正因為公孫綠萼這一客氣，使得很多人對情花毒毒發的原理産生了誤解。

楊過對小龍女為什麼說是孽情呢，因為這一切都是因為他和小龍女合練玉女心經而起的，前文也分析了玉女心經就是一門邪功，就是利用男女情欲而發明出來的。

明明是高冷的師父，自己兩年來無一事敢違逆，自己的功夫都是她教的，一練玉女心經，楊過眼裡的小龍女就變成需要自己保護的小女孩，須全心憐惜回護，這和甄志丙把小龍女當做天仙媚蘭一樣，都是中了魔産生了幻覺。

中了情花毒後，楊過就不能再跟小龍女雙劍合璧了，一雙劍合璧就毒發，充分證明玉女心經就是激起情欲的功法，而情花毒會被情欲引發。

楊過第一次情花毒發，是在絕情谷跟公孫綠萼散步想起小龍女。

【二人說着話，并肩而行。楊過鼻中聞到陣陣花香，又見道旁白兔、小鹿來去奔躍，甚是可愛，說不出的心曠神怡，自然而然的想起了小龍女來：“倘若身旁陪我同行的是我姑姑，我真願永遠住在這兒，再不出谷去了。”

剛想到此處，手指上刺損處突然劇痛，傷口微細，痛楚竟厲害之極，宛如胸口蓦地裡給人用大鐵錘猛擊一下，忍不住“啊”的一聲叫了出來，忙将手指放在口中吮吸。】

這時的周圍的景觀是花香，白兔，這花香是情花的香味，而情花一個主要的特點就是花特别香，書中描寫比玫瑰更香：

【他細看花樹，見枝葉上生滿小刺，花瓣的顔色卻嬌豔無比，似玫瑰而更香，如山茶而增豔】

對比楊過當初在終南山與小龍女合練玉女心經的地方：

【這叢紅花排開來長達數丈，密密層層，奇香撲鼻，待他繞過花叢，兔兒已影蹤不見。】

也是花的奇香加兔子。

所以楊過第一次情花毒發已經在提示玉女心經就是楊過情花毒發的原因。他一想起小龍女，就會觸發玉女心經的情欲，因為玉女心經已經邪魔入體了。

簡單的說，你想起一個人，總會有一個場景，比如你離家很久，想起媽媽，可能想的是她在做飯的情形，想女朋友可能是她在讀書的情形，而楊過想小龍女卻她敞開衣服，合練玉女心經時的樣子。

所以楊過為什麼在想到小龍女後，緊接着就注意到公孫綠萼上身微顫了，他平時雖不是正人君子，但也不是LM，不至于初次見面，好端端的就盯人家那裡，以至于催發情欲。

都是因為當時環境引發他想到玉女心經，既而熱血沸騰，血熱還沒下去，緊接着看到了公孫綠萼的身材，又身處那個環境，聞着情花的奇香，看着白兔，繼發性毒發了。

楊過十六歲發春夢，表明他已經成熟以後，又過了數月練成全真外功，小龍女即提議二人開始合練玉女心經内功，實際上楊過發春夢正是小龍女判斷他可以和自己合練玉女心經的标志，看到楊過發春夢，好了，可以和我一起練玉女心經了，玉女心經這種都是師父口傳的。

因玉女心經可以引起情欲，以至于練功時楊過克制不住去親小龍女，但是當時楊過是在心裡把小龍女當師父敬愛的，并沒有非分之想。

包括以黃蓉的功力，居然在圍觀楊龍使用玉女心經心法雙劍合璧時都不由動了情，想起與郭靖的初戀。

可見玉女心經的确可以誘發情欲。

再看楊過回到襄陽後的情花毒發：

【不知姑姑到了何處？她如得悉我能不死，真不知該有多快活呢！”想到纏綿之處，心頭一蕩，胸口突然如為大鐵錘猛擊一記，劇痛難當，忍不住大叫一聲。】

這段文字乍一看似乎楊過就是因為想到小龍女，甚至楊過連擔心的表示都沒有，就毒發了，但是其實重點在後面一句，他是想到纏綿之處，才心頭一蕩毒發的。

那麼這個纏綿之處是想到什麼之處？根據情花毒由情欲誘發的原理可知，這個纏綿之處，說具體點就是楊過又想到跟小龍女練玉女心經時，姑姑敞開衣服，和他纏纏綿綿一起練功回護的樣子了。這時候玉女心經的情欲之念已經深深紮根進他骨血了，一想到小龍女就出現在他的幻想裡。

