剛跑過去。

情花有毒，而芙蓉無毒。

黃蓉郭芙在書中擔上惡名，其實真正毒害楊過的是小龍女，黃蓉郭芙是解救者。

這就是偷梁換柱，暗度陳倉的寫法。