【楊過一見，不由得吓了一跳。十餘年前與周伯通初見之時，周伯通已須眉如銀，那知此時面貌絲毫無改，而頭發、胡子、眉毛，反而半黑半白，竟比前顯得更年輕了。】

【周伯通道：“我年輕時白頭發，現下黑頭發，自然是今勝于昔。”】

【喂，老頑童，你怎地返老還童，雪白的頭發反而變黑了？”

周伯通笑道：“這頭發胡子，不由人作主，從前它愛由黑變白，隻得讓它變，現下又由白變黑，我也拿它沒有法子。”】

【國師回過頭來，隻見對山站着六人，當先一個烏發童顔，正是周伯通。】

作者解釋周伯通為什麼能返老還童，說是因為他老頑童個性，但是老頑童十六年前，也是頑童個性，怎麼就須發全白了？怎麼過了十六年反而就白發變黑了呢？他個性可是從始至終沒有改過的，如果是因為個性，那應該一直老的慢，年輕才對啊。

所以作者提到周伯通深得家沖虛養生要旨，這才是關鍵。

【周伯通雖非道士，卻深得道家沖虛養生要旨，因此年逾九十，仍精神矍铄，這一大半可說是天性使然。】

之前金庸描寫小龍女、楊過古墓生活時，特意在新修版加了小龍女讀道家典籍《參同契》，而《參同契》講到男女雙修之術，提到：

“熏蒸達四肢，顔色悅澤好。白發更生黑，齒落出舊所。老翁複丁壯，耆妪成姹女。改形免世厄，号之曰真人。”

意思就是雙修之後，人自然神清氣爽、顔色光鮮、精神歡悅；并且能發白返黑，齒落再生；老翁變為壯漢，老妪又成少女；從此回顔換骨、返老還童。

小龍女和周伯通這十六年間，在絕情谷底男女雙修，所以兩個人才能一個容顔不老，一個返老還童。

另外小龍女在谷底居室裡居然有孩童的衣服：

【窗前小小一幾，是他讀數寫字之處。室左立着一個粗糙木櫥，拉開櫥門，見櫥中放着幾件樹皮結成的兒童衣衫，正是從前在古墓時小龍女為自己所縫制的模樣。】

要知道楊過進古墓時，已經十四歲多，快十五歲了，與大勝關郭芙成年的年齡一樣大，無論如何算不上是兒童了。更何況小龍女愛上楊過時，楊過已成年。

所以隻是衣服樣子一樣，但是這幾件衣衫顯然和楊過沒有關系。

小龍女費勁縫制兒童衣衫，隻有一個原因，是為自己和周伯通的孩子縫制的。他倆雙修，又生下了一個孩子。

那麼可能就有人要問了，周伯通在射雕英雄傳時遇到瑛姑就五十歲左右了，到黃蓉長大，遇到郭靖時，他六十多歲，到遇到楊過，又過了近二十年。

【周伯通扳着手指頭兒計數，十隻手指每一隻屈了兩遍，道：“總有二十年了罷。”

楊過笑道：“對啊，她隔了二十年還是小女孩兒麼？】

也就是說在絕情谷時周伯通八十多歲左右了。十六年後，與楊過比武，說他近百歲，也就是說加上十六年，差一點百歲，也就是九十九歲，他十六年前，最可能是八十三歲。那麼他還能生孩子嗎？

