公正之神米拉特克斯是商業與律法的守護者，就像許多地位比較邊緣的神靈一樣，祂并不回應祈求，也不會給予信徒啟示和力量，而是在其它方面顯現自己的神迹。

最初是先民們在野外發現了很多塊大小完全一緻，形狀非常工整的大理石立方體，并在周圍發現了可以作為香料的獨特植物“克列羅”。即使是當時最擅長雕琢石頭的矮人族，也無法打磨出如此完美的立方體，于是人們堅信這是神迹，這種立方體成為“公正之神”神像的底座，被搬運到大陸各處接受膜拜，立方體那完全一緻的邊長則成為了人們丈量長度的單位，被稱為“米拉”，簡稱“米”。

而那種叫做“克列羅”的香料也很奇妙，無論成長環境如何，它的每一粒種子重量都完全一樣，于是被用作重量單位，一粒種子為一“克”，一千粒種子的重量為一公斤。

當這兩種計量單位被廣泛地應用在商業貿易中，作為公平、誠信的象征，“公正之神”的名号也就這樣流傳開了。

——《薩倫大陸百科全書·宗教篇》

***

休息充足後，幾人繼續趕路，這次巫妖特地把獸人也帶上了，還将那把金屬質地的重弩重新交還到他的手上。

光是看到那把重弩，迪洛林就感到胸口仿佛在隐隐作痛，他可不想把後背暴露給這個危險的家夥，隻能走在隊伍的最後方暗自戒備。

這樣一來前方帶路的裘娜也不好找他聊天了，巫妖則又陷入了自己的冥想，獸人更是一句話也不說，隻沉默地嚼着熏制的肉幹。

肉幹是巫妖從曙光之塔的村民那裡要來的，弱小可憐又無助的村民們根本不敢不給，不過他們自身的肉食儲備也少得可憐，全交出來都不夠獸人一頓飽的，鮑什隻能忍耐着饑餓，盡可能地細嚼慢咽。

一路無話地走了兩個小時，巫妖突然停住了腳步，擡起胳膊指着一個方向：“那邊大約一百五十米外有幾頭野豬。”

“嗯？”裘娜回過頭，她已經習慣于巫妖在路途中的沉默，一時都沒反應過來是誰在說話。

巫妖已經把頭轉向了獸人：“去抓一頭回來，這是證明你用處的機會，别讓我失望，否則後果你懂的。”

鮑什沒有多話，沉默地貓下腰鑽進了密集的樹叢，往巫妖所指的方向摸了過去。

他現在的狀态非常差，骨頭斷過的地方雖然經過了巫妖的治療，卻還沒有完全愈合，稍有震動就會傳來陣陣刺痛，身體也因為長期的饑餓還處在虛弱中，這種情況下本應該躺着養傷，而不是出去打獵。

但獸人很明白自己的處境，如果不能盡快證明自己的能力和價值，那麼毫無疑問，他将失去這好不容易争取來的一線生機。

鮑什很擅長打獵，如果說獸人中的女性還可以依托家族的力量以放牧為生，那麼被迫離開家族獨立生活的男性獸人，就隻有打獵這一條活路了，所以能活到成年的男性獸人無一不是捕獵方面的行家。

盡管在密林裡捕獵需要注意的事項和草原上完全不同，但鮑什畢竟也不是剛離開草原的那個獸人了，他準确地找到了下風口，緩慢地移動着超過兩米的高大身軀，神不知鬼不覺地靠近到了離獵物很近的距離。

等到野豬意識到不對勁的時候，他已經瞄準最大的一頭野豬射出了弩`箭。

裘娜的弓箭無法射穿野豬的厚皮，鮑什的弩`箭卻足以射穿野豬堅硬的頭骨，重傷的野豬徒勞地在地上蹬着腿，很快就咽了氣，剩下的一哄而散。

獸人松了口氣，不得不感慨人類制造的武器确實好用，如果他還像在草原時那樣，主要依靠肉搏來捕獵，以他現在這重傷未愈的身體很可能會失手。

換作平時，失手的結果無非就是挨餓，在這個節骨眼上卻很可能意味着死亡。

想到這裡，鮑什不敢耽擱，費力地将野豬扛上肩，往回走去。

另一邊，裘娜已經把迪洛林讓她保持警惕的話語抛諸腦後，難掩好奇地問：“你是怎麼知道那個方向有野豬的？快教教我！教教我嘛！”

要知道泰拉山地的植物十分密集，十米開外視線就完全被遮擋了，即使是她這麼天才的獵人，也隻能循着獵物留下的蹤迹慢慢找過去，巫妖卻能直接發現一百五十米外的野豬群，這太挑戰獵人的常識了。

巫妖懶洋洋地解釋：“别想了，你學不來的，這是亡靈才有的獨特視野，即使隔着障礙物，我也能‘看’到活物散發出的獨特氣場。”

“也就是說我得死了以後就能學了？”裘娜毫不避諱地問。

“又不是所有人都能成為亡靈。”巫妖見獸人已經回來了，也就不再理會問題很多的獵人。