倪潇儒說：“王老師，這個呀…在外人看來确是這樣，可實際情況并非如此。那時我爸爸還小，我爺爺又走的太突然，還沒有把醫技傳授給我爸爸。可以說，我爸爸對中醫藥是個門外漢。眼看着家景日益衰敗，生計無着，我爸爸隻好去廠裡當徒工。可是他不甘心啊！因而就一邊當學徒，一邊擺弄罐子裡的那些樹皮草根，可是那不過是摸黑繡花，所以不管我爸爸多麼的發奮，其結果可想而知。我爸爸後來說，他運氣真當是好，正當他一籌莫展，原地踏步的時候，巧遇了一位植物學老教授，把那些樹皮草根的學名給翻譯出來，這樣我爸爸才搞懂罐子裡裝的是什麼草藥。之後便依樣畫葫蘆，照着方子和那些代号把藥配齊了。更巧的是，這頭一劑藥又正好用在我爸爸自己身上，這也暗合了我家祖上試藥的規矩。這藥消炎鎮痛排毒，療效稱奇。至此我爸爸便一發不可收拾，把藥一副副的配出來，可以說，治療瘡毒的藥差不多都搞出來了。至于其它的藥和方法，我爸爸至今仍是一竅不通。”

“哦，原來是這樣。那你呢？我的意思是，按照一般的理解，你應該很早就開始接觸你家醫技了，是不是？”王大林問道。

“不是這樣的，高中畢業後，我一直窩在家裡無所事事，我爸爸希望我能看些爺爺留下來的醫書。我爸爸說，若你看懂了就可以和我說說書上的那些理論。我看的第一部醫書就是爺爺留下來的《本草綱目》，我爸爸還經常挑那些治療瘡毒方子裡的藥來考問，說來也巧，居然都被我答對了。盡管那時天天都有人來找我爸爸，可是我對那些樹皮草根并不感興趣，雖說祖上都是中醫郎中，我卻并不怎麼喜歡中醫，盡管我潛意識裡也為我爺爺醫技的佚失而惋惜，也曾閃過想研究的想法，但還是沒能改變我的初衷。我最想讀的是中文和曆史，法律我也喜歡的。就是在高考成績出來的時候，我仍是這樣想的，可是我爸媽都希望我學中醫，連我妹妹也是，那氛圍真比逼迫還甚。罷了罷了，衆願難拂，别無選擇喲！”說到這裡，倪潇儒自嘲的笑起來。

王大林也笑着打趣的說：“哦，還有“逼”這一說啊！”

倪潇儒一笑說：“那時真是這樣子，所以我就改變了志向，報考了中醫藥大學，其實從源頭上說，還是受了家庭的影響。”他頓了頓後接着說道：“表面看，我對那些樹皮草根不感興趣，不聞不問，可是我知道，我的潛意識裡還是想去研究我爺爺留下的那些醫方醫書，以了我爸爸的心願。再者我念了中醫大，平時也好和我爸爸說說中醫理論，我爸爸最想聽這些東西的，隻是苦于沒人對他說。同時還可以幫爸爸充實修正一些方子，以提高療效，縮短療程。”

王大林眯笑的看着倪潇儒，嘴裡說道：“好好，非常好。我想，你這一改變呀，以後一定會多一位優秀的中醫郎中！”

倪潇儒一邊擺着手，一邊趕緊說道：“哎呀，王老師，你千萬别這樣說喲，“優秀”這種境界我不敢去想它，不過可以肯定的是，我一定會用心的去做。我爺爺留下了不少醫方，再有鄰居吳奶奶，也把她丈夫祖傳的醫方留給了我。另外在念書時，我便開始留心收集一些民間土方，大多是偏方和單方，但療效卻是極好的。我想日後不要說是去了那家醫院，就是窩在家裡，我都會專心緻志的去研究這些醫方。既然傳到我的手上，那我就得擔起這個責任來，一定要把它們發掘出來，使它們重新發揚光大，雖曆久卻能彌新，絕不能再讓它們佚失。”

王大林一邊聽一邊不停的點頭，嘴裡則發着“嗯嗯”的贊同聲，他見倪潇儒停住沒繼續說下去，因而便催促說：“怎麼不說了呀，我很想聽你的這些想法呢！”

“王老師，我的很多想法其實是不成熟的，隻是想朝那個方向去求索而已。你聽了可要給我多多指教喲！這樣我也可多一次學習提高的機會。”倪潇儒知道自己的習慣，一旦談興湧起，就會口無遮攔，刹不住話頭。王老師可是學長，弄不好就會有班門弄斧，故意炫耀之嫌。

王大林一邊搖着手一邊說：“潇儒，不用這般客套，但說無妨。我從這裡走出來都有十六七年了，自那時起，就再沒有機會和你這樣有想法的學弟交流了，可是學問這件事，有如“逆水行舟不進則退”啊！我雖是學長，可是你說的那“指教”麼，我恐是有心無力，實不敢當啊！到時你可不要嫌我“長”而無學喲！”

倪潇儒說：“王老師，我說的是真心話…”

王大林擺擺手制止說：“潇儒，還是就此打住吧！說這些客套話毫無意義，還是言歸正傳的好，我們繼續，仍是你說我聽。”

倪潇儒說：“這…哦…好的，那我就獻…”那個“醜”字已滑到唇邊，又趕緊咽了回去。和王老師雖說還是頭一次見面交談，但他感覺到兩人之間說話，似乎并不需要這種酸溜溜的客套，再說自己也别扭，因而就改口說道：“那我就無所顧忌，暢所欲言了。”

