現在的情況就與卓立仁的姥爺還在時完全相反了，那時候巴英額陪着父親去卓立仁的姥爺家上門拜訪，還幾次三番的被罵了個狗血噴頭，自然有些懷恨在心。現在世道亂了，巴英額兵權在握，他爹在卓立仁的姥爺去世一年後也去世了，巴英額對卓立仁的姥爺家再無絲毫顧忌和感情，不僅不肯出兵，還把卓立仁的兩個舅舅罵得狗血噴頭，也算是一報還一報吧！兩個舅舅從那以後再也不敢離開縣城回到鄉下打理田地，在縣城裡又不懂得經營之道，坐吃山空日暮途窮，家境日衰自然難免，就有了後來把卓立仁趕走的事情。

卓立仁既然已經想明白了這個事情的來龍去脈，就得想辦法從現在開始，就要把以後可能發生的危險盡可能的都消滅在萌芽狀态，就算是為了報答無比疼愛自己的姥姥姥爺吧！

卓立仁站起身來到姥爺身後，過一會兒人家爺倆來給老爺子拜年，肯定得磕頭啊，你說你一個小屁孩大刺刺的坐旁邊跟着受禮？那也不像話啊？現在的卓立仁不可能再幹這種缺心眼的事了。他站在姥爺身後，過一會人家爺倆來給姥爺磕頭拜年，他還得過去跟人家爺倆鞠躬還禮才符合那個年代滿族人家的禮儀。就這還得是因為卓立仁的姥爺是正藍旗的牛錄章京，是主子，來的這爺倆都是正藍旗下的包衣奴才，這裡邊有主奴之分，卓立仁雖然是外孫，不是正經的小主子，有姥爺在上面坐着，鞠個躬也就說得過去了，要是換個人的話卓立仁就得老老實實的過去給人家磕頭還禮，因為這個巴英額的爹比卓立仁長一輩，至于他和這個巴英額之間拱手行禮就可以了。

很快來拜年的這父子倆就被管家給請進來了，走在前面的是一個六十歲左右身穿滿清五品文官服飾的老人，身材适中不胖不瘦，個子大概與卓立仁差不多，面容比較清瘦，三縷長須半尺有餘，一臉的溫文儒雅書卷之氣，再加上故意顯露出來的謙恭逢迎，望之讓人難以生厭，他就是現在的巴彥州令，卓立仁姥爺的門生——英瀚。走在他身後的是一個雄赳赳氣昂昂的四十多歲的漢子，身穿一套從二品副将武官服飾，身材粗壯孔武有力，刀刻斧鑿的臉上都是難以掩飾的堅毅肅殺之氣，也有幾分的精明刻忌，他就是英瀚之子——巴英額。

爺倆一進門就急走幾步來到了卓立仁姥爺面前，按照滿族禮儀’啪啪'兩聲甩下來馬蹄袖，再跪下磕頭，實實在在的大禮參拜，口中還念念有詞：“奴才英瀚、巴英額給主子爺拜年啦！主子爺吉祥萬安！”

卓立仁這時候已經移動腳步來到姥爺旁邊，先給這爺倆鞠躬還禮，然後就快步來到英瀚面前，雙手把他從地上扶起來，還口稱世叔請勿多禮！然後又馬上把巴英額也扶起來，稱其為世兄，再扶着英瀚來到姥爺旁邊的太師椅上坐好，接着又請巴英額也坐下，這個巴英額卻不傻，他知道自己在這裡不受人待見，堅決不肯在主子和自己父親面前坐下，而是和卓立仁一樣，也站在自己父親的身後，以示孝道和對主子爺的尊崇！這也符合那個年代的禮儀。

英瀚先給卓立仁的姥爺再一次請安，并且按照滿族人家的老禮請師母安！問家人安！這是必須遵守的規矩，旗人以主奴之禮為重為尊，師生之誼為輕為從，不能亂了規矩沒了綱常！啰啰嗦嗦請了一圈的安，然後才能很客氣很恭敬的請老師訓示。還故意先看了又回去站在老師身後的卓立仁一眼，他不知道這個少年是誰，看起來與老師的關系很親近的樣子，還能替老師給自己父子還禮，可是老師沒說他就不能先問，不然就是失禮。

卓立仁的姥爺當然明白他的心思，就招手叫卓立仁從自己身後到前面來，指着他對英瀚說道：“志文（英瀚字）呐，這是我的大外孫巴彥，是從哈爾濱來看我的。他前幾年一直在山上随師傅修行，剛剛回來。年紀還小，道行還淺，将來有機會的話還請你多指點指點！”

“不敢不敢！您老人家的後輩自然是驚才絕豔天賦絕倫！晚輩豈敢置喙？有機會自然當向小主子讨教一二才是！”