楊過親過小龍女數次都沒有引發情花毒，說明小龍女本身并不能讓他有情欲，引發情花毒的隻是玉女心經的邪功。

比如在絕情谷這段：

【楊過伸出右手，摟住了小龍女的纖腰。小龍女回眸一笑，嬌媚無限，楊過忍不住伸嘴過去，在她臉頰上輕輕一吻。

小龍女滿心喜樂，充滿了柔情密意，突然之間，胸間猶似遭到大鐵錘猛力一擊，右手手指劇痛，竟似手指給人割去。】

小龍女和楊過指頭都被情花紮了，但是楊過吻小龍女，小龍女毒發，楊過沒事，表示小龍女對楊過有情欲之念，而楊過對她沒有。

緊接着【楊過知是情花之毒發作。她适才在劍室中被情花的小刺刺損手指，此刻動情，指上頓感劇痛。他曾身受此苦，對小龍女極為憐惜，柔聲問道：“很痛吧？”

雙手捧起小龍女的手，将她疼痛的手指放入嘴裡吮吸，想稍減她的痛處。豈知這一動柔情，自己手上也即劇痛。】

楊過為什麼吻小龍女都沒有毒發，反而替她吮吸手指時毒發了？因為玉女心經，就是他把小龍女當做一個需要保護的小妹子，産生憐惜之情以後全力回護，所以這一憐惜她，立時引發玉女心經反噬。

看金庸對楊龍合練玉女心經時狀态的描述，是不是楊過在功法的作用下，對小龍女也是憐惜回護。

【這套武功一練，楊過到後來隻覺小龍女是個依賴自己保護的小妹子，更不當她是姑姑師父，所有拳招劍法，盡用于代小龍女擋架敵招，竟不顧及自己。】

【兩人目光偶爾相對，一個憐惜回護，一個仰賴求助，突然間心靈相通。】

這裡很明顯可以看出楊過并不是因為小龍女産生情欲情花毒發，而是因為玉女心經産生情欲導緻情花毒發作。

所以身體力行，真實感受到幻象困擾自己，腦子裡随時浮現玉女心經場景的楊過，最知道玉女心經就是旁門左道。

郭靖一說起全真内功才是玄門正宗，楊過馬上自承古墓功夫是旁門左道，還得郭靖給小龍女挽尊。

【郭靖道：“過兒，全真派内功是天下内功正宗，進境雖慢，卻絕不出岔子。各家各派的武功你都可涉獵，但内功還是以專修玄門功夫為宜。】

【楊過道：“昨晚我走火之事，你可千萬别跟郭伯母說，她知道後定要笑我，說我學了龍姑姑旁門左道的功夫，以緻累得郭伯伯辛苦一場。”

