唐錦程已經過了最初的那份詫然，随即想了想倒也覺得正常，俨然失笑：

“是我刻闆印象了，和尚也是人，是人就有貪欲妄念，口腹之欲是世界上最容易滿足的欲望了，這麼想想倒也不奇怪。”

他本意是想解釋一下自己突破陳規束縛尋到了新大陸，季綏卻在聽到“貪欲妄念”這個詞時略微僵硬了一刹那，眼底的笑意逐漸失了溫度。對于身懷絕症的人而言，悲觀或許才是常态，倘若因自己的欲念介入了他人因果，那應當是下地獄也還不上的業障。

叔本華認為理性的人身上不理性的行為是值得研究的，他給愛情背後的力量起名叫做“生命意志”。季綏的理性告訴他在随時可能崩塌的生命橋梁裡強行綁上“愛”的因果是種極度的不理智，但是他忘了人類存在的意義。

如果說人類将“愛”定義為生存繁衍的本能，那在夏娃之前被抹去名字不願屈服于繁衍本能的魔女莉莉絲早就證明了人性最初的本質就是“不屈服”。

這是季綏曆經弭久才明白的道理。