澤沐然哦了一聲，他還在想怎麼逛花樓的事，但看燭餓的都得靠着他支撐的樣子，也不由得轉向開始思考到底要給燭吃點什麼。

二人出城，澤沐然打了一頭公鹿與兩隻熊，澤沐然将其剝了皮，簡單摘了一些内髒，就算處理好了。

他插了一塊鹿肉烤着，坐在噼裡嘩啦作響的篝火旁靜靜看着燭享用大餐。

烤了一會澤沐然便覺得無聊，于是便問：

“話說，我到底應該叫你什麼？”

燭吞咽了一口血肉，随手抹了一把嘴角的血迹：

“叫什麼都行，燭，九陰，或者你随便起。”

澤沐然搖搖頭：

“名字還是自己起的好，稱心如意，你自己想想。”

燭很餓，他狼吞虎咽的吞咽下一大塊肉，口齒略微有些不清：

“那你叫什麼？”

澤沐然将火堆上方的羊肉翻了一面：

“澤沐然，沼澤的澤，漂沐的沐，黯然的然。”

燭頓了頓，抽空道：

“那你幫我想想什麼字和我有關，你說幾個，我自己挑。”

澤沐然想了想，便道：

“一般提起燭人們大多會先想到深淵，而提起淵一般便會想到幽冥或是九陰，就是冥界的意思。”

燭囫囵吞掉一顆鹿心：

“什麼是冥界？”

澤沐然盯着篝火，想了想，道：

“就是人所認為的陰間，他們認為死後還有一個世界，認為死後會有陰曹地府，有判官審判生前的罪行，最後洗清罪惡，喝孟婆湯去掉前世記憶，靈魂轉世投胎。總之……九陰，幽渺之地，陰間，幽冥的意思都差不多，是死後的世界。”

燭撕下一塊血肉：

“可……并沒有什麼另一個世界，死了就是死了，力量會從軀殼裡釋放出來，成為天地的一部分。”

澤沐然也知道，人的幻想總是很美好，現實很骨感，人和動物植物那些都一樣，死就是死，沒有什麼來生，沒有什麼轉世。

死就是終結，是結束，但死也是不滅，是生，隻是不是人想的那種輪回轉世的生，又或者說如果從其中一個角度上來看的确是，但沒人會願意接受那個真相。

澤沐然撕了一塊烤好的羊肉，撒了一點海鹽，咬了一口，味道有些膻，不是很好吃：

“我知道，但人喜歡有個寄托，他們接受不了死，因此編造一個借口，編造一個幻想，尋求一個安慰。隻要所有人都對此深信不疑，他們便能勉強接受死亡了。”

人死如燈滅，但卻不會複燃，否則他也不會耗費無盡歲月，遲遲找不到複活悠然的方法。

因為悠然死了，便不存在了，又或者說，她雖然死了，但卻無處不在。

澤沐然曾在漫長的歲月中思考過無數次這個問題，死到底是什麼，死亡的本質又是什麼，死亡的定義應當是什麼。

最終他的出了一個結論，死是容器不可逆的破損，裡面的東西傾瀉出來，化作力量投入更加宏大的力量之中。

靈魂會是轉化為力量的一部分，但其情感會被轉換成為力量，而不可轉換的部分則會被剩下，也就是過于強烈的執念怨念。

死是一個生命的終結，但也是更多生命的起始，所有的一切都會與法則并進，但最終的後世也讓他意識到，荒的意義包括支撐其他法則的運作。

比如，燭明明也是法則的化身，為什麼他會死，但荒不會。

因為燭的法則隻是一條或者多條，而荒是一整套完整的法則可以形成所謂的自轉。

而支撐燭法則的力量，僅僅隻是荒自轉過程中溢出來的産物，因此當荒沉寂時，整個世界上所有的法則便都枯竭而死。