郭靖道：“我自然不說。其實龍姑娘的功夫也非旁門左道，那是你自己胡思亂想，未得澄慮守一之故。”】

楊過從大勝關出來沒多久，已經開始想抛棄古墓功夫，自己另起門戶了。雖然他明知道在情理上他該當專研玉女心經，因為當時他還自認古墓派弟子。

【然則我該當專修那一門功夫？”在情在理，自當專研古墓派的“玉女心經”才是，但想到洪七公的打狗棒法如此奧妙、黃藥師的玉蕭劍法這等精微，置之不理，豈非可惜？……】

後來他斷臂後學會了重劍時，已經覺得遠勝玉女劍法，昔日所學渺不足道了。

【他和神雕搏擊之時，凝思劍招的去勢回路，但覺越是平平無奇的劍招，對方越難抗禦。比如挺劍直刺，隻要勁力強猛，威力遠勝玉女劍法等變幻奇妙的劍招。 】

【回想昔日所學，頗有渺不足道之感。】

這是他從玉女心經的魔障中覺醒的開端。

抛棄玉女心經，改練重劍，加上吃蛇膽，所以此時他的情花毒越來越輕，想起小龍女也不劇痛了。

【他每日服食神雕采來的蛇膽，不知不覺間膂力激增。而體内毒性發作時的劇痛也越來越輕，到後來毒性已若有若無，即令對小龍女苦苦相思，也不起難當難忍的劇痛了。】

因為一蛇膽是雕兄殺蛇所得，前面也講過小龍女和郭家就代表蛇雕兩個陣營，殺蛇取膽，正好以毒攻毒，克制小龍女代表的情花毒。

第二，楊過抛棄了玉女心經心法，改練玄學正宗，自然受到玉女心經邪功的影響會減輕，那麼小龍女練玉女心經的幻像消失，自然情花毒發作的就輕了。

最後在全真教和小龍女結拜時，更是認回自己是全真弟子，認王重陽是祖師爺。

【楊過又道：“祖師爺，弟子楊過冒犯了全真教，真正對不住之至，這裡跟您老人家磕頭賠罪。弟子對祖師爺，心中實在尊敬萬分。全真教今後若有所需，弟子奉命驅策，必效奔走之勞。”說着又磕了幾個頭。】

直言自己是全真教叛逆弟子，小龍女是古墓派叛徒，等于徹底跟古墓派做了切割。

楊過【向小龍女笑道：“我是全真派的叛逆弟子，武林間衆所知聞，你卻也是個大大的叛徒。】

不得不說楊過的定力是非常強的。書中描寫小龍女外表一身白衣，清雅絕俗，給人一種錯覺小龍女是非常清冷的外形，其實從甄志丙和公孫止的反應來看，小龍女是豔極無雙，一身媚骨，對于缺乏定力的男人具有緻命的誘惑力。

趙志敬對甄志丙說，【咱們修道之士，一個把持不定，堕入了魔障，那便須以無上定力，斬毒龍，返空明。】

明确指出兩點，所謂的捉鬼的多遇鬼，道高一尺，魔高一丈，道法越深，邪魔也随着強大。一個是修道的人，因為清心寡欲，反而更容易被邪魔侵犯，堕入魔障。

另一點就是指出甄志丙之所以如此就是缺乏定力，他要想脫離魔障，必須有無上定力才行。

從甄志丙的話也可以看出，其實他對小龍女的感受，就是堕入魔障了。

【我聽從師尊教誨，一生研求清淨無為，清心寡欲，但那龍姑娘實在是天仙下凡，我一見之下，便日思夜想，再也管不住自己。】

公孫止也是同樣的情況，他自從把裘千尺推入鳄魚潭後，同樣也是清心寡欲十幾年，修道煉丹，但是一見小龍女就破功了，最後竟然瘋魔到攔路劫持完顔萍，一見李莫愁不惜殺女兒，為她騙取解藥的地步。

所以小龍女就是豔極無雙，可以激發人存在于心底的欲念的情花。

這種魔力對心有魔障的修道人士更加不可抗拒，可能因為林朝英當年主要就是針對修道人士王重陽研發的玉女心經之故，無論内功外功都是研究了全真教以後，專門為克制全真教研發的，不僅要克制，還要用攝心術迷惑他為己所用。

甄志丙就是王重陽缺乏定力的徒孫。

公孫止修道，當年想跟柔兒私奔，本身也缺乏定力，有弱點。

周伯通更别說了，當年在大理王宮與瑛姑私通生下孩子，是王重陽師弟。好好的一代宗師，好武愛玩，遇到小龍女後，就瘋魔了，變成了脫衣癖，當着好多姑娘的面，光溜溜的，你再老頑童愛玩也不行呀。後來又當着小龍女面故技重施。

接到郭靖的邀請，嘴裡說着要去襄陽幫郭靖，實際一直跟着小龍女跑，沒去襄陽。

也許冥冥之中就是林朝英對道士的怨念和報複在作祟。

小龍女錯就錯在從全真教搶過來的是楊過，還以為他是全真教的小道士，其實楊過根本不是道士，也沒有修道之心，所以雖也受玉女心經影響，但是即使小龍女使出渾身解數，始終不能讓楊過像甄志丙等人一樣堕入魔障。