這裡需要提一個人就是齊白石。

金書有一個版本是金庸親自操刀的，就是香港明河社版。在這版中金庸精心挑選了36枚印章，印在扉頁上，據稱每一枚印章，實在是了解當冊小說的管鑰。

而這36枚印章裡，有8枚是齊白石的印。

其中《雪山飛狐》裡，是齊白石刻的“吾狐也”，狐狸是很狡猾的，哈哈。

齊白石非常愛畫雁來紅，雁來紅别名老來少，老少年，所以齊白石在美術界有個外号老頑童。

齊白石六十多歲的時候，在衰年之時還進行創新變法，成就大師之業。

老頑童六十多歲的時候，在桃花島悟出左右互搏可以一人當兩人用，終于可以不怕黃藥師，跻身五絕之列了。

書中描述周伯通一再提到他的半長胡子，齊白石很有名的就是他的半長胡子。

這麼巧，齊白石也是八十三歲時，妻子胡寶珠為他懷孕了第八胎，此時胡寶珠已經四十多歲，分娩有極大風險，在第八個孩子出生時，胡寶珠難産而死。

齊白石九十二歲的時候，還執意要娶二十二歲保姆。

所以說周伯通八十多歲，還和小龍女能生子是可以的。

聰明如楊過在谷底看到兒童衣服，寒玉床怎麼會不懷疑呢？

所以他對小龍女每件事都要從頭到尾問個明白。谷底一夜都在盤問小龍女，跟她沒有一點親熱之舉，碰都沒有碰她。

【倒是楊過絮絮問她如何捉魚摘果，如何造屋織布，對每一件小事都是興味盎然，從頭至尾問個明白，似乎這小小的谷底，反而大于五湖四海一般。】

和小龍女有關系的男人，甄志丙和公孫止，楊過都和他們鬥過，所以老頑童也不能例外，十六年後，楊過也要和他鬥上一鬥，并且鬥赢他。

周伯通見了楊過便說他的胳膊是被女人砍下來的：

【周伯通道：“難道我學他一樣，也去教女人砍一條臂膀下來？”】

請問是誰告訴他的？十六年間他和知情人都沒有往來，除了小龍女。

楊過提到小龍女時周伯通的反應：

【楊過歎道：“周大哥，十五年前，内子和我分手，晚輩相思良苦，心有所感，方有這套掌法之創。老前輩無牽無挂，快樂逍遙，自是無法領悟其中憂心如焚的滋味。”

周伯通道：“啊，你夫人為何和他分手？她人既美，心地又好，你鐘情相思，原也怪你不得。”】

十六年前老頑童也在絕情谷，又怎會對事情一無所知？這句“她人既美，心地又好，你鐘情相思，原也怪你不得。”，通情達理中難免又帶着一絲醋意。

【郭襄行出數步，回頭向周伯通道：“周老前輩，我大哥哥這般思念他的夫人，你的瑛姑自亦這般思念于你。你始終不肯和她相見，于心何忍？”周伯通一驚，臉色大變。】

正是郭襄提到小龍女是楊過夫人，周伯通臉色大變，又提到他和瑛姑的孩子，周伯通才終于答應去見瑛姑。

一見瑛姑，他别的不問，就問了一件事，可見對他十分要緊：

【周伯通走到瑛姑身前，大聲道：“瑛姑，咱們所生的孩兒，頭頂心是一個旋兒呢，還是兩個旋兒？”

瑛姑一呆，萬沒想到少年時和他分手，暮年重會，他開口便問這樣一個不相幹的一句話，答道：“是兩個旋兒。”

周伯通拍手大喜，叫道：“好，那像我，真是個聰明娃兒。”跟着歎了口氣，搖頭道：“可惜死了！”】

由此可見他和小龍女也生了一個兒子，頭上有兩個旋，但凡男人最關心的問題莫過孩子像不像自己，是不是自己的孩子。

十六年後襄陽戰場上，和小龍女雙劍合璧的是周伯通，而非楊過。

【小龍女和神雕在台下守護，和周伯通合力驅趕蒙古射手，使他們不能向郭襄放箭。】

楊過帶着小龍女祭拜歐陽鋒時，别人都不拜，唯有周伯通也要上前一揖。

這裡的關系楊過是歐陽鋒義子，小龍女是歐陽鋒女兒，所以要拜，那周伯通自然是歐陽鋒女婿了。

【隻楊過思念舊情，和小龍女兩人在墓前跪拜。周伯通上前一揖】

書末到了華山之巅，楊過和小龍女郭襄同遊玉女峰，看到一個水潭：

【郭襄向潭裡望去，隻覺一股寒氣從潭中直冒上來，不禁打個寒顫。這大潭望下去深不見底，比之絕情谷中那深谷卻又截然不同。】

這潭水是不是和寒潭水很像。

【楊過道：“這個深潭據說直通黃河，是天下八大水府之一。唐時北方大旱，唐玄宗曾書下禱雨玉版，從這水府投下去。”

郭襄道：“這裡直通黃河？那可奇了。”

楊過笑道：“這也是故老相傳而已，誰也沒下去過，也不知真的通不通？”】

沒人知道真的通不通，也就是說暗中通黃河，潭水意思指小龍女在絕情谷底的寒潭水，暗通黃河，指她在絕情谷底和周伯通暗通款曲的意思。

【郭襄道：“唐玄宗投玉版時，楊貴妃是不是站在他身邊？後來下雨了沒有？”】

唐玄宗搶了兒媳婦楊玉環，老夫少妻，自然也是比喻周伯通和小龍女。

【楊過哈哈一笑，說道：“這個你可問倒我啦。看來老天爺愛下雨便下雨，不愛下便不下，未必便聽皇帝老兒的話。”】

這個話可太熟悉了，就是“天要下雨，娘要嫁人，随她去吧。”

那麼說了半天，周伯通和小龍女的兒子是誰呢？因為《神雕俠侶》結束，到倚天屠龍記後來的故事，中間間隔了上百年，所以他們的兒子是誰沒寫，但是他們後人倒是在《倚天屠龍記》裡寫了，那就是金毛獅王謝遜。

