“記憶雜質”是指在這個現實裡，再也無法得到證實的東西，所以需要被剔除。世界上其實有很多銷聲匿迹的人事物，再也無法得知他們的存在，而真正的遺忘，就是不被任何生靈記得。

“那有沒有一種東西，像是……一塊石頭，或者什麼生靈，它正藏匿于世界的某一處角落，隻是沒有被其它生靈發現……這樣一來，它算是存在的嗎？”沈褚藍問。

“可能性極低。至少在人界，是絕不會有這種情況的。”徐梓瑞告訴她，人世間事物在不斷的前進更疊，遊神鬼差就巡回不止，不曾錯落任何細枝末節。

以鬼差這個群體的角度來看，鬼差的腦袋裡“正在”裝下與人界有關的全部記憶碎片。”

“不會忘？”

“除非剝囊，永不會忘。”徐梓瑞說。

沒有外力的幹預，記憶碎片不會自行丢失……生靈以為忘記了，或許它隻是埋藏于潛意識中，說不定哪一天，它會像突然跳出水面的飛魚吓人一跳。

“這也很奇怪啊，如果遊神鬼差的腦海中裝下了那麼多生靈一生的記憶，待生靈輪回投胎，囊息被拿去焚燒，感知存續機制就不會發生紊亂嗎？遊神鬼是怎麼能夠記住那些已被幽冥火焚毀的生靈，而且不出現癫狂現象的？”沈褚藍輕輕皺眉。

“遊神鬼是極特殊的差吏。你覺得，日夜遊神的巡回工作是屬于第幾類記憶？”徐梓瑞問。

“他們能看盡人界的靈體與非靈體，應該都有吧……”沈褚藍猜道。

“不。日夜遊神通過巡邏所看到的記憶信息，通通歸類于第一類‘對非靈體的死物記憶’。”徐梓瑞解釋。

遊神的工作是對人界的無死角‘窺視’，負責看管人界用來投胎輪回的靈體與所有的非靈體。

好比人們在觀看一則視頻中的人，視頻中的人卻感知不到他們。像這樣從生靈身上投射出來的‘影子’，就是相對的“死物”。

而且遊神鬼不停的看着人界魂靈，魂靈不出意外的話，又看不到他們啊，所以腦海中也就沒有與遊神鬼相關的記憶了，這就更不屬于第二類的“靈體與靈體間的交互記憶”。

所以被遊神鬼看去的記憶都是“死物記憶”，而且他們都知道輪回投胎的生靈注定會被冥火一遍遍焚毀，因此能對這些不重要的記憶進行一個自圓其說。

這和剛才所描述的‘某隻鬼差很愛吃紅蘋果’很像，相較之，生靈就像一個個紅蘋果，“遊神窺視着一隻生靈A的一生”就好比“鬼差看見了一個紅蘋果”。

“該生靈A的往生囊被有幽冥火湖一點點焚毀”相當于“鬼差将最愛的紅蘋果一口口吃掉”。

生靈A的往生囊焚毀了，這個紅蘋果吃掉了，但鬼差仍好好的，隻因為紅蘋果這個品種并沒有銷聲匿迹。

由此可見，鬼差不會因為“一個死物”的消失而發生機體紊亂，隻因它知道消失是注定的。除非，“一種死物”在客觀世界滅絕了，徹底找不到存在的痕迹。”

“意思是說，隻有人界某類事物的消失才可以，比如，‘人’這種生靈滅絕了，遊神才需要喝湯剔除記憶，否則感知存續機制會讓它死亡。隻是單單一個人的記憶被焚毀，不算抹除人類全部存在，因為人類還處于輪回之中，記憶會從魂魄容器中一遍遍長出，日夜遊神知道這個人還會‘活’過來，就像明白還有下一個紅蘋果吃一樣。”沈褚藍說。

“沒錯。但同生靈發生羁絆後産下的交互記憶就不同，這類記憶中飽含“唯一”，單一次焚毀就相當于絕種。所以，鬼差特别喜歡在暗處，因為感知存續機制的限制，都非常害怕人見到他們。”徐梓瑞應道。

尤其怕被人界的生靈觸碰，更别說是對話，這隻會加深相關的記憶印象。這類‘交互記憶’很可怕，因為人界的生靈注定是要輪回，等哪一天囊息丢進了火湖，鬼差必遭殃及。”

“那我呢？為什麼你會陪在我身邊這麼多年？就不怕會出現什麼症狀？”沈褚藍真誠發問。

徐梓瑞想了想，嘴角一勾，“你也不想想我是個什麼鬼種。”

不瞞她說，徐判官已經可以輕松與某隻人界生靈進行累計約一年的交互記憶，未來不必飲湯，且魂魄毫發無損。一年以上，等生靈死，她喝湯，仍就活蹦亂跳，主打的就是一個不在意。

“梨珈為什麼做不到？”沈褚藍不禁問。

“鬼知道。”徐梓瑞想，她沒這個天賦吧，喝孟婆湯都夠她喝成腦殘了。”

“那關于我前世的往生囊，應該沒有被燒吧？不然，梨珈怎麼還能保留曾經的記憶。”沈褚藍說。

“是，被孟婆懸挂起來了。至于怎麼處理，冥府始終在等一個契機。”徐梓瑞透露。

“往生囊必須要被燒掉嗎？”

“往生囊是冥火唯一的柴，不燒就是連垃圾都不算，有些垃圾還能降解，這玩意兒放着幹嘛啊，純粹拿來占領地球嗎？”

徐梓瑞看時間不早了，叫她快睡吧。