王大林仍帶眯笑的看着小學弟，沒說話，而是點點頭，一邊又用手作了個請說的手勢。

“王老師，說真的，我覺得後面要做的事很多。學的是這個，那着重研究的當然就是中醫藥喽，中醫藥雖源遠流長，是傳統的國粹，但我認為不能劃地自牢，也不要被所謂純粹的中醫藥困住手腳，禁锢思維，要超越中醫藥的時空概念去進行研究和運用。不管什麼科學，它首先要有實用的價值，要能解決問題。中醫藥也一樣，要能造福病人，這樣才能存在下去，進而發展下去。隻知把源遠流長，把國粹精華，把繼承發揚什麼的挂嘴邊是沒用的，唯有發展才是真正的繼承和發揚。

凡科學都存在盲區，都難免有局限性和時效性，過去是好辦法，但現在未必還是，會被更先進的方法所取代。我想隻要有利于提高中醫藥實用價值的技術，都可拿來為中醫所用，所以要盡可能地攫取現代醫學的方法。因為現代醫學的很多指标可量化，有直觀性，這是傳統中醫難以企及的。

我們可以把中西醫兩種不同的醫學體系做個最簡單直觀的比較，在診斷手段上，中醫傳統的方法太過古老單一，很多診斷結論其實是不靠譜的，這是不争的情形，已無需贅說。現在中醫幾乎在全盤借用西醫的診斷方法，因為它可以幫助中醫更準确的診斷病症。隻有弄清楚是什麼病以後，那才有針對的辦法。這不但使中醫極大地受益，更是中醫的機遇。再看治療手段，中醫人工幹預的手段同樣太過單一，基本上隻有藥物幹預一項，即便是調理的藥和膏方，就其本質而言仍是藥物。西醫同樣也有補藥的，缺鈣就給你補鈣，缺維生素就補維生素，這些不也是補藥麼？在治療手段上，西醫人工幹預的手段就要多得多，有藥物幹預，手術幹預，器械幹預，而且往往兩種以上同時運用。有變才有進，《易經》之理深奧玄乎，其實，它最精華的核心就是一個“變”字。佛學上也有一個與之含義相同的詞，叫做“無常”。任何事物的形态和内容都不可能是永恒的，它隻能邁向明天，而無法維持今天，更無法穿越昨天。佛家講權變和權巧，不僅要知道方法去應用；還要講究方法去巧妙的應用。要知變應變，人類對自身和對醫學的認識還遠遠不夠，有了新認識就應發展出新的辦法，若一味固守傳統，排斥他山之玉，那國粹遲早會成雞肋冗餘。”倪潇儒一口氣說到這裡才停住。

王大林一直在仔細聽，稍微沉思一會後說：“是啊，不發展就要被邊緣化，甚至被淘汰，到時真成雞肋的命運。潇儒，你對中醫的現狀是怎麼看的？”

倪潇儒隻稍稍的想一想便脫口說道：“雖然我念的中醫大，但我不得不實話實說，現狀麼當然是不容樂觀喽！你看，現在的人得了病，還有幾個首診是選擇中醫的？這能怪病人麼？因為病人渴望得到的是療效，是能盡快的解除病痛的折磨。奧地利著名心理學家弗洛伊德說：“□□上有了痛苦，身體感覺會發生變化，所有的精神快樂就馬上化為烏有了。如果我們病了，我們隻有一個願望，趕快恢複。”病人不是要所謂的博大精深，源遠流長這些口頭效應。中醫傳承至今，卻仍在什麼調理啊，膏方養生啊這些地方踏步，這些充其量隻能是輔助性的配角，它替代不了實際治療的效能。

依我的看法，自從西醫進入國門以後，中醫就漸漸地開始隐退，甚至是衰微。傳承數千年之久的中醫，居然落得如此境遇，可歎乎？若是追根溯源，其自身實在是難脫其咎啊！這是因為它的診斷結論和治療效果每每讓人失望！如再沒有開拓性的發展，仍這樣原地踏方步，那麼斷送中醫傳承的恰恰是中醫本身，或者說是那些蹩腳的郎中在斷送中醫。”

王大林不停的點頭表示完全贊同，過後說道：“可是有人會說，這話說重了，不是一直就在發展麼，中西醫結合不就是繼承和發揚麼，不就是拓展性的發展麼？潇儒，你對現在的中西醫結合是怎樣的看法？”

“嗯…說到中西醫結合這個概念麼，如要追根溯源，那早在明未的時候就有醫家方以智提出來了，不過那時不叫中西醫結合，而是叫做中西醫彙通。再有清初的傑出醫家汪昂，《湯頭歌訣》就是他編著的傑作，他也非常推崇中西醫彙通的理念。清朝的康熙皇帝對中西醫結合治療的方法，不但大力支持，還身體力行，受益頗多。因而當時宮廷禦醫中，運用中西藥結合開方治病的例子很多。我爺爺雖是個名不見經傳的民間郎中，但卻一直在研究和運用中西藥結合治病的方法，這在他所留下的醫方中随處可見。”說到這裡，倪潇儒停了停，那手擱在石桌上，做了拿杯子的動作，這裡當然沒有杯子，這隻是他的習慣性動作。他顧自挪過那隻大水瓶，擰開蓋子倒出一蓋子水來喝，而且一連喝了三蓋子方覺解渴。