謝遜的樣貌：

【那人身材魁偉異常，滿頭黃發，散披肩頭，眼晴碧油油的發光，手中拿着一根一丈三四尺長的狼牙棒，在筵前這麼一站，威風凜凜，真如天神天将一般。】

謝遜的外貌特征一個是身形高大魁梧，滿頭黃發。

這個像小龍女的父親歐陽鋒。歐陽鋒是西域人，身材高大，比常人要高出一個頭，且臉須棕黃。

一般這種混血，西域的特征不見得會遺傳給孩子，但是會隔代遺傳，在其後代中随機出現混血特征。所以歐陽鋒的黃發，身材高大魁梧遺傳給了謝遜。

另外碧油油發光的眼睛，就像他祖輩周伯通了，周伯通就有一雙碧瑩瑩的閃閃發光的眼睛。

郭靖見周伯通的眼睛：

【忽見前面兩丈遠處一對眼睛碧瑩瑩的閃閃發光。】

前文也講了，周伯通身材也很高。

再看謝遜的名字：

【那人道：“不敢，在下正是姓謝，單名一個遜字，表字退思，有個小小外号，叫做‘金毛獅王’。”

張翠山心想：“這人神态如此威猛，取的名字卻斯文得緊，外号倒适如其人。”】

遜字，正是通之孫的意思。

而“退思”，是思過歸隐的心思，也就是意指思念楊過，與周伯通歸隐。小龍女和周伯通都是愛養小雞小鴨，喜歡歸隐農田之人。

想當年周伯通最出彩的時刻，就是駕駛着一條巨鲸，暢遊大海，他的水性也是相當之好。

謝遜出場的高光時刻，也是和巨鲸幫的麥鲸鬥水性，并且赢了他。

【麥鲸早已深深吸了口氣，當濕泥封住口鼻，便盤膝坐倒，屏息不動。他從七八歲起，便常鑽到海底摸魚捉蟹，水性極高，便一炷香不出水面，也淹他不死，因此這般比試他自信決不能輸，焦慮之心既去，凝神靜心，更能持久。】

後來謝遜狂性大發，開始罵人：

【隻聽他自唐而宋，逐步罵到了南宋末年的東邪、西毒、南帝、北丐、中神通，罵到了郭靖、黃蓉、楊過、小龍女，猛地裡罵到了武當派開山祖師張三豐。】

要知道小龍女一生多隐居，并沒有在江湖留下什麼俠名，所以與她沒有直接關系的人是不知道她的名字的，連武當七俠俞岱岩都不知道。

【俞岱岩沉吟道：“我不知道。‘倚天’也許是一個人吧？聽說楊大俠的武功學自他的妻子，那麼‘倚天’或許便是他夫人的名字，又或是死守襄陽的郭靖郭大俠。”】

但是當年認識小龍女，知道内情的郭襄後人知道：

滅絕師太說過：【又以當時最為鋒銳的兩柄寶劍，楊過大俠的君子劍與楊夫人小龍女的淑女劍，熔合而鑄成一柄倚天劍。”】

所以謝遜知道小龍女，自也是先人與小龍女有關，知道内情之人，他自五絕罵到楊過、小龍女，就是沒罵自己的祖輩周伯通。

可見當年小龍女生下兒子後，過了幾年，在與楊過相會前，就讓周伯通帶走了，并不讓周伯通告訴孩子媽媽的姓名，以□□傳出去壞了自己的名聲。

周伯通不會帶孩子，便送給别人扶養，不過會時常去看他。所以孩子與周伯通感情好，卻不見得知道小龍女是自己媽。

金庸信佛，佛教是不允許堕胎的，更不能殺嬰。

佛教将堕胎與殺父、殺母、殺阿羅漢、破和合僧、出佛身血這五逆重罪等同

對堕胎的看法據《太上三生解冤妙經》記載，女子懷孕，不知保胎，或主動堕胎，或不慎流産，打落親生骨肉，使孩兒未出世便夭折，變化為冤魂(即所謂的嬰靈)，纏繞父母，伺機報複，或令其短命，或令其身生惡疾，家庭不順，事業不遂等等，堕胎女子又因經血污穢，觸犯天地日月三光，死後要堕入血湖地獄，受極大苦。

在佛教看來，堕胎罪過甚至超過了殺害成人(因為未出世的孩子是未被世俗所污染的潔淨之體)。堕胎之人死後将迅速進入無間地獄。

所以謝遜作為小龍女後人，遭遇滅門之災，他的孩子在嬰兒時被成昆殺死，他又造下許多殺孽，後來在嬰兒張無忌出生的刹那，得到救贖，以後在三渡念經感化下出家，餘生念佛以贖其